《黄帝内经》中所记述的经脉循行分布，说明耳与经络之间存在着密切的联系。近年来的耳穴经络感传实验，也表示耳与经络的相关性。在手足六阳经经脉循行中，有的直接入耳中，有的分布于耳郭周围。手足六阴经经脉循行，虽不直接上行至耳，但通过各自的经别与阳经相合，间接地上达于耳。所以，《灵枢·口问》说：“耳者，宗脉之所聚也”，可见耳与经络的关系在《内经》时期已奠定了基础。后世医著又多有阐述，如《医学真经》说：“十二经脉，上终于耳，其阴阳诸经，适有交并”，《丹溪心法》说：“盖十二经络，上络于耳”“耳为诸宗脉客所附”，《类经图翼》说：“手足三阴三阳之脉皆入耳中”，《奇经八脉考》一书还从奇经八脉角度，阐述了耳和经络的关系。宋代《苏沈良方》称“摩熨耳目，以助真气”。《东医宝鉴》记载“以手摩耳轮，不拘遍数，诚所谓修其城廓，以补肾气，以防聋聩也。”又曰：“养耳力者常饱”，这是根据我国道家观点总结而来。早在两千多年前，我国道家就将按摩耳朵作为重要养生手段之一。清代《厘正按摩要术》一书将耳背分属五脏，认为按摩耳背可以调理五脏，防治内脏疾病。
正是因为耳朵上的穴位与体内的五脏六腑以及十二经脉、三百六十五络脉联系密切，所以，经常按摩耳廓，就可以激发经气，疏通经络，流通气血，平衡阴阳，调理脏腑，增强听力，起到健肾养身的作用，达到养生之目的。并且还具有健脑、明目、聪耳、利咽、美容等功效。
现代研究发现，耳上有非常丰富的神经，这些神经末梢构成非常密集的感受器，能敏感接受刺激信息。而神经将冶疗信息传递到相应部位，体液参与调节，使各项功能恢复平衡，从而达到治疗保健目的。
七、美容养眼的眼部穴位
眼部有很多的穴位，通过做眼保健操在一定程度上能够促进血液循环，在活跃眼部细胞、加快眼部肌肉运动方面有重要作用。平时多做做操对眼睛是很有好处的，我本人就是眼保健操的受益者，记得读高一时，因个子高坐在最后一排，黑板上的字不知怎么越来越看不清楚了，后来到医院去检查，医生说我可能是假性近视，让我注意用眼卫生，认真做眼保健操。而我觉得戴眼镜更像知识分子、更有风度，很想配一副眼镜，况且验光下来左眼75度、右眼100度。可是，我的父亲坚决反对，他说：“你不是将来做医生吗？戴眼镜开刀会很不方便的！”还好。我听了父亲的话，至今还视力良好，60多岁了还不用戴老花镜，读书看报。其实，这套操的保健效果还是相当不错的。尤其是“轮刮眼眶”更是将美容、保健要穴全部疏通到了。
眉毛内梢的攒竹，是明目要穴，又有开胸解郁之效。心里畅快则不易衰老，眉毛中间的鱼腰，专治眉棱骨痛，头不痛则血流通畅，自然面目清爽。眉毛外梢是丝竹空，专治黄髎褐斑。眼外角旁是瞳子，专治鱼尾纹，眼珠正下方是承泣穴专治黑眼圈，四白穴专治眼袋。所以您一轮刮眼眶，每天坚持10分钟，美容、保健的问题就可以轻松解决了。
攒竹穴在眉头凹陷处，眉似族聚之竹，故名攒竹。它能清热散风、活络明目；治疗头痛，口眼歪斜，目视不明，流泪，目赤肿痛，眼睑（瞤）动，眉棱骨痛，眼睑下垂。临床上用它配阳白治口眼歪斜、眼睑下垂。还可以用指压法，治疗呃逆、善嚏、落枕等，一般5分钟就见效。
鱼腰奇穴，位于眉毛中间与瞳孔直对处。如果我们把眉毛比作一条鱼，而这个穴位正好在这条“鱼”的中间，所以称为“鱼腰”。它能治疗“流行性出血性结膜炎”、眼生翳膜、睑缘炎、目赤肿痛、眼肌麻痹等各种眼疾，还能治疗面神经麻痹。
丝竹空，丝竹，音乐之总称，丝谓琴瑟，竹为箫管。穴在眉后凹陷处，其穴似箫管之孔。又穴近耳，以此喻耳常闻丝竹之音，故名丝竹空。它能平肝熄风、清火泄热；治疗头痛，目眩，目赤痛，眼睑跳动，齿痛，癫痫。临床上还用丝竹空配合谷治牙痛；尤其是治疗偏头痛如《玉龙歌》所云：“偏正头风痛难医，丝竹金针亦可施，沿皮向后透率谷，一针两穴世间稀”。因为，丝竹空是手少阳三焦经经络养生保健操56止穴与足少阳胆经经气相接，且靠近病所，“少阳为枢”，取其可以疏通局部经络气血，祛邪行瘀，经气通则血脉和，通而痛止。
承泣穴在目下7分，上直瞳子。承泣意指哭泣时泪水下流，本穴承受。它能清头明目、祛风散火；治疗目赤肿痛，流泪，夜盲，眼睑（瞤）动，口眼歪斜。临床上用它配太阳治目赫肿痛，配阳白治口眼歪斜。
瞳子髎穴在目外眦5分之骨空阔处，正直瞳子，故名瞳髎子。能祛风清热、消肿明目，治疗头痛，目赤，目痛，怕光羞明，迎风流泪，远视不明，内障，目翳。针灸临床上用髎瞳子配合谷、临泣、睛明治目生内障；配少泽治妇人乳肿；配养老、肝俞、光明、太冲、治疗视物昏花。
太阳穴，在眉后陷中太阳紫脉上，故名太阳穴。它能祛风清热、消肿明目；治疗偏正头痛、目眩、目涩、麦粒肿及一切眼疾。
八、叩齿咽津以养生延年
“百物养生，莫先口齿”。牙齿是人体的重要器官，承担着保护消化道的重要任务。古代养生家对护齿很重视，总结出许多有关固齿保健的方法。其中，“叩齿”和“咽唾液”是其中重要的两项。《修齿要旨》中介绍长寿经验时说：“每晨醒时，叩齿三十六遍。”又如孙思邈的《海上方·孙真人枕上记》也有“撞动景阳钟，叩齿三十六”；中医学认为，牙齿与肾关系密切。“肾主骨，齿为骨之余”。意即肾能支持骨骼生长和骨髓的生成。牙齿是人体骨骼的一部分，牙齿松动，与肾气虚衰及气血不足有关。常叩牙齿，能强肾固精，平衡阴阳，疏通气血，畅通经络，从而增强机体的健康。现代医学研究证实，叩齿能对牙周组织进行生理性刺激，可促进牙周组织的血液循环，兴奋牙神经和牙髓细胞，增强牙周组织的抗病能力和再生能力，使牙齿变得坚硬稳固，整齐洁白。叩齿方法很简单：精神放松，口唇微闭，心神合一，默念叩击：臼牙三六，门牙三六，轻重交替，节奏有致。叩齿，每日早、晚各做1次。
另外，现代研究还表明：“咬牙切齿”可以防脑血栓；方法是把上下牙齿整口紧紧合拢，且用力一紧一松地咬牙切齿，咬紧时加倍用力，放松时也互不离开，每次做数十次紧紧松松地咬牙切齿。这样可以使头部、颈部的血管和肌肉、头皮及面部有序地处于一收一舒的动态之中，能加速脑血管血流循环，使已趋于硬化的脑血管逐渐恢复弹性，大脑组织血氧供应均充足，既能消除因血液障碍造成的眩晕，还有助防止脑中风发生。
俗话说：“清晨叩齿三十六，到老牙齿不会落。”因为经常叩齿可巩固牙根和牙周组织，对保护牙齿、防止龋齿很有好处。此外，中医学认为，肾开窍于耳，齿的坚固与肾有关，所以，常叩齿还有助于肾气充盛，对预防腰痛和耳聋目肿等也有一定作用。叩齿，真气可流通于周身百节，能去心火，治牙痛。《九真高上宝书神明经》中讲：“叩齿之法，左相扣，名曰：‘打天钟’；右相叩，名曰：‘捶天磬’。”叩齿三十六遍为佳。《长生秘旨》讲：“叩齿行功时必要舌抵上腭，则舌下玄膺穴矣。”“此窍开，真气可流通于周身百节。”
齿是骨之余，是骨头的余气，而肾又主骨。当人到了一定岁数，肾气就会逐渐衰弱，牙齿也会松动。而如果牙齿很坚固，就说明你的肾气还很足，因为，牙齿里的经络和肾经是相通的。如果暂时不方便调理肾，那么我们可以先坚固牙齿，它就可以对肾起一个反固的作用，就可以让肾强壮。要知道，人不可能牙齿很强壮而肾很虚弱。如果我们坚持每天叩齿，既能健壮牙齿，又是最好的补肾方法。叩齿的方法很简单，用上下两排两个牙齿撞击就行了。撞击的地方主要是后面的槽牙，不要让前面的牙先叩。
咽津，“玉池清水灌灵根”。心液滋合，气血流畅，水火既济，上润顶门，中注五岳，溉脏润身，诸疾不生。《逍遥子导引诀》讲：“以舌搅牙龈之上下（一般三十六下为佳），每作三次乃止。”“津液满口，分三口咽下。”《仙术秘库》讲：...者吾身之精气，聚而成液，辅助五脏之机能，滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能，六腑失其作用，气绝精尽而至于死，犹如水无源则流涸，灯无油则火灭也。仙家名之曰玉液玉浆、神水练而咽止，则成不老之丹。”清代·昆岚彩绘导引图24幅（珍藏于中国中医科学院）包括9种坐式、6种立式、6种卧式、2种蹲式、1种跪式共24种功法，其中含有叩齿咽津就有7次之多。可见对它的重视。
从传统养生观点来看，叩齿结束，辅以“赤龙搅天池”，即叩齿后，用舌在腔内搅动，先上后下，先内后外，搅动数次，可按摩齿龈，加速牙龈部的营养血供，然后可聚集唾液，分次吞咽。中医学认为，唾液能维持口腔的清洁，帮助浸湿、软化食物以利吞咽，其中含有淀粉酶，对食物有消化作用。现代医学研究证实，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各种酶和维生素等，这些物质能参与机体新陈代谢和生长发育，增强免疫功能。养生学家把唾液称之为...玉液”，同精、血一样，是生命的物质基础。《黄帝内经》曰：“脾归涎，肾归唾。”唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿、摄生保健起着不可估量的作用。李时珍认为唾液有促进消化吸收，灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用，《红炉点雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。”叩齿咽唾的养生方法，贵在持之以恒，注意养成保持口腔清洁的好习惯，坚持早晚刷牙，饭后漱口，坚持叩齿咽唾，以达健身延年的目的。
另外，口腔内有不少经外奇穴，如上龈里、悬命、上腭、颊里等，“赤龙搅天池”正好可以用舌尖对它们进行按摩。