海涛法师茶语：感激对手，时常富有
有句俗语叫“蚌病生珠”，说的是一粒沙子嵌入蚌的体内后，蚌将分泌出一种物质来疗伤，时间长了，便会形成一颗晶莹的珍珠。这说明生活中有时遭遇逆境、困难、对手，亦非坏事。
海涛法师本着“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的心念来要求自己，告诉世人在做好自己的同时，也要感激对手，因为他们对你的进步也起到了推动作用。
1996年世界爱鸟日这一天，芬兰维多利亚国家公园应广大市民的要求，放飞了一只在笼子里关了四年的秃鹰。事过三日，当那些爱鸟者还在为自己的善举津津乐道时，一位游客在距公园不远处的一片小树林里发现了这只秃鹰的尸体。解剖发现，秃鹰死于饥饿。
秃鹰本来是一种十分凶悍的鸟，甚至可与美洲豹争食。然而它由于在笼子里关得太久，远离天敌，结果失去了生存能力。下面还有一个类似的故事：
一位动物学家在考察生活于非洲奥兰洽河两岸的动物时，注意到河东岸和河西岸的羚羊大不一样，前者繁殖能力比后者更强，而且奔跑的速度每分钟要快13米。
他感到十分奇怪，同一地区的同种生物，何以差别如此之大？为了解开其中之谜，动物学家和当地动物保护协会进行了一项实验：在两岸分别捉10只羚羊送到对岸生活。结果送到西岸的羚羊发展到14只，而送到东岸的羚羊只剩下3只，另外7只被狼吃掉了。
谜底终于被揭开，东岸的羚羊之所以身体强健，是因为它们附近居住着一个狼群，这使羚羊天天处在“竞争氛围”中，为了生存下去，它们变得越来越有“战斗力”；而西岸的羚羊生得弱不禁风，恰恰就是缺少天敌，没有生存压力。
生活中有各种各样的笼子，不少人的处境和那只笼子里的秃鹰差不了多少。虽然它们能让人暂时乐而忘忧，流连忘返，但那毕竟是笼子。可以设想，一旦迫于外力离开笼子，最后的结局将和那只秃鹰没有什么两样。
生活中出现一个对手、一些压力或一些磨难，并不是坏事。没有对手，你的生存也就没有了意义。感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭策你的人，因为他消除了你的惰性；感激遗弃你的人，因为他教会你自立。
没有压力怎会有动力，没有竞争怎会有进步，正是对手的追赶使我们向前迈进，驱使我们生命的车轮不断地滚滚前行。感谢对手吧，正是由于他们，我们才会认识到自己的缺点，才会激发出潜能，才会不断进步，才会不断奋勇前进，勇攀高峰。
盏茶铭心
“人在苦中练，刀在石上磨。”漫漫人生路上，对手是同行者，也是挑战者，他们有形或无形，有实际存在的，也有精神上的。没有岩石的拦阻，流水就不能激起美丽的浪花。正因为有了对手，我们的生活才不会像白开水一样平淡乏味，反而变得美丽、变得七彩斑斓；正因为有了对手，我们才不会像人工养殖的鲜花一样弱质纤纤，反而变得越来越坚强。
慧净法师茶语：和合离散，皆为因缘
慧净法师说过：“有缘惜缘，无缘随缘。”惜缘便是珍惜彼此之间的缘分，随缘便是顺其自然，不忿怨、不躁进、不强求。惜，不是强求；随，不是随便。总之，在缘分面前要把握机缘，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
有一位美丽、温柔的女孩，身边不乏追求者，但她遇到了漂亮女孩常有的难题：同样优秀的两个男孩应该选择谁？锋长得帅气，很开朗、很幽默；宇也不错，很善良，只是内向和羞涩，不善表现自己。在心底，她喜欢宇，但她不知宇对她的爱有多深。于是，她决定等情人节再做出选择。她想：要是宇送来玫瑰，或跟她说“我爱你”，那么，她就选宇。
但是，现实总不能如愿。
情人节那天，送来玫瑰并说“我爱你”的是锋，不是宇。宇只给她送来一只鹦鹉，什么也没有说，一直深信缘分的她颇感失望。女友来访，她随手就将那只鹦鹉给了女友。她说，是缘分叫她选择锋。
几个月后，女孩偶遇女友，女友啧啧地说，那只鹦鹉笨死了，一天到晚只会说“我爱你、我爱你”，吵死了！女友轻描淡写地说，而她，却像是被晴天霹雳击中了一样……
或许爱情就是这样“狡猾”的东西，它有时躲在暗处，有时又笑眯眯地与你擦肩而过。未找到爱情的你，左顾右盼却看不到它；遇到爱情的你，又总是瞻前顾后、羞羞答答，信奉“矜持”的教条，或等着对方先开口，结果恍惚间，只留下沧海桑田的叹息。
感情会有遗憾，这种遗憾不是已经消逝了的那一片刻，不是生命中那些美好时光的流逝，而是邂逅了一段美丽的缘分，却没有好好珍惜，让它溜走。这便是无缘。
缘分，既有升起的时候，也有消逝的时候，有聚合，也有离散。世人常言：“前世五百次的深情回眸，才换得今生匆匆的擦肩而过。”所以，今生不经意的相遇，理应倍加珍惜。
人生之中，孜孜以求的缘，或许终其一生也得不到，而你不曾期待的缘反而会不期而至。俗语云：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”有缘分的人是幸福的，没缘分的人却是无奈的。
“佛缘本是前生定，一笑相逢对古人。”人与人的相识，看起来偶然，实际上都是缘分注定。缘分，是可遇而不可求的精灵，来的时候，一定要抓住它，不要等到错过了才后悔，那样为时已晚，只能空留一声叹息。从因到果，其中的缘分也是很重要的；如果只讲因，抹去了最重要的缘，那就是最大的迷惑愚痴。
珍惜那些来之不易的缘分，让生命少一份遗憾吧！
盏茶铭心
人海茫茫，人与人之间能够相遇相知甚至相亲相爱，是必然也是偶然，其中玄机全系于一个“缘”字。亲缘关系就自不必说了，同学、同事、邻居，甚至是素不相识的路人，大家能相聚、相遇，都是一个“缘”字。缘，是以偶然形式表现出来的必然结果，没有偶然就不能相遇，没有必然就失之交臂。
洞山禅师茶语：万事随缘，得大自在
万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然。人生随缘，即是“枯萎的随它去枯萎，繁荣的任它去繁荣”。随顺自然，毫不执著。
洞山禅师和密师伯游历四方的时候，密师伯故意问：“禅宗的心性，到底该怎么求得？”洞山禅师立刻答道：“死中得活。”
心性，是参禅者平常关心的问题，但如果将心性当做思维的对象，生命就会干枯衰死。洞山禅师的意思是说，应该将干枯的概念还归于生机洋溢的禅悟本身。
下面这位禅师就是这样的。
夏日炎炎的三伏天，骄阳似火，已经有好久没有下雨了，禅院草地上的草死的死，枯的枯，变成光秃秃的一片黄土。
小和尚焦急地对师父建议道：“好难看啊！我们赶快撒点草种吧！”
“现在不行，等天气凉爽了。”师傅挥挥手，“随时！”
中秋节过后，天气凉爽下来，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。一阵秋风吹过，草种边撒边四处飘洒。
小和尚惊慌地喊道：“不好了！好多种子都被吹走了，多可惜呀。”
“没关系，吹走的种子多半是空的，撒下去也发不了芽。”师傅安慰弟子说，“随性！”
几只鸟儿趁禅院中无人飞来啄食草种。
“要命！种子都被鸟吃了！”小和尚发现了，急得跺脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师傅不以为意地说，“随遇！”
半夜时分突然下了大暴雨。一大早，小和尚就冲进禅房嚷嚷道：“师傅！这下真完了！好多草种被雨冲走了！”
师父高高兴兴地说：“种子被冲到哪儿，就在哪儿发芽，随缘！”
一个星期过去，原本光秃秃的地面，突然之间冒出了许多青翠的草苗；一些原本没有播种的角落，墙角、门槛，到处泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手，叫道：“师傅说得真对啊！”师父点头道：“随喜！”
禅所谓的“随缘”，是以活泼流转的生命，融入万物虚空但不拘泥于虚空，从空境圣境中转身而出，将小我转化为大我，将个体转化成全体，任那“满目青山起白云”，随缘任运，洒脱无拘，使个体生命与宇宙生命合而为一，时间与空间融成一体，至真至美，无拘无束。自然物象成了禅悟者的宇宙生命，个体生命与天地大心息息相通。这至大至全的“我”，这至醇至美的道，既有宁静淡远、繁华落尽的静谧之美，又有鸢飞鱼跃、生机勃发的流动之美。
漫漫人生路，失意并不可怕，受挫也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄冷，即使雪纷飞。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨砺和考验。晚春，落英虽会凋零，但来年又灿烂一片；黄叶虽在秋风中飘落，但春天又焕发出勃勃生机。只要随缘任运，开放心怀，即可尽情欣赏品味这一切！这何尝不是一种达观，一种洒脱，一份人生的成熟，一份人情的练达。
能否随缘，不在乎你是怎样性格的人。因为每个人的性格，从来都是矛盾的结合物，往往在大胆中蕴涵了鲁莽，在谨慎中伴随着犹豫，在聪明中体现了狡猾，在固执中折射出坚强。有时，我们的羞怯会成为一种美好的温柔，暴躁会表现为一种力量与激情。随缘是一种人生的态度，但从更深的层次看，随缘却是一种待人处世的思维方式。
随缘是承认事实，豁达洒脱。随缘是趋利避害，保持乐观。随缘是自嘲自解，摆脱困境。随缘的人，每每是乐观的人。
盏茶铭心：
随缘者从不幻想生活那么圆圆满满，也从不幻想在生活的四季中享受所有的春天。因为每个人的一生都注定要在沟沟坎坎中跋涉，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。这种万事随缘的人生态度，不是玩世不恭，更不是自暴自弃，随缘是一种思想上的轻装，随缘是一种目光的朝前。随缘便不会终日郁郁寡欢，洒脱才不觉得生活得太累。