世上的每一个人都无法逃脱那些所谓的不幸和不快。即便看破世间红尘的得道高僧，也同样无法摆脱现实中的猜忌、心理上的纠结和生活中的烦恼。要知道生活中没有什么是永远一帆风顺的，谁也没有办法从世俗的烦恼中摆脱出来。
可是，如果我们总是一味地去想着那些让我们烦恼不安的事情，那么我们就会一直抱怨生活的不公，纠结于内心的困扰，将每一天的心情都弄得十分糟糕。如此一来，我们的生活哪还有快乐可言？
有一个年轻人，在他刚过完24岁生日的时候，就惨遭他人陷害，在牢房里面整整度过了10年的时间。后来这个冤案得以平反，他也得以释放。可是，他却开始了日复一日的咒骂：“我真是太倒霉了，在我最年轻的时候居然遭受冤屈，在监狱里面度过了人生最美好的时光。那里根本就不是人待的地方，房间里阴暗潮湿，气味难闻，狭小的窗户从来也见不到一丝的阳光，我真的被折磨得生不如死。我不明白为什么陷害我的那个人没有得到惩罚，就算把他千刀万剐也难消我心头之恨啊！”
72岁那年。在贫病交加中，他终于卧床不起。临终之时，牧师来到了他的床前，轻轻地对他说：“可怜的孩子，在去天堂之前，先忏悔一下你在人世间的一切罪恶吧！”
躺在病床上面的他依然对往事耿耿于怀：“我不需要任何的忏悔，我需要的是不停地诅咒，诅咒那些给我的人生带来不幸的人。”
牧师握住他的手问：“你因为遭受冤屈而在监狱里待了多少年？”
他悲愤地将数字告诉了牧师，牧师听完长长地叹了一口气：“可怜的孩子，你真是这个世界上最不幸的人，对于你遭受的这些不幸我感到十分同情和难过。你被关了10年，可是当你走出牢房去享受外面的自由的时候，你却用心中的仇恨和咒怨将自己囚禁了整整38年。”
在人生漫长的道路上，我们难免会遇到许多心酸的挫折和悲欢离合。即便那个时候我们的心中充满了无限的委屈和愤怒，可过去的毕竟已经过去了。如果我们还是将这一切包袱都背负在身上，那么我们的人生岂不是走得太过劳累？又如何去体验人生的种种乐趣和快乐？如果往事不堪回首，还硬要逼着自己去回首，那么烦恼岂不是会永远跟随着你？纠结于往事中，只会让你陷入无限的失落，破坏每一天的生活。
幸福快乐不会主动找上门，它只属于那些热爱生活和珍惜生命的人。有的时候，事情既然已经发生了，我们就不应该再为这些已经发生的事情去纠结，而应该让这些事情就此过去。
许多人都认为，初恋的失败是最令人痛苦的，甚至还会有人因此而绝望自杀，其中的原因之一就是这个时候他们往往会产生一种错误的观念：从此以后，我再也不会拥有真正的爱情了，我也不会有这种刻骨铭心的感觉了。他们会把一次恋爱的失败当成是这辈子爱情的终结，而实际上这种想法是错误的。因为当他们再一次投入恋爱中去，为对方牵肠挂肚，朝思暮想，他们再回头想一想曾经的想法和举动时，就会觉得自己当初非常幼稚可笑。
其实，当我们在生活中遭遇到各种不幸和挫折时，应该先冷静下来思考一下可能会出现的三种结局：最好、中等、最坏，同时还要不停地提醒着自己，事情不一定就是最坏的结局，有可能会是中等或者最好的结果，凡事一定要尽量往最好的方面去想，去努力。
你一定要坚信，这一切都将会成为过去，没有什么大不了的。
一位国王有一天晚上做了一个奇怪的梦。梦中一位智者告诉他一句至理名言。这句至理名言涵盖了人类的所有智慧，可以让人们在得意的时候不骄傲，在失意的时候不绝望，自始至终都保持着一种勤勤恳恳、奋发向上的状态。可是，遗憾的是，当国王醒来的时候却怎么也想不起梦中的那句至理名言了。
于是，国王找来了这个国家里最有智慧的几个人，向他们讲述了自己所做的那个梦，要求他们把那句至理名言给想出来，并拿出一枚大钻戒，说：“如果你们想出了那句至理名言，就把它刻在这个戒面上。我要把这枚戒指天天都戴在手上，以便时时刻刻地提醒自己。”
一个星期以后，几位智者非常兴奋地前来给国王送还钻戒，只见戒面上刻了六个字：“一切都会过去。”
人生一世，从表面上来看，似乎有很多事情都是和将来的幸福生活是有关系的，例如金钱、名誉、地位，等等。其实只有过来人才会了解，这一切不过都是过眼云烟。在人的一生中，只有那种平和的心态与时时快乐的感觉才是最为真实可靠的。那些看似让我们纠结难安的事情，其实都是一时的，等到过去以后，你就会发现它根本没有什么大不了。
所以说，我们在经历痛苦的时候要学会调整自己的情绪，学会微笑着对自己说，何必纠结至此，这一切都将过去，挥一挥手，勇敢地和它们告别。要相信，只要拥有一个好心情，幸福和快乐就一定会降临。如果我们一直纠结下去，无法释怀，那么幸福就好比挂在驴子前面的那根胡萝卜，永远都是可望而不可即的。
繁花凋谢了，还有再盛开的时候；春天过去了，还有再来的时候；树木枯萎了，还有再复苏的时候；心情低落了，也还有再好的时候。所以，当你感到不幸福或者不快乐的时候，请务必放下内心的纠结，不要一直计较下去。因为这一切终将会过去。
心远地自偏
在日常的生活中，有些人为了一些鸡毛蒜皮的小事，或者是几句闲言碎语，再或是自己的不幸，便唉声叹气、忧愁不已……
人生在世，难免会听到一些别人给予自己的各种各样的评价，有好的，自然也就会有不好的，如果你总是一味地纠结于别人对你的评价，哭丧着脸过日子，那么生活无疑会痛苦、无奈许多。但是，如果你能做到对这些闲言碎语充耳不闻，那么就可以让自己原本灰暗的心境变得光亮、快乐许多。
有一位精通卜算的禅师，常常会为附近的居民排忧解难，因而深受当地人们的尊重。有一天，闲来无事，禅师就给自己算了一卦。卦象十分不乐观：在后天的凌晨，当启明星消失的时候，这位禅师就会死去。
禅师对这个结果既惊讶万分，又哀伤不已。虽然修禅之人要对生死看得很淡，但是自己的身体一直都非常好，没有任何不良的征兆，所以难免心中会有一丝不平情绪。等到将自己的心情平复下来以后，禅师就把这个消息告诉了自己的弟子们。没过多久，附近的人们都知道了这个消息，大家对这个结果都感到十分伤心。在众人的心中，禅师不仅卦象算得很准，而且还非常乐于助人，于是人们就纷纷来到了寺院里面，想要为禅师送行。
禅师在交代完自己的身后事以后，开始静静地坐在那儿等待启明星的离去，自己死期的来临。
这一天，东方的天空开始被朝霞一点一点地染红。禅师默默地站在床前，哀伤地看着楼下为自己祈祷的人们，心情十分沉重。他不知道自己会以什么样的方式和世间告别，也不知道，万一启明星消失以后，自己还没有死去，又将如何才好？楼下站满了对自己充满敬意和信任的人，如果卦象的结果出错，他们一定会对自己议论纷纷，那么自己多年来的名声就会没有了。
启明星开始逐渐地暗淡了，一点点地变弱直至消失了。楼下响起了一片欢呼声，大家都为禅师能够躲过一劫而感到高兴。但是，当所有人都沉浸在喜悦当中时，禅师却从楼上跳了下来。
其实，一个人如果总是把自己的生活焦点和生命的重心放在看别人的眼光、脸色和喜恶上面，想尽办法去克制自己，迎合别人，是一种十分愚蠢的行为。人生在世，不可能做到满足所有人的要求，就算可以，也只能扭曲自我，最终失去自我，失去自我的生活乐趣和整个生命的价值。这个禅师正是如此，这个世界原本就是不圆满的，人也不可能是十全十美的。就算卦象的结果出错，别人会对自己议论纷纷，只要自己能够做到坦然面对，不就可以了吗？
阮玲玉，很多人在说起这个名字的时候，都带有一种深深的叹惜之情。阮玲玉自杀的时候只有25岁，正值芳华。她就是被社会上那些闲言碎语给逼迫而死的。鲁迅先生曾经为她写了一篇《论人言可畏》的文章。是的，各种各样的舆论给予一个女人的压力是巨大的，面对着各种各样的闲言碎语，阮玲玉选择了自杀。她用自己生命的代价去做最后的抵抗无疑是悲哀的。因为，生命对于每个人来说只有一次，失去了就再也回不来了。在生命的珍贵面前，那些闲言碎语又算得了什么呢？
这个世上，没有一幅画是不被别人评价的，也没有一个人是不被别人议论的。如果你是一个沉默寡言的人，那么有可能别人会说你是一个“城府很深”的人；如果你是一个非常健谈的人，那么有可能别人会说你是一个“夸夸其谈”的人；如果你去赞美别人的话，也有可能别人会说你是“别有用心”；如果你善意地批评别人的话，那么还有可能使别人暴怒不已，认为你这是在“多管闲事”。所以，不管你怎么说，怎么做，都逃脱不了别人对你的评价议论。
俗话说：“坐起来说人，站起来被人说。”评价别人和被人评价都是一种非常正常的生活现象，生活中，又有哪个人能做到不被人说，不说别人呢？“谣言止于智者”，不管别人怎么说你，你都不必在心里太过纠结，更不要去理睬，舌头长在别人的嘴巴里，说什么也是别人的自由，可是要如何做却是属于你自己的权利。
当然，要做到不被他人的闲言碎语所左右是一件不容易的事。陶渊明有云：“心远地自偏。”一个人只要拥有了对生活的信念，就不会在意那些闲言碎语，更不会因为别人所说的一番话而影响到自己的生活。
记得日本著名的哲学家西田几多郎曾经写过一首诗：“人是人，我是我，然而我有我要走的道路。”的确，我们每个人都有属于自己的生活目标和生活方式，如果我们自己都不能选择自己所喜欢的生活方式，走自己想要走的人生路，而是时时刻刻在意别人所说的闲言碎语，这不就等于在为别人而活吗？这样的生活还有什么意义可言呢？所以，当我们面对那些闲言碎语的时候，请牢牢地记住一句话：闲言碎语耳边风，不留一片在心中。