PM.是雾霾的主要成分，是微米级的细颗粒物，居然依然触发“诗情”，在癸巳“两会”期间，中科院院士、全国政协委员姚檀栋还大声朗诵过自己的戏作《沁园春·霾》：
北京风光，千里朦胧，万里尘飘，望三环内外，浓雾莽莽，鸟巢上下，阴霾滔滔！车舞长蛇，烟锁跑道，欲上六环把车飙，需晴日，将车身内外，尽心洗扫。
空气如此糟糕，引无数美女戴口罩，惜一罩掩面，白化妆了！唯露双眼，难判风骚。一代天骄，央视裤衩，只见后座不见腰。尘入肺，有不要命者，还做早操。
让美女们始料不及的，是经科学检测，口罩对PM.，已起不到阻隔作用；如果你仍戴着口罩，那么，雾和霾的细颗粒物，将通过你的口罩表面，依然被你的鼻子吸入。
如此有特色的“口罩风景”，没想到，你成了健康的误区，自欺欺人的安慰！
PM.——你这自然形成，被现代工业排入空气，经由光化学反应形成的二次污染细颗粒物，在高倍电子显微镜下，你的“庐山真面目”，居然周身都朝四面八方挺着尖刺。你一进入人民的身体，就不客气地插在鼻黏膜上、气管壁上……
四、是病态生物体，也是围城
写到这里，我突然想起好莱坞电影中那些庞大奇特的生物，遂想，这悬浮的雾霾，不同样是怪异独特的病态生物体吗？
在生物学家眼里，生物体都拥有这样的特征：首先，除了病毒等少数种类，生物体都由细胞组成；其二，都具新陈代谢作用；其三，都具应激性；其四，都有生长现象；其五，都会生殖发育；其六，都有遗传和变异的特性；其七，都能适应一定的环境，并能影响环境；其八，主要从外界摄取营养物质；其九，都具可塑性，并且都能呼吸。
生物体的这些特征，雾霾都近乎具备，我认为。
雾霾一样能够“新陈代谢”。雾霾入世，消消长长，子后有子，子后有孙，无尽无穷，甚至还可能百世流芳，前途不可限量。
应激性指的是生物对外界诸如光、温度、声音、食物、化学物质、地心引力等各种刺激作出的反应。眼前这雾霾，有无应激性呢？
想想，我们天天都在朝天空排污，雾霾何尝不是以牙还牙，以污浊还污浊，热情恒定地在“回报”我们？
这个病态生物体，虽说是传染病脑炎、流感等病毒、病菌的“密集型组织”，却虚胖有余，结实不足，更是能虚张声势，靠什么？靠的是依然有不计其数的人，一直在勇敢、不竭地输送“给养”。
真是人类“宠养”的病态生物体，人类真该尽快注册“宠养”专利才对！
雾霾，你侵占时空，建构势力范围。你的苍茫气度和空间尺度，唯有雪落神州万里河山能够媲美，你何止覆盖京城等城市，何止覆盖东北华北……
你能够呼吸吗？这是怎样的呼吸啊，是生物集团军的呼吸，吸纳四野，吞吐八荒，全然不管人类是否已掌握气象武器和核战武器。
然而你却又太可塑了，形神变幻触须四伏，可塑得就像超乎庄子想象力的奇异章鱼。
谁说你不也是怀抱阔大的“母亲”呢？
江河施爱以润泽，天空施爱以蔚蓝，绿叶施爱以氧气，母亲施爱以怀抱。
你不也同样施以我们难止边界的大“爱”吗？
然而，今天的人类却被你陷入深重的悖谬：同属生物体的人类，在被你如同母亲一样地“爱”着时，居然感觉不出幸福指数会如芝麻开花节节高。
你这个病态生物体，不同样是“围城”吗？你一到来，人类霎时就分不清是你吞噬了整座城池，还是城池在和你融为一体。
近日，身陷围城入网的我，读到网诗《雾霾叹》：
首都曾首堵，如今又首汅。
雾霾时常来，隐天又蔽日。
的确是隐天蔽日，这“霾城”，围城。
五、人与空气关系的最佳态
雾霾浓重，黑蛇云集之时，谁也否认不了这是和平空气里的大事故。
荒诞的是，雾霾来时，“人与自然”的关系居然霎时就获得了平日里完全不可能有的大简化，不可思议，几乎被简化成了“人与空气”的关系。
这不完全是因为空气空茫虚幻、了无痕迹，连香味也没有。空气不招惹你注意是正常的。空气爱人，绝不是出自本能，乃纯净之心所然。与其说不自觉，不如说是大自觉。
我要提出的问题是：这人与空气的最佳相处态，究竟应该是怎样的？
你在屋里读书，在山河间行走，如果硬要你说说空气给你的感觉，你或许会讲，是似有似无、若有若无的。不是有“身在福中不知福”之说吗？人在空气里还不知要感觉空气，不生琢磨空气之心，已是呼吸的大幸福了。很显然，这时的你，是不会产生要看看空气的念头的，只有北风袭你感觉太冷或酷浪汹涌你过热时，你才会关注空气。你平日里断断不会去想，哦，空气啊，今天让我好好地看看你！空气里留不下你的这种目光。空气也不会给你明察秋毫的契机。你也不会朝空气排放任何色彩及杂物。你不做伤天害气的事。总之，空气纯净得已被你忘记，空气也不蔓生讨厌你之心；你与空气相处得很“无”。这不就是人与物（空气）相忘的境界吗？与其“相濡以沫”，不如想忘于江湖，真是大而美的境界。
这才是人与空气相处的最佳态，我认为。
所以，雾霾窝藏毒蛇是对洁净空气的亵渎，是纯净如处女的空气被猥亵奸淫——是对人与空气原初关系的污浊异化。
在这个世界，有好水游泳是鱼的基本生存权利，有安全天空飞是鸟的基本生存权利，诚然，有洁净的空气呼吸，没有病化的人的“雾”与“霾”，不同样也是人的基本生存权利吗？至少，这是人的呼吸权。谁能够须臾停止呼吸呢？
人权与道德伦理同等重要。呼吸是普世的，雾霾则是独特的。呼吸权不也是基本人权吗？雾霾，你是在完全彻底、地地道道地反人权、反道德！
因而，我有必要提出建构人与空气关系的道德伦理——“空气伦理”。空气伦理倡导人与空气属于同一整体，互相尊重，互为信赖，互相爱护，空气以洁净养人，人的行为以不污染空气为基本前提，时刻善待空气。彼此都不做以异质污物侵害对方的蠢事，不伤残对方的“天生丽质”。
人与空气相处最佳态的建设与葆有，难道不是完全有赖于人类能否遵守这绿色的空气伦理吗？
作为人，如果不以洁净还空气以名誉，继续一意孤行，继续给空气以颜色，空气必然坚决还你以脸色……“空气伦理”就无法建构，这人与空气关系的最佳态就只能是天方夜谭。
六、砍断“精神雾霾”黑手
雾霾，依然在国土上发展蔓延。远比雪落在中国的大地上，寒冷在笼罩着中国更令人揪心。雾霾，远未被遏制，更遑论被消灭。
雾霾的反复到来，表明中国社会风气出了问题。如果风清气正，焉会出现雾霾？
然而，精神的“病灶”在哪里？
这些年，我一听到所谓的“发展”心里就发毛——何以许多发展都与盲目、与虚假、与短视、与破坏“血肉相连”？谁是最后的黑手？
是否只为当代人的幸福就可以肆意耗尽子孙后代的资源？雾霾已使空气走向商品化，多久后将暴发列强抢夺空气之战？多久后空气会变成“火药库”？
是谁给了你掠夺洁净空气的权力？“如果在吃饭喝水呼吸都成问题的情况下，GDP世界第一又有何意义？”（钟南山语）
雾霾成了中国现代化进程的迷离沟壑，成了国家崛起、民族复兴的坚硬阻障。
我们是否该迅速作出文明转型。转型哲学世界观，走出自然资源取之不尽用之不竭的误区，消除人类中心主义的幻觉；转型价值观，牢固确立“地球村”大观念和人类只有一个共同地球的价值观；转型生活方式，回归低碳、循环、生态环保的生活；转型资源利用形态；转型体制。发达国家成功以法治霾、民间协同治霾的他山之石，难道不能尽快攻玉？人类历史上的雾霾“前车”，就不该令人警醒、借鉴？
我想起至今仍令知情人心悸的9年月日的“伦敦雾霾”。
当时，伦敦大气湿度陡增，风无力扬起米字旗，全城烟尘弥漫。尽管市民紧闭门窗，黄褐色的烟雾还是无孔不入。地铁以外的所有交通工具已全部瘫痪。人们难辨方向。行人甚至已无法看到自己的双脚。到医院看病的人群长得看不到尽头。救护车需火把引路才能勉强行驶。伦敦一世界著名剧院如期上演歌剧《茶花女》，由于剧场内雾霾越来越浓，观众再也无法看清舞台，只能中断演出。
英国政府随后公布的雾霾报告显示，这场伦敦雾霾，至少导致了000人死亡，至当年底，死亡人数飚升到万。
假如我们不实行行之有效的治霾模式，不砍断雾霾背后隐藏的黑幕大操手——“精神雾霾”，谁敢担保“伦敦雾霾”的惨剧不会在中国重演？
这精神雾霾远要比“物质雾霾”可怕十万倍、百万倍！
何况这精神雾霾还无处无时不在，在影响你，控制你。
在这里还得道及精神。在大自然面前，我以为所谓的“精神”，已是悲悯、物我平等的姐妹，是与自然万物长相厮守共同荣辱的情怀，是慈爱、友善、远离杀机的善行，是无私纯净自在陶然的境界。今天反而是人堕入了低级“动物世界”，精神家园日渐荒芜。如此情状，如此的精神空间狭窄逼仄，只能使人蜕变为沉淫肉欲的软体动物。“精神雾霾”里那所谓的“精神”，即便算有，也只能是畸形的，是建立在肉体快感之上精神雾霾的分泌物。精神雾霾在本质上其实并没有什么真正的精神，有的只是人的私利，人的欲壑。
根治物质雾霾易，消除精神雾霾难。
身为华夏儿女，我深知在中国根治精神雾霾尤其难。
治霾是国国有份的事，因为有风，治霾还是大气圈里没有国界的事，是高级的全球化的事，尤其对各国民众的文化素质已构成严酷的挑战。然而，我们的民间文化长期以来推崇“人不为己，天诛地灭”。何况中国的法治尚不健全。我国治霾的法律也并非一片空白，但是，纵然法制健全，治霾执法就那么容易吗？我忧心的还有中国封建残余绵绵不绝，整个社会就是个“准人情社会”，人情变通，打点关系，数字虚浮，诚信缺失……国人，还普遍缺失个人信仰……
近日，我无意间读到外国摄影家在中国某城上空拍的照片《万壑云霾凝不消》：那雾霾就像灰黑连绵的棉田，深厚起伏，城市被笼罩得严严实实。然而，静默沉寂之中，却仍有两柱烟囱雄起于霾海，依然“呼呼”地喷吐着游蛇似的黑烟……
中国治霾的道路，荆棘丛生，前景未卜。
倘若连雾霾都不能快速地治理，不能铁面以法根治，我们有何资格谈“幸福指数”？凭什么言“美丽中国”？
原载《北京文学》2013年第7期