因此事态发展到此，沈云卿做出大胆判断：
“马总管，沈某有句话不知当讲不当讲。”
“但说无妨。”
“若牺牲潮瓯各部，腊婆之战我军便已取得胜利，待等明年消息扩散，潮瓯各部将不战而降，身处交趾的赵越、黎孔之流，恐将首尾不顾，难以自保，其将不战自败。”
“如今结果尚未可知，海郡王何以断定我军已赢？”
“潮瓯有数万男丁被征往交趾服劳役，或是从军，一旦潮瓯各部因大水冲毁田地财产，迁怒于赵禹、阿杉贵而内乱，这些身处交趾的男丁会作何想，同时其他各地的腊婆部族又会作何想？
假若我军战无不胜，腊婆军自己却还处处作茧自缚，他们为何还要为赵越继续卖命，更何况我军给出的条件，已经足够优厚，而他们得到了什么，除了死亡与损失，什么都没有。”
没有比较就没有伤害，没有得到就没有失去，但如果非但没有得到，还得承受不可承受的损失，但凡是人，都会趋利避害，主动寻求对自己有利的一面。
腊婆各部族之间尔虞我诈离心离德由来已久，将其凝聚在一起的，无非是不断凭空捏造妖魔化的岐帝国形象，制造外部压力，同时以铁血手段，牺牲小部族的利益，满足其他各部的需求。
腊婆本就不大的国土面积和少的可怜的开发度，面对洪水的侵袭破坏，以潮瓯地区的面积，少说也得是半个江东地区，这么大范围的人祸灾害，岐帝国应付起来尚且不容易，更何况是腊婆。
赵禹、阿杉贵只知道用兵，毫无治理国家的经验，想当然的放水就放水，放水的背后是摧毁整个地区的经济生产潜力，由此造成的经济破坏和灾民，就足以拖垮腊婆本就少的可怜的国力。
沈云卿断定此战到此取得全面胜利，依据正是源自于政治和经济层面的胜利，战争归根到底打的还是国力，没有外部经济物资的输血和战前仓储，阿杉贵这么个折腾，殊不知是帮了岐军天大的忙。
慎重起见，马文修没有直接表态，仔细考虑了许久，目光有些凝重的打量起沈云卿，耐人寻味说：
“海郡王，本将军有句话还望海郡王听之。”
“马总管请说。”
“郡王眼界非凡思虑周密，方才所言本将也深以为意，虽然尚未发生，但海郡王所言句句在理，本将也相信明年战事定对我军有利。
但海郡王的谋略，太过缜密长远，所言对本将说起，本将当不会对外人再说，但海郡王就在天子脚下，日后有些事情，海郡王当谨言慎行，有些来日长远猜测，切莫要泄于他人，否则恐非幸事啊。”
“多谢总管指点，沈某谨记在心。”
马文修言外之意，显然是担心他沈云卿太过工于心计，考虑周密长远，又置身皇权的中心，日后遭到女帝与其他勋贵的忌惮，引来杀身之祸。
其实不用马文修说，沈云卿也非常清楚皇权之下的腥风血雨。
然有时候，迫于形势身不由己，不得不去做，如当下，不将其中的来龙去脉，因果要素和能量推动原理，以通俗易懂的语言方式加以说明，要获得马文修首肯是不可能的。
但凡是要明确利害关系与得失，做出有利于己方的行为，就必须厘清整件事的因果要素与动能关系。
而所谓的思考周密料事如神，运筹帷幄于千里之外，其实本质还是考虑逻辑因素更广。
而世间万物都遵循着客观的发展规律，然后只要控制变量、能量、能量转移的形式与方向，最后遵循合理的逻辑，就能推导出事态演变的发展过程与结果。
任何事物的发展离不开成因、诱因、动能、变量等因素，用道家、汉传佛教的说法，就是因果。
事与事之间存在紧密相连的逻辑因素，出现量变和能量转移，就会推动逻辑因素迅速发展演变，考虑的逻辑因素范围越广，层次越高，最终分析得出的结果的准确性越准确，料事如神就是这么来的。
沈云卿两世为人，最大的优势和依仗，正是其丰富的认知和理念，更多的经验。
最终结合当前的历史背景，事因成分，只要遵循客观存在发展规律，就能依据事态发展的脉络，推演出大致的结果。
马文修担心沈云卿日后祸从口出，引来朝中势力忌惮，尽管不排除，或者说正在酝酿发酵，但任何事物的发展需要变量、推动力与矢量共同作用，当变量与施加的能量不足以带来能量转移，便无法推动矢量引发逻辑因素的迅速转变。
而权利的本质，是当权者对物质要素和生产力的再分配，联系两者的恰恰是生产关系。
而绝大多数当权者，看到的，或者说所迷恋的，都只是权利表面带来的万丈荣耀，生杀予夺的快感，君临天下的雄心，另一小部分看了物质拥有的好处。
而沈云卿所要掌控的，恰恰是生产力与生产关系的再平衡，谁控制了生产，垄断了技术，谁就控制了推动事态发展的根本变量和能量。
届时只有我抛弃你，万没有你过河拆桥的底气。剩下的虚荣和物质享受，谁要谁拿去也就是了。
与马文修的谈话一直持续道深夜，到底是采取隔岸观火策略，还是速战直取瓦瓯，没有拿定主意，马文修仍打算观望两日，待等洪水褪去之后再做决断。
深夜回到住处，欧阳龙菲依旧未睡。
“郡王，马将军怎么说？”
“尚未决定如大打算，但我军要做好万全准备，也许还有变数也未可知。”
“还有变数？郡王所指是何变数。”
“形势可能会比预料的发展更为顺利一些，但代价是腊婆短时内陷入内乱，因此腊婆各部人丁损失将异常惨烈，不止是潮瓯，而是全境。一旦赵禹、阿杉贵两伙本部兵马沦为兵寇，可能演变为兵灾，所以战后腊婆的残局会有些棘手。”
人世间的天灾人祸多如牛毛，其中兵灾又是危害最大的，其危害程度比旱灾、水涝更为严重。
所谓的兵灾，就是军队瓦解，同时地方乃至中央政权无法节制，军队丧失统一指挥与后勤供应保障，而后一哄而散，变成一小撮一小撮的团团伙伙。
有些瓦解的军队骨干尚存，还能维持自己的体系，约束起来，割据地方形成军阀，有些能经营地方，参与日后的争霸，或是被更大的势力所吸收。
而已经流窜的团团伙伙，由于丧失了体系与骨干组织力，更因为缺乏道德观念和纪律约束，在战争和死亡的压抑下，心理走上极端，抱着有一日过一日的心态，到处烧杀抢掠老百姓。
由于这些团团伙伙穿着官军的服饰与甲胄，因此给老百姓的印象又是朝廷的鹰犬爪牙肆虐，让地方民情形势更加恶化，无疑给王朝的伤口撒了一把盐。
眼下阿杉贵、赵禹本部人马多数都是外来户，内乱之后，各自溃散，加上通信和交通不畅，无法收拢残部，而各部族与各部族之间长久存在的不信任与隔阂，以及过去两次的交战，给各部族带来的损失，赵氏长期的欺骗性舆论宣传带来的恶果，此时有可能陆续发作，最后形成兵灾的可能性极大。
尽管发生兵灾对岐军是有利的，但只是目前，并不利于日后岐帝国接管腊婆全境后的战后经济生产恢复。
虽然满朝上下都喊打喊杀要灭腊婆全族，尽屠其人口，恨不能腊婆各部死绝了才好，但这些个文武官员的认知，都只看到苦大仇深，泄一时之愤，甚至还有各自利益的小算盘。
腊婆越乱，战火面积越广，伤亡人数越高，岐帝国战后需要付出的治理成本就越高，同时迟滞岐帝国借由腊婆，拓展海外的步伐，对日后二十年，乃至三十年的整体战略极为不利。
同时腊婆所处的地理位置与复杂的部族成分，也正是岐帝国所需要的。
岐帝国境内有西南少数民族，兼并腊婆之后，若能收复腊婆各部，使之甘心融入岐帝国一部分，将在地理上对中南半岛中心内陆地区实现和平管辖。
尤其是当前与涅佛罗国交好，岐帝国兼并腊婆后，将在形成南、北、东三面合围之势，利用少数民族之间相互通婚与文化交融的优势，实现中南半岛的和平管辖，从而避免陷入不断的土民冲突，疲耗国力。
因此腊婆各部与早年逃亡进入深山老林的散小部落的存续，对岐帝国进一步扩大在中南半岛的影响力至关重要。
翌日清晨，睡梦中听到女人在唤，睁眼细看又是欧阳龙菲，不禁觉得有些奇怪，昨晚睡的很晚，这女人一大早起床，难道不会觉得累吗？
“欧阳大人有事？”
“楚将军令人送来消息，潮瓯以西五十余里处发现一股巨大的红色烟柱。”
沈云卿闻讯精神大振，他知道，这是一个信号，一切准备就绪的信号。
“走，去西门！”
“是。”
当此箭在弦上时刻，阿杉贵断然没有取消施展诅咒的道理，因此只能是发出一切准备就绪的信号。
如果不施法，反而坐实了现在的情况，而施法，尽管岐军已经退入城中不会造成广泛伤害，但仍然会让神技发生。
至少在阿杉贵还不知道木珐、阿萨雀等人已经知道洪水的秘密情况下，阿杉贵仍会认为莫拉木的法术是成功的，可以欺骗潮瓯各部头人。
但只要他陷入这个逻辑，距离最后的翻船也就不远了。