与二杨分手，沈云卿骑马返回泸溪宫，见到周雪琳与都孤玥时，女帝已经下了口谕，着令沈云卿随议和使团前往同州，但不出关。
由于不出关，只呆在关内，二女都觉得此行一定会带上她们去旅游，所以都在积极准备上路的行囊，准备出远门。
“我此去是议和，又不是去散心，不用你二人跟着一起去。”
“出门在外，没个伺候的人可不行，而且天寒地冻的，我不放心。”
周雪琳不依不饶要跟着去，沈云卿觉得玥儿能掐会算，她总不至于一点察觉都没有。
“玥儿，你也要去？”
“姐姐能去，我就不行？”
玥儿问得很是认真，沈云卿觉得她应该还没算到。
“此去是为朝廷公干，带着妻女仆从成何体统。雪琳你看你，还挺着个大肚子，路上若有个闪失，这可如何了得。都别收拾了，赶紧用膳吧。”
也不嫌麻烦，挺着个大肚子没几月就要生了，不安心养胎，非要折腾去同州，要是有个三长两短，孩子流产了事小，关键是当下医疗条件落后，流产导致的打出血死亡率奇高，根本马虎不得。
“我不能去，总该让玥儿妹妹伺候你。”
“不用不用，此去不是腊婆，一去两年多，此去短则两月，多则四月总该回了。”
“万一你寂寞了怎办，我放心，我娘可不放心。”
周雪琳说出了真心话，最不放心的不是自己媳妇，而是丈母娘。
这时玥儿说：
“王爷若是嫌我二人碍事，那玥儿就不去了。”
“为夫何时嫌弃二位夫人，实在是此行关系重大，待等日后得空，再带二位远游，还了二位夫人的心愿如何。”
“这可是你说的，不许抵赖。”
“行行行，不抵赖总行了吧。”
结婚之前，夫妻三人都是各自过各自的日子，隔三差五都能自我放飞，从来没什么约束。
但自从结婚之后，女帝把沈云卿圈在了神都这个囚笼里，皇宫这个大内之中，夫妻三人就很少出门，即便出门也是不出神都治下。
年少轻狂的放荡与不羁，就此被锁深宫大内不见天日，虽然过着锦衣玉食家财万贯被人伺候的日子，但其实日子并不像那么美好，因为全然感觉不到自由的空气，永远都在一个凝固的圈子中呆着，时间久了让人压抑。
二人不顾偌大的肚子，乐此不疲的准备出门，无疑是心中的那分想要放飞的自我，寻找一点自在的空气。
翌日，御史中丞郭萧逸，太学直讲副使朱梓楠，还有此番一同被点名随行的户部、吏部、礼部、鸿胪寺官员二十多人找上沈云卿，请教议和的“诀窍”。
沈云卿看着就来气，肚子里一包火。但却不能反应在脸上，还得好话好说先哄着他们。
这些个文官能不得罪不要得罪，他们虽然没什么治国本事，但是有把江山折腾垮的本事。
而且不怕君子就怕小人，宁得罪阎罗王，不得罪小鬼，这些文官自诩都是正人君子，其实一个个都是睚眦必报的小人心态，得罪不得。
于是沈云卿依然正儿八经的与他们商量着议和的细节，以及议和的价码和注意事项。而郭萧逸、朱梓楠来找沈云卿商量，无非就是要沈云卿托盘保底，日后出了事，都是沈云卿出的主意，有黑锅大家一起背。
这就是文官的德性。
而且如果你不帮他们，他们如果这次吃了亏，办砸了，今后肯定要报复你，给你穿小鞋使绊子。
如果他们侥幸办好了，那更不得了，比打鸡血的能量还大，立马就能居功自傲折腾你。哪怕你是郡王，想让你不痛快，可以折腾和你有关系的其他人，想让你不舒服，办法有的是。
所以这些个文官得罪不得。
当天下午稍晚，沈严良亲自进宫说了呼延秦购买罂粟一事，由于需要支出黄金，数额也很大，沈严良期初也吃了一惊。
最终谈妥的价格是八百二十两黄金，买入西斯法赫商队全部的罂粟，由于只要黄金，八月间被女帝抽血之后，沈家其实连八百二十两黄金其实也拿不出来，只能动用用金戋寺去兑黄金。
经过八月、九月间的黄金兑换风潮，黄金对白银价格进一步上涨。当然，主要兑价上扬地区集中在京畿道南部地区，其他各省没有明显的上扬。
只有供需紧张的地方，才会出现价格波动，而其他地方没有官方行为的大规模兑换，出现价格上扬就不正常，如果有人胆敢顶风敛财，以超出行规的价格收储黄金，朝廷就会加以制裁，以稳定市场。
谈妥价格后的第二天，沈云卿亲自将黄金送到西斯法赫手中，与他交接罂粟。
“你们的黄金成色比我们的黄金好得多，怎么做到的？”
“匠术秘密，恕我不能相告。”
“如果你告诉我的话，我可以帮你弄到更多黄金。”
“什么意思？”
“乌兹曼的金币成色其实没有天朝黄金成色好，天朝的黄金更值钱，在乌兹曼很受欢迎，所以有金币换天朝黄金的生意。”
“我明白了，你们利用我们黄金成色更好，可以铸造更多的你们的金币。”
“不错。你可能不知道，在我们的那里，民间购买商品和商人、贵族购买商品其实并不一样，而天朝货物与我们那里也不一样，所以就有利可图。”
西斯法赫提到的黄金成色带来的利益差现象在岐帝国是没有的，因为这种成色带来的利益差，会损害朝廷利益，同时紊乱国内经济秩序，但是在国外，这种现象很常见。
所以国内对外来黄金会要求贴水七八分，甚至一成多，就是因为成色很差，而成色的专业表述是“含金量”
由于黄金冶炼和白银冶炼存在杂质提炼不纯的问题，所以在冶炼技术相对落后的古代，全世界的黄金纯度普遍不高，但是中国的黄金纯度很高。基本上都在百分之九十七到百分之九十八之间，甚至还有三个九的黄金。
即便是近现代，要获取三个九，两个九的黄金，传统的冶金已经达不到纯度要求，必须使用氰化物浮选冶炼，才能得到三个九、四个九的黄金。
在古代能炼到百分之九十五以上的黄金，基本上都是绝对的上币黄金。
岐帝国的黄金成色到目前为止，是全世界最高的，基本都在百分之九十七以上，偶尔也有一些百分之九十多的杂金，交易时会要求贴水。
交易百分之九十以下的黄金，还是元宝或者金铤，而不是外币，很可能会被报官举报，因为律法不允许成色九成以下的黄金流通，如此会严重影响国内贵金属交易的信用体系。
而国外来的黄金，成色大都很低，百分之九十的成色较为普遍，也是民间会有九成成色黄金的主要来源，而百分之八十几的黄金占国外输入黄金的大头。
这些黄金进入中国后都被会要求贴水交易，贴水交易后就会与国内黄金纯度具备相等币值，从而交易时不会吃亏。
由于中国是主要的供货方，尤其是丝绸，和石油一样，具有卖家市场定价权，国外只能接受这种交易贴水，而且国外黄金成色确实不怎么样，名正言顺合情合理。
但是在国外，由于文明指数低，以及物产不丰富，导致没有系统性的经济制度，加之跨国贸易的频繁，和世界产金地区分布不平衡，就带来黄金在不同地区的购买力不同。
如黄金在印度，在中东，购买力就很低，因为当地黄金产量多，所以黄金相对泛滥，造成相对贬值。而中国黄金出产少，人口又多，人均黄金保有量少，所以黄金在中国购买力高。
乌兹曼族就利用这一现象，会从中国换到高纯度的黄金，然后拿回国内铸币。
假如是纯度两个九的黄金，铸造纯度百分之九十的金币，百分之九十九的黄金，就能多铸十分之一的金币，十两百分之九十九的黄金，就能铸造十一两百分之九十的金元宝。
但在中东地区，无论是百分之九十九纯度的黄金，还是百分之九十的黄金，购买力都是一样的。
首先他们相对中国而言不缺黄金，其次是他们那里的消费品相对单一，货币相对单一，所以黄金是主流货币，主流货币多了，这种稀释价值的作法就不容易引起主意，而且市场的反应也相对麻木。
其次通过高纯度黄金得到低纯度货币，能增加财政，所以一直是阿拉伯人的经济秘密。
而且不光乌兹曼人在干，罗马人也干过。
罗马扩张高峰时期，为解决货币不足问题，同时他们又不用铜币，都是金币和银币，为应对金银币不足，就往黄金当中调紫铜，往银当中添加锡和少量的铅，但名义上仍然还是一枚金币和银币的原有价值，以此获得额外的财政货币购买力。
中国之所以不这么干，主要还是因为有铜币，铜币基本上不存在贵金属开采量的限制，所以要增加财政开支，可以铸铜钱解决。
而且黄金和白银在中国的购买力更高，比欧洲、中东、印度高得多，所以有不掺假的历史惯性。
西斯法赫想得到高纯度黄金和白银的炼制秘密，然后回去乌兹曼，获取中间的利差，当这种利差达到一定规模，又会产生磁吸效应。
就是资本规模达到一定规模之后，就会吸引来更多的资本逐利，西斯法赫利用这些黄金资本做更大的生意，干更多的买卖，雇佣更多的人，而岐帝国得到的回报是更多的黄金。