“野人”女真的另一支黑龙江女真，因居住在黑龙江流域而得名。在黑龙江流域，居住着黑龙江虎尔哈部、萨哈连部、萨哈尔察部、使犬部、使鹿部和索伦部等。在这一地区，有水量丰沛的河流，广阔的草甸，蓊郁的丛林，茂密的灌木。灌木林中有红瑞山茱萸和红果山楂，绣绒菊和山葡萄。在杨树、柳树、松树和桦树的林荫中，布散着女真人、达斡尔人、鄂温克人、鄂伦春人、费雅喀人和索伦人的树屯。他们靠狩猎、畜牧、采集、种植和捕鱼为生。捕鱼时，人们乘坐用树脂粘合桦树皮制作的刀船，划着铲形船桨，以鱼叉捕获鲟鱼和鳇鱼等。鱼叉被皮条的一端拴着，皮条的另一端系在捕鱼者腰上。捕鱼时，捕鱼人迅速而准确地向鱼叉去，一旦叉上鱼之后，鱼叉被鱼带着疾游，但因鱼叉为皮条所系，鱼便被捕获。捕鱼之外还采东珠。《满洲源流考》记载：
东珠出混同江及乌拉、宁古塔诸河中，匀圆莹白，大可半寸，小者亦如菽颗，王公等冠顶饰之，以多少分等秩，昭宝贵焉。（《满洲源流考》第19卷）
在长满水藻、绿苔的河汊里，是捞采东珠的好地方。采珠人在每年四月至八月的采珠季节里，乘葳瓠（wēi hù，独木舟）并负袋潜水采珠。他们潜在水中，捞出河蚌，装入袋中，上岸取暖后，再潜到水里。将捞取的河蚌敲开，寻找珍珠。往往在几十个、几百个甚至几千个蚌壳里才能挖出一颗东珠。他们把采到的东珠装在鱼皮袋囊或桦树皮盒里，以备贡赋。
上述地区的部民，元亡后受明廷的管辖。努尔哈赤建元之后，在统一东海女真的同时，为从明朝接管对黑龙江流域的统治权，曾多次发兵征讨黑龙江女真。他首先兵指萨哈连部。
萨哈连部因居住在萨哈连乌拉流域而得名，萨哈连为满语sahaliyan的对音，是黑色的意思；乌拉为满语vla的对音，是江的意思。萨哈连乌拉即黑龙江，亦称“黑水”。萨哈连部的居住区域，《东三省舆地图说》载：“萨哈连部在今黑龙江瑗珲城以下至黑河口西岸，及自三姓音达穆河以下至乌苏里口松花江南岸地方。”《盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图》把它标注在精奇里江瑗珲城东、黑龙江北岸一带。《清开国初征服诸部疆域考》载，萨哈连部分在精奇里江和牛满河流域。萨连部居住在黑龙江中游流域。其部东至乌苏里江口、接使犬部，西邻索伦部，南至黑龙江虎尔哈部，北界使鹿部。
万历四十四年，即天命元年（1616），后金汗努尔哈赤兵征讨萨哈连部。关于这次兵事，不仅《满文老档》、《清太祖实录》和《满洲实录》均有载述，证明确有其事；而且《满文老档》留下更详细的记载：
第一，征讨原因：
萨哈连乌拉的萨哈连部和虎尔哈部商议说：“我们把来这里做生意的三十人，并同我们兄弟带来的四十人，全部杀死，一同叛乱。”
在五月把那七十人杀了。那时有九人脱逃，使这个惨杀的消息，在六月二十八日传到英明汗的耳中。大英明汗愤慨地说：“派兵征讨！”
第二，会议师期：
诸贝勒大臣谏阻说：“夏季多雨泥泞，大兵行动不便，最好在冬季结冰再进攻。”但是汗反驳说：“在夏天如果不去，到秋天他们把粮食埋藏各处，自己抛弃屯寨去阴达珲塔库喇喇部。我们的兵回来后，他们又返回故地，取出埋藏的粮食吃……这个夏天，我们兵如果去，他们只顾自己逃避，没有时间埋藏粮食。他们以为在这个夏季大兵不会来，他们将安闲不备，所以现在出兵，能一举全胜。”
第三，军事准备：
七月初一日，发布命令：“从每一牛录挑选强壮的马各六匹，把一千匹马放在田野中养肥。”初九日，又命令：“从每牛录派出制造独木船者各三人。派六百人去兀尔简河发源处的密林中，造独木船二百艘。”
第四，作战经过：
七月十九日，命令：“达尔汉侍卫扈尔汉、硕翁科罗巴图鲁安费扬古率兵二千人，到兀尔简河后，领兵一千四百名，乘独木船二百艘前进……另六百名骑兵在陆上行走。”当日出发，第八天到达造独木船的地方。扈尔汉和安费扬古率兵乘独木船在乌拉河上前进，骑兵在陆上前进。第十八天，前进的水陆兵会合。又前进二昼夜，八月十九日到达目的地。袭击茂克春大人居住在河北岸的十六个屯寨，全部夺取了。博济里大人居住在河南岸的十一个屯寨，也全部夺取了。将在萨哈连江南岸的萨哈连部的九个屯寨夺取了。一共夺取了三十六个屯寨。在萨哈连江南岸的佛多罗衮寨驻营……从前萨哈连江和松阿里江在十一月十五日至二十日后才结冰。大英明汗出兵那年，十月初就结了冰，所以汗的兵在初五日渡过了萨哈连乌拉……夺取了萨哈连部内十一个屯寨，然后全部返回了。
第五，胜利回师：
在十一月初七日，带领路长四十人回到汗城。（《满文老档·太祖》第5卷）
后金汗在继续征讨萨哈连部之后，又招降萨哈尔察部。萨哈尔察为满语sahalca的对音，是黑色貂皮的意思。萨哈尔察部民居住在牛满河（今布列亚河）地区，其部长萨哈连归附后金，并成了后金的额驸。万历四十六年即天命三年（1618），努尔哈赤率军攻打抚顺，萨哈连额驸随军出征，备受器重。在野营的夜晚，努尔哈赤向萨哈连讲述“金朝往事”（《清太祖高皇帝实录》第5卷）。天启六年即天命十一年（1626）十二月，黑龙江二十六人，携带名犬及黑狐、元狐、红狐皮、黑貂皮、水獭皮、青鼠皮等物，到沈阳朝贡。翌年，“萨哈尔察部落六十人来贡，贡貂、狐、猞猁狲皮”（《清太宗实录》第3卷）。萨哈尔察部向后金汗努尔哈赤称臣、朝贡，表明其承认后金汗为他们的最高统治者，部民已归附后金管辖，土地已列入后金版图。
后金汗在初步臣服萨哈尔察部同时，又征服黑龙江下游地区的使犬部和使鹿部。
使犬部，其满文体为indanūn takūrara golo，汉文音译作阴答珲塔库拉拉。indahūn意为犬，takūra（mbi）意为使，golo意为路。使犬部的居住范围，大致在乌苏里江下游地区，松花江与黑龙江会流处以下沿混同江两岸，和使鹿部相接。它主要分为三部：奇雅喀喇部、赫哲喀喇部和额登喀喇部。奇雅喀喇部，其地在乌苏里江口以南一带。赫哲喀喇部，《满洲氏族源流考》载：“自宁古塔东北行千五百里，居松花江、混同江两岸者曰赫哲喀喇；又东北行四五百里，居乌苏里、松花、混同三江汇流左右者，亦曰赫哲喀喇。”额登喀喇部，其地在赫哲喀喇之东北，混同江两岸。
居住在黑龙江下游一带的使犬部，包括达斡尔人、赫哲人、鄂伦春人、鄂温克人等。他们畜犬，而且数量很大，一户能畜养几十只、几百只。使犬部因以得名。犬的主要食物是鱼，也食野兔、田鼠等。犬被用来狩猎、拉船和拖爬犁……夏季逆水而进，用犬拉纤行船；冬季冰雪狩猎，用犬拖曳爬犁。以犬拉纤时，用四只或六只犬，犬脖子上戴着套圈，套圈系着皮条，皮条的另一端系在船上，犬拖着船在逆水中航行。犬拉爬犁也是一样的。猎人要行猎时，将食品、猎具等装在爬犁上，爬犁前部拴上皮条，皮条的另一端系在犬的颈套上。在数只拉爬犁的犬中，有一只“辕犬”被套在最前面作为先导，其他犬相随而行。犬会伶俐而协同地听着主人的吆喝声，按着驭手的意思奔驰或停止。因此，狗在使犬部的部民中有着特殊的地位。他们的习俗是不吃狗肉、不穿狗皮，甚至把狗当作图腾而加以崇拜。
使犬部人的主要经济生活是狩猎和捕鱼。狩猎除捕捉野猪、驼鹿、猞猁狲等外，也猎捕水獭。水獭喜栖息在多鱼的河里。它胆小、狡猾、伶俐，月夜时常叼着鱼在河中嬉游。水獭排粪时要钻出水面，而且经常到固定的地点去。猎人摸着水獭这一习性，在它排粪时经过的河滩上安放夹子。水獭往返中，被猎人捕获。猎人捕到水獭后，把皮剥落风干，装在用桦树皮制作的箱子里，以备交换或贡献。但他们主要靠捕鱼为生。黑龙江鱼产丰富，其中有鲑鱼、鲟鱼、鲶鱼、鲤鱼、鳇鱼、狗鱼和大马哈鱼等，为他们提供了丰富的资源。他们既用鱼叉捕鱼，也用鱼网捕鱼。鱼的用处很多，鱼肉用作食物，鱼骨制作器物，鱼油可以点灯，鱼皮能缝制衣服。他们用各色的鱼皮，经过鞣（róu）制变软，缝合成色彩鲜艳的鱼皮衣。因其以鱼皮为衣，所以使犬部又叫鱼皮部。
后金汗在征讨萨哈连部的同时，又征抚使犬部。万历四十四年，即天命元年（1616），努尔哈赤发兵征讨使犬部。《清太祖高皇帝实录》载：“招服使犬部、诺洛路、石拉忻路路长四十人。”后金军水陆并进，深入千里之处，兵锋所指，“莫不慑伏”（《李朝宣祖实录》第142卷）。
使鹿部的居住范围，《盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图》载：其部在使犬部之北和东，混同江下游以东滨海，包括库页岛全部。使鹿部主要有费雅喀部、奇勒尔部等，也包括吉烈迷。费雅喀部在额登喀喇东北七八百里，即在混同江以东。奇勒尔部，《吉林通志》载：“奇勒尔亦曰奇楞，在宁古塔东北二千余里亨滚河等处，即使鹿鄂伦春游牧处所。”其居地在黑龙江口一带。
在征抚使犬部的同时，努尔哈赤并没有忘记在黑龙江口和库页岛一带使鹿部的部民。库页岛今称萨哈林岛，为俄语Caxajлин的对音。萨哈林即萨哈连的音转。库页岛的面积有七万六千五百平方公里，为台湾面积的二倍多。它土地狭长，南北长九百五十公里。这里森林茂密，鱼产丰富，盛产鲱（fēi）鱼、鳕鱼、鲑鱼、鲈鱼和海蟹等。库页岛气候较寒冷，但南部港口为不冻港。岛上居住的吉烈迷和苦夷人等，“以鹿为家畜”，所以又称为使鹿部。
库页岛又称苦兀，《寰宇通志》载：“苦兀在奴儿干海东。”永乐十年（1412），明在库页岛设立囊哈儿卫。同年，明成祖朱棣派亦失哈等到库页岛视察。努尔哈赤为接管明朝在黑龙江下游直到库页岛的疆土，曾不断地向这一地区用兵。后来库页内附，“每岁进貂皮，设姓长、乡长、子弟以统之”（《库页岛志略》第1卷）。
综上，努尔哈赤对东海女真和黑龙江女真多年用兵，版图其土地，籍录其部民，从而在乌苏里江和黑龙江中下游广大地域，迅速而有效地取代了明朝的统治。努尔哈赤统一“野人”女真——东海女真和黑龙江女真的成功，是由于采取了“且征且抚”、征抚兼施的政策。