曹振镛“多磕头、少说话”能让“万岁爷”满意，能让道光皇帝15年如一日地满意，最重要的是他读懂了道光帝。道光帝以“抠门”传世，最经典的是他穿破裤的故事，他的套裤膝盖上磨出一个窟窿仍令人补好继续穿用。曹振镛身为宰辅立即带头效仿，第二天便穿上打补丁的裤子上朝，其他大臣也随之效法，一时满朝文武都风行穿破裤上朝。道光帝见曹爱卿的套裤上也有一个补丁便问：“尔的套裤也打补丁吗？”曹振镛答：“换件新的要费不少银子，故打了个补丁”，道光帝听了龙颜大悦。
曹振镛身体力行的“多磕头、少说话”，成为晚清官场上通行的做官诀窍，也成了官场上屡试不爽的“葵花宝典”。颇具讽刺意味的是，2001年12月19日《华商报》曾报道成克杰窝案涉及到十余名厅级高官之一的广西交通厅原党组书记兼主持工作的副厅长褚之田，1995年春节前他到成克杰家登门拜访，进门就扑通一声双腿跪地行了个“跪拜礼”，临走前没忘留下1万元“孝敬钱”。6年后检方查明这位磕头厅长曾先后21次收受黄俊杰等人和单位贿赂，共计人民币54万元，美金3000元，非法所得190万元，另有不能说明合法来源的财产折合人民币132万元。
多磕头是肢体语言，至少表明了一种顺从卑躬的态度，韩信钻街头小流氓的裤裆是为了保全自己的性命，勾践尝夫差的粪便是为了夺取他的江山，吴三桂认一个太监做自己的义父是为了巩固自己的地位。裤裆都可以钻，粪便都可以尝，太监可以认作爹，下跪磕头又有何不可呢？置身官场你必须学会装孙子，看上司脸色按上司意志行事，因为单位是上司的，上司就是老板。不仅要多磕头还要少说话，元代有个许名奎写了一本书叫《劝忍百箴》。这位先生不厌其烦地列举了一百件该忍之事，开篇第一章就是“言之忍”。他说：“乱之所生也，则言语以为阶。口三五之门，祸由此来”。不该说的绝对不说，不得不说的少说，非说不可的后说。就是说也绝不可想说什么就说什么的信口开合，可以像鲁迅描写过的“今天天气呵呵……”，也可学学梁惠王对着孟老先生“笑而不言”还有齐宣王的“王顾左右而言他”的政治家风范。