“仁者无敌”是儒家治天下的核心理论。中国古代封建专制统治下“暴君专制”与“暴民乱治”的轮回给老百姓带来苦难。元朝末期，以贫苦农民为主体的武装反抗斗争特别激烈，烧杀也十分严重。这是朱元璋亲眼所见、亲身所经历者，战乱给老百姓带来的苦难那是不分贫富和原来的社会地位高低的。真是“宁为太平犬，不为乱世人”啊！广大老百姓处在这种环境下，他们对于不搞滥杀的“仁政”的渴望的强烈，可以想见。朱元璋参加反元斗争第二年，在他初步摆脱对郭子兴依附的时候，便非常敏锐地观察到这一点，并确定以汉高祖刘邦为效法的榜样，不乱杀人。后来他行军打仗都注意军纪，为自己树立一个仁者之师的形象。这种作法也为自己最大限度地争取各个阶层的人物，为成就帝业打下了牢固的民意基础。
企业管理中，更要讲仁爱。企业管理者与职工之间、管理者之间、职工之间都要建立起相互尊重、相互信任的机制，都要有仁爱之心。这是一个企业内部和谐、有序的最基本的前提。人的道德素质、人与人之间的和谐可以使人们自觉地作许可做的事，不作不允许做的事情。
如果只把职工当作管理的对象，只知道用惩罚、用鞭子来对付职工，这只能被认为你管理上的失策。武装仁爱，你的企业就能达到人际上的和谐，也能极大地调动员工的积极性和创造性，彻底改善一切不利的局面，向好的发面发展！
（1）把自己用仁爱武装起来！
“仁”成了儒学的“全德”，仁的精华在于爱人。爱人，是伟大人格的基本品质，爱人是以人为本的思维基点，正是有一种爱是人间之爱，有一种情是手足之情，有一种力量是意志的力量，你才能获得社会的认同，你才能在成长的道路上留给别人好的口碑，也许就是这些口碑，也许就是你全身武装的仁爱，让你比别人先行一步，到达事业的顶峰！
（2）当仁爱之心开始行动……
记得《圣经》上有这样一个故事，耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪人来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。耶稣看见了他们的信心，就医好了那个人的病。
《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我认为这并不重要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想象他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种“新鲜”方法。
是的，如你所想的，对世人表示出博大的仁爱，是我在此要告诫给你的，但这还不是这个故事最重要的。
最重要的是，当他们充满仁爱的时候，同时也附上了行动。
很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱仁慈的胸怀。
所以，有一颗仁爱的心很容易，但将爱心付诸行动却很难。
[金言忠告]
随处散播你的爱心吧，就从对你的家人开始，多一分关爱给你的孩子，然后你的邻居，你的同事……让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关怀的眼神，一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，为上帝的仁慈做见证。