所谓八股文是指：四段对偶排比的文字，一共八部分，所以叫八股文。“股”是对偶的意思。那什么叫做求人办事就得像八股文呢？就像社会有它的“潜规则”一样，求人办事也有它自己的规范，一就是一，要你从一念到五，你就不能说五四三二一，最重要的一点，求人办事的时候，要有该有的忍性和毅力，要看清各种利益所在，找准自己的方向，你才能节节攀升，达到目标。
在起义初期，各路红巾军出现了分裂之势，当时孙德崖等四人结为一派，这些人出身贫苦，没有文化，目光短浅，而朱元璋的主帅郭子兴自成一派，两派在很多问题上谈不拢，以致关系紧张，彼此猜疑，甚至有相互攻击之势！朱元璋此时知道，只有顾全大局，各路义军只有团结一致，才能打败元军，他在分析双方主帅的性格后，一方面力劝郭子兴只有团结才有出路，然后又背着郭子兴亲自去向孙德崖赔小心，说好话，着意联络各路军的感情，从中利用利益的潜规则游戏，在尽量突出自己作用的前提下，团结友军，最终在一定意义上达到了他的目的：两边都不得罪，两边都得到了好处！
山峰不是每个人都能爬上去的，总会有人在高处，有人在低处。所以每个人总会有求人办事的那一天。而求人办事是必不可少点技巧的，否则定是载兴而去，败兴而归。但也千万别把求人办事看得比登天难，当掌握了求人办事的基本技巧后，只要活学活用，你会发现，其实求人办事，根本上走的是这么一条路子，就像写八股文一样，格式简单，内容固定。
既然有求于人，就难免在别人面前自觉低人一等，少不了看人脸色，讨好别人。而更倒霉的可能是事办不成，碰个软钉子还算不错；如果碰个硬钉子，碰了一鼻子灰，甚至鼻青脸肿，那就更惨了。
当然，忍，不是忍气吞声，而是要有足够的承受力忍耐所求人的脸色，毫不理睬“软钉子”。既然不能不求人，倒不如理直气壮去求人，求人也得求得潇洒、舒坦，求人不必虚张声势、空话连篇，但是也不必灰溜溜、乞哀告怜、任人奚落。
求助于别人，并不一定什么事都水到渠成，对方面露难色，态度冷淡甚至表示拒绝都是可能的，你千万不要由此就觉得自己失了面子，受了侮辱，从而失去了耐心。
同样，磨的时候也要理解别人，适当地权衡一下所求人的能力。有些求人办事的人，总认为被求者一定神通广大，办什么事金口一开，大笔一挥就成。实际上情况并非如此。每个人都有自己的难处，你如果能分担、理解这种难处，就不会感到求人办事太难。
对别人的要求不要过高。求人办事千万不要穷追猛打，一定要别人做到什么地步，否则就觉得不够意思。也就是说，求人办事要知足，别人能办多少就办多少，不要勉强别人办很难办的事。例如，求人办事应从最简单的开始。如果你订的目标过高，使别人为难，最好求以其次；其次不成，就求再次。别人即使是举手之劳，你也要十分珍惜。
好事多磨说的就是这个道理，煮猪头火候要够，文火慢着熬，猪头才会熟。求人办事需要的首先就是一个毅力：忍的毅力，忍到底，坚持到底，总会有峰回路转，海枯石烂的时刻！
人的一生不可能总是一帆风顺的。办事情也是一样，即使你有三头六臂，也不可能让每一件事都水到渠成。朱元璋在主帅郭子兴手下开始创业的时候，也碰到了很多不顺人意的事情，可他每次都能以超乎寻常的耐心去解决它。就拿郭子兴不时怀疑朱元璋的忠诚来说吧，就因为郭家其他人嫉妒朱元璋的被重用，每次都在郭子兴面前挑拨离间，导致了朱元璋数次遭受牢狱之灾，在牢房里挨打受饿滋味肯定不好受，但朱元璋还是一气不吭地忍了下来。因为他知道，要想赢得郭子兴对他的完全信赖，他就得好事多磨，只示其忠。朱元璋最终达到了他的目的——郭子兴死后，朱元璋很快便取代了他的位置！好事多磨，没有充足的耐力和持久的信心，你便达不到终极的目标。
[金言忠告]
要知道，求人办事，对象是人，坚石都能烂，何况是人心呢？穷追不舍地左右夹攻，总会有攻倒的时候。但是还是要记得在所求人能够忍受的极限之内，坚持不懈，才会有效果。否则，等他烦了，一下子把你打入十八层地狱，那就后悔莫及了。