丈夫不虚生世间，本意灭虏收河山。
岂知蹭蹬不称意，①八年梁益凋朱颜。②三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关。③中原机会嗟屡失，明日茵席留余潸。④益州官楼酒如海，⑤我来解旗论日买。⑥酒酣博簺为欢娱，⑦信手枭卢喝成采。⑧牛背烂烂电目光，狂杀自谓元非狂？⑨故都九庙臣敢忘，⑩祖宗神灵在帝旁。
【注释】
①蹭蹬：比喻失势潦倒。②“八年”句：梁：梁州，在今陕西；益：益州，在今四川。陆游于乾道五年（1169）奉命，次年入川，至此先后共八年。凋朱颜：失去了青春时期的红润容颜。③松亭关：在今河北迁安西北，是宋金时期重要军事要塞。④“明日”句：明日，即做梦之次日。茵席：座垫。这里指枕席。余潸：涕泪。这句是说梦醒之后，才知是梦，禁不住叹息流泪，次日枕席上还有泪湿之渍。⑤“益州”句：益州：指成都。官楼：指出卖官酒的酒楼，宋代实行酒专卖制度。⑥“我来”句：解旗：酒楼卖酒时悬酒旗，又称酒帘。陆游独包一日，与朋友宴饮，不再接待他客，故说“论日买。”⑦博簺：古代的一种博戏。行棋相塞，故称为博簺。⑧“信手”句：信手：随手。枭卢：古代一种博戏，以五木为子，名骰，分上黑下白，刻有枭、卢、雉、犊、塞。其中以枭为最胜，卢次之，掷时呼枭、卢，希望得采获胜。⑨“牛背”二句：这两句用《世语新说》“容止”篇和“雅量”篇中王戎兄弟的故事。晋王戎，目光清明，看太阳不眩。裴楷说他“眼烂烂如岩下电”。又王戎族弟王衍自谓冲默有远量，不与人计较小事。陆游用此典意在说明自己不计较别人讥笑他狂。烂烂：明亮的样子。⑩故都：指东京开封。九庙：皇帝祭祀九代祖宗的庙。祖宗：指陆游自己的祖宗。这句意谓：连自己的祖宗神灵也跟随着帝王，自己就更不用说了。
【品评】
诗作于淳熙四年（1177）。从这首诗可以看出其成都生活的一个侧面。
前四句为第一层，写出自己的理想抱负及与现实之间的巨大反差。有宋一代，胡虏凭陵如天风海雨，宋家气概萎靡不振。“丈夫不虚生世间”，一提笔就先声夺人，气魄不凡。朱梓、冷昌言《宋元明诗三百首评语》批曰：“慷慨激昂”。谁知梁益八载，庸碌无为，如同被束缚住了手脚，施展不得。“三更”以下四句为第二层，写出现实生活中无法实现的愿望，只能在梦中以“潜意识”的形式展示出来，从而获得心灵的稍许宣泄。“明日茵席留余潸”与诗人“枕上屡挥忧国泪”（《送范舍人还朝》）句意相近，乃出于同一鹘的。朱梓、冷昌言批曰：“题托之醉，时托之梦，实系一片忠爱之心，顿挫出之者也。”读懂了诗人的雅人深致。“益州”以下四句为第三层，写出在狂饮纵博中消磨岁月。表面上写诗人沉溺于饮酒纵博，其实是消磨岁月的无奈之举，语意沉痛！诗人不愧是拿得起放得下的硬汉子，其狂放之举表现在诗酒、娱乐等生活中的方方面面，喝就喝个痛快，玩就玩得潇洒，率性纵放、决不拖泥带水！颇有李太白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪迈气概。毛晋《剑南诗稿跋》中载陆游佚事曰：“孝宗一日御华文阁，问周益公曰：‘今代诗人，亦有如唐李太白者乎？’益公以放翁对，由是人竟呼为小太白。”可见将二人类比，不为无据。最后四句为第四层，写爱国意志没有因此动摇，向祖宗发出誓言，不敢忘却自己的志愿。将全诗情感推向高潮。
诗虽题为“醉书”，但因理智的驾驭，而将激情渲染得恰到好处。陆游虽自号“放翁”，其实正统观念还是较强的，所以无论表现报国的热情还是日常生活的情趣，大体上都是相当纯正而很少出格的地方。第一章猎罢夜饮示独孤生①（三首选一）
客途孤愤只君知，不作儿曹怨别离。
报国虽思包马革，②爱身未忍货羊皮。③呼鹰小猎新霜后，弹剑长歌夜雨时。④感慨却愁伤壮志，倒瓶浊酒洗余悲。
【注释】
①独孤生：名策，字景略，河中人工文章，善骑射。陆游和他蜀中相识而志同道合，推之为一世奇士。②马革：东汉马援说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”见《后汉书·马援传》。③羊皮：春秋时虞人百里奚为楚人所虏，秦穆公以五张黑羊皮把他赎去。见《史记·秦本纪》。这两句是说自己报国有志，但是不能为了利益委屈迁就，出卖自己，丧失做人的原则。④弹剑：战国时齐人冯谖客于孟尝君门下，因为没有得到重视，弹剑而歌。见《战国策》。
【品评】
诗为淳熙四年（1177）作，陆游九月间到汉州（故治在今四川省广汉县），和独孤策一同打猎，作此诗。诗中有牢骚，有悲慨，甚至有感伤，但感情基调还是振作的。这个独孤生，陆游视其为与自己同仇敌忾的知交，故把一腔心事说与他听，为他写了不少诗。
首联先写自己宦途蹭蹬，久蹶不振，心中的不平之愤只有独孤生才能领会。后语意一转，勉励自己不做小儿女哭哭啼啼之状，以其一贯的阳刚、硬朗的大丈夫形象示人。颔联用东汉马援和春秋时百里奚典故，指出自己愿意为国家驰骋疆场，即便马革裹尸也毫不吝惜，但是不能委屈迁就，为现实利益而牺牲自己的做人原则。表达了不会为了稻粱利禄放弃一贯的抗战原则而向投降派妥协。颈联点题。“呼鹰小猎”，正是诗人“上马能击贼”的英雄气概的流露；“弹剑长歌”化用战国时冯谖客于孟尝君而歌“食无鱼”、“出无车”之典，诗人希望能遇到像孟尝君那样赏识自己的明主，实现报国的初衷。尾联语意又趋低沉，想起壮志难酬，未免心中感慨，如鲠在喉只好一番痛饮，暂时浇尽满腹的伤悲，照应了起句“客途悲愤”之意。
元方回论曰“放翁善为悲壮，然无一语不天成……盖皆胸中贮万卷书，今古流动，是惟无出，出则自然”（《跋遂初尤先生尚书诗》）。这首诗较为典型地体现了陆诗“善为悲壮”的特点，诗人引马援、百里奚、冯谖等人所熟知的典故人诗，巧妙地抒发了报国、守节、求遇等理想情怀，使事巧、属对工，却又不落纤巧而无语不新，“直从胸臆流出，如闻抚髀之叹”（《唐宋诗醇》），见出其蔚然大家的艺术功力。