这样写为什么会激起红迷们的愤慨呢，因为它与曹雪芹在前文中的判词发生了冲突。在第五回中，贾宝玉在太虚幻境看到的《红楼梦》总判词“飞鸟各投林”中最后一句写道：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”在曹雪芹的构想中，整个贾府的结局是非常凄惨和萧条的，完全没有暗示家道复兴之意。另外，薛宝钗的判词“可叹停机德，金簪雪里埋。”也是很悲凉的，压根没提到薛宝钗有一个叫贾桂的儿子。
“兰桂齐芳”虽然值得怀疑，但一兰独芳却是有根据的。贾宝玉的哥哥贾珠之子贾兰日后显贵，在曹雪芹的前文中有暗喻，贾兰的母亲李纨在“金陵十二钗正册”中的画像是“诗后又画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔美人”，凤冠霞帔，这是受朝廷诰封的命妇装束。李纨是寡妇，她封诰命只有一种途径，那就是儿子能够显达于世。
贾兰的地位按理说也是很高的，他早死的父亲贾珠是荣国府的长子，很有出息，十四岁就考中秀才。贾政痛打宝玉时，王夫人怀念贾珠，说有你活着，宝玉便死一百个我也不管了。可见贾珠当初深受贾府管理层的喜爱。但奇怪的是，他们对贾珠的怜爱并没有传递到贾兰的身上。贾宝玉集万千宠爱于一身，陪侍的丫环无数，要钱有钱，要势有势，每日游手好闲也无人敢管，相比之下，年幼的贾兰虽十分乖巧懂事，知书达理，但并未得到任何特殊待遇，甚至整个贾府上下都不怎么关注他。《红楼梦》第五十三回中，荣国府中秋节举行盛大的家宴，贾兰因为没有接到通知，便没有出席。贾母、王夫人等都没有发现，后来还是贾政发现了，派人接了过来。第一百一十九回，贾兰跟叔叔贾宝玉一起去参加乡试，结果考完之后，贾宝玉就失踪了，贾兰急着满头大汗回家报信，却遭到众人的严厉指责，连袭人都哭着骂他：“糊涂东西，你同二叔在一处，怎么他就丢了？”贾兰委屈之极，但他毫无抱怨，还不辞劳苦，要去四处寻找。
贾兰在贾府基本是被忽略的，他所倚仗的只有母亲的疼爱。孤儿寡母，靠着李纨一个人的月例，日子过得平淡而冷清，这样的环境却激发了贾兰强烈的上进心，加上李纨教导有方，贾兰不仅勤奋读书，还经常练习骑射，锻炼身体，避免了重蹈父亲因身体原因英年早逝的悲剧。最终贾兰顺利中举，并一路青云直上，富贵显达，不知那些平日里看轻他的族人作何感想。
混世魔王薛蟠
薛蟠虽不是《红楼梦》里的主角，但他知名度却很高，虽然出的都是恶名。薛家在四大家族中财运很旺，但人丁不太兴旺，薛老爹早死，薛姨妈生了一子一女，所以只有薛蟠这个不着调的继承人。薛蟠的坏跟贾府的公子们不一样，贾府的公子哥们只会在家里，在女人堆里使坏，但商界出身的薛蟠显然要复杂得多，因此作恶的程度也严重得多。
书中提及的，牵涉到贾家的这两次故意杀人的恶性案件，都是由薛蟠挑衅引起的，一次为强抢民女，一次为喝酒闹事，都可谓欺横霸道，但是他有点缺心眼，脑子少根弦，老被人蒙骗，喝酒就被灌醉，赌钱就会输光，因此人称“呆霸王”，这个呆霸王还有个癖好，他是个双性恋，男女通吃，后来他去调戏柳湘莲，就挨了一顿暴打。
薛蟠的不成气让薛家多次遭遇了危机。作为大企业，他们薛家虽然有钱，但是社会地位却不高，如果薛家不是结交了几个有权有势的亲家，薛蟠的官司连累到企业彻底破产恐怕都未可知。实际上薛蟠第二次杀人，又因贾家为其摆平免罪，直接点燃了被皇上抄家的导火索。
中西方在对待刑罚上的观念有着很大的不同，中国是“杀人一定偿命，欠债未必还钱。”杀人要偿命是王法，最不容许更改的规则。命案必破，在中国摆平命案是犯王法的。士农工商，商人地位最低，中国传统文化认为“无商不奸”，借贷合同在中国往往要让位于人情世故，借债不还，能赖就赖。这也是中国商业一直欠发达的原因。西方的观念是什么呢，正好相反，“欠债一定还钱，杀人未必偿命”，杀人有很多种原因，不一定以命相抵，但私人财产神圣不可侵犯，借了债可是一定要还的。
薛蟠的坏绝对是娇惯出来的，他认为杀人也是可以轻易摆平的，这是一个错误的认识，薛姨妈也有这种思想，所以他儿子杀人，她连责备一下都没有，要钱给钱，要人给人。薛蟠作恶，越作越恶，和他母亲薛姨妈的纵容有很大关系。
翻身家奴把官做
赖大是荣国府的大总管，是一个很有实权的奴才。他有自己的花园洋房，还有佣人使唤，如果死心塌地地做奴才，赖大一家肯定过的也不错，但他并不愿意这样。古代大户人家雇用奴仆也是签合同的，这个合同有两种，一种叫死契，等于是买断合同，不但受雇的人终生为奴，而且他的子孙后代都是本家的奴仆；第二种叫活契，是有时间规定的定期合同，雇主没有处置佣人身体的权力，且合同到期自动解除。赖大就属于前者，他自己已经是第三代为奴了，他的儿孙也都应该是贾府的奴隶。但是赖大决定要改变这种状况，他希望自己的后代能够摆脱这种命运，重新建立他们赖家的事业根基，这个被寄予厚望的人就是赖尚荣。
赖尚荣虽是奴隶之后，但因为他主人家大富大贵，他爹又算是个“奴隶之王”，所以他的待遇自小比一般人家的孩子还要好。赖大发现这个儿子酷爱读书，并且还颇有天分，可高兴坏了，心想这不是千载难逢的好机会吗，于是一面尽心尽力供养，送名校，请家教，一面又去求自己的主人开恩，允许他给儿子捐一个功名。就是花钱买一个做官的资格。那个时候，奴隶是不允许做官的，贾府待下人比较宽厚，况且赖家好几代为奴了，没有功劳也有苦劳，就同意了他的请求。赖尚荣不负众望，二十岁的时候就当上了国家公务员，后来又是他的主子提携了一下，竟然一下子当上了县长，这可真是鸡窝飞出个凤凰来。虽然在贾府这样的公侯人家看来，州县小吏而已，但是在赖家看来，却是光耀门楣的头等大喜事，为此，赖家还大摆宴席，请贾母等人吃了顿酒。
赖尚荣倒是个做官的料，一直在平平安安地做他的县长。但在高鹗续写的后半部分，有一个非常不合情理的处理，就是赖尚荣对待贾政的态度。贾政送贾母的棺木回南京，路上在京杭大运河的河道上给堵住了，所带盘缠不太够，正好停在赖尚荣的管辖地界，于是派人去找赖尚荣借五百两银子，结果却只借到了五十两，赖尚荣还写了封信给贾政，说老爷你也别见怪，我现在经济状况也不好。地方太穷，我官又小，平时自己也是两袖清风，所以没有余财，只能从裤腰带上挤出来五十两银子，请大老爷别见怪，别嫌少。贾政看了信那个气啊，什么叫忘本，什么叫白眼狼，他于是让人把钱和信都退回去，叫赖尚荣不用费心了。赖尚荣这才觉得事不好，要添上一百两再送。可是贾政已经完全不给他机会了，赖尚荣见得罪了主子，吓得连官都不敢做了，连累在贾府的赖家都请了假去避难。
高鹗为了表现贾府墙倒众人推，树倒猢狲散的凄惨，安排了这样的情节。但是并不通常理，首先，赖尚荣知道得罪不起贾政，就算贾府衰败了，对付他一个小小的七品芝麻官也是很简单的事情，况且他的卖身契还捏在人家手里。其次，赖尚荣不可能没有钱，他的官是花钱捐来的，何况三年清知府，十万雪花银，他不可能连这点钱都拿不出来。
《红楼梦》里二代们的成长轨迹跟生活的环境有很大的关系，其实无论有权有势的四大家族，还是身份低微的赖家，处境都有相同的地方，他们其实都是做奴才的。兴衰荣辱，生杀予命都不是自己能够做主，只不过贾家是皇帝的奴才，而赖家是贾家的奴才，主人不同而已。但四大家族的继承人只看到家里的荣华富贵，歌舞升平，却看不到隐藏其中的危机和隐患。缺乏改变现状的动力，自然就没有上进心，而赖尚荣这样出身的人，从小见惯了父辈们低眉顺眼、忍气吞声，自然心有不甘，正所谓“知耻而后进”。
现在有一种说法，说中国的年轻人正式进入了“拼爹”时代，父贵子荣，父贱子轻。
《红楼梦》里的二代们也在“拼爹”，贾宝玉的爹过于严苛，不懂变通，把他逼得半疯半傻，最后被和尚拐走出家去了；贾蓉他爹倒是好玩，只是干什么坏事都带着儿子，果然“虎父无犬子”，也调教出来个优秀的流氓；薛蟠比较惨，他有娘生，没爹管，才变得无法无天，不知天高地厚；赖尚荣的爹虽然文化水平不高，但对后代的教育非常重视，平时父子俩沟通也不错，在关键时候他爹还有很实用的关系，所以他一路顺风顺水，他爹的功劳最大。