在外国人眼里，中国人大抵文弱、谦恭。
这恐怕有点道理。
中国人一般总是怯与外国人打交道，见到蓝眼睛、黄头发、高头大马的外国人，能避则避，能离则离。这中间除了政治、文化的因素，也有自身的心理因素，终因怯弱，而对外国人更加谦恭。
中国人的这种心态，在国际性的体育赛事中，最能看得出来。一些中国运动员看到虎视眈眈、咄咄逼人的外国运动员，往往未战先怯，心理上先输了一筹。前乒乓球国手徐寅生，曾经写过《关于如何打乒乓球》的文章，通篇讲的是打球的哲学，得到毛泽东的好评。徐寅生文章中说，“在外国人眼里，我们也是外国人”，这就转换了角度，“我们也是外国人”，言下之意就是不必惧怕，给心理怯弱的中国运动员打气鼓劲。
现今的中国体育，自然已非徐寅生写文章那个年代可比，中国已然进入体育强国俱乐部，各种国际体育赛事上都有中国运动员拼搏的身影。但是，稍稍细心地观察，中国人即使逞强，内里还是有脱不掉的文弱之态。
我们不妨看一个在球类比赛上常会出现的有趣现象。
但凡两队须分开而战的比赛，比如排球、羽毛球、乒乓球，在赛场或赛桌中间树起网，比赛双方肢体绝无可能碰撞在一起。这一道网似乎成为隔离网、安全网，中国人便能你打你的，我打我的，一来一往，颇有章法，屡屡获得世界冠军。
倘若是两支队伍混在一起的比赛，比如篮球、足球，在一个场地上，你冲我撞，肢体相逼，既有体力的消耗，更有意志的对峙，近身勇猛地拼抢。中国人便似乎凶狠不起来，球场上竟是败多胜少。
这种现象自然有中国人体质弱的因素，然而，更有心理怯弱的因素。同是亚洲人体质的日本人、韩国人，在球场上的死缠硬斗，又哪里是中国人能比的？
中国人之文弱，大概也有历史的渊源。自宋朝以来，中国人便逐步地重文轻武。宋朝时，孩童启蒙所念的《神童诗》，开篇所言就是：“天子重英蒙，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高”，背经诵典，以求仕进。坊间百姓，居上层的，闲暇时以棋琴书画自娱自乐，若有户外活动，如荡秋千、放风筝，也只是图个乐趣，于野蛮体魄，竟无关系；处下层的，“锄禾日当午，汗滴禾下土”；终日劳作，食不果腹，哪里还有运动肢体的闲心。
中国古时虽说也有拳术、蹴鞠一类较为激烈的运动，然而拳术流于江湖，蹴鞠囿于豪门，平民百姓总是弱者居多。
现代体育，其实是西方文化的概念，中国只是引进和推广普及。当现代足球、篮球流行西方诸国时，中国民间却还在盛行斗鸡、斗蟋蟀的活动，让雄壮血性的鸡与鸡、龇牙咧嘴的蟋蟀与蟋蟀，上场搏杀，一赌输赢。围观人群，或鼓掌叫好，或捶胸顿足，看似激奋，却大多纤纤四肢，宽衣长袖，远没有鸡的血气，蟋蟀的威猛。这般的矫揉、迂腐，又何来体质之刚健、精神之锐气？
中国当然有体育强者，也有在竞技场上击败西方人的胜者。然而，在国民大体衰弱的颓势下，这可圈可点而又屈指可数的强者、胜者，总归掩饰不住民众整体下滑的体质和心理。即使时至二十一世纪，中国体育已然踏入世界前列，却仍然怯于篮球、足球那种激烈的人对人的近身拼斗。中国人的体质和心理，还是存在一个难于逾越的障碍。
文弱之身，总归会行谦恭之礼。而由文弱而来的谦恭，却往往是自卑之下的谦恭。
在中国人眼里，西方人似乎总是处在优越的地位，在教育、科技、经济、文化等方面，都具有比之不及的优势。甚至在体质方面，西方人敢于在烈日下曝晒，严寒中奔跑，大潮中冲浪，这般的体魄，远比中国人强壮和野蛮。低人一头的中国人，好像总得仰视，才能交往。
中国特殊的社会文化背景，又经年累月地灌输中国人，必得善待友邦。从古代“有朋自远方来，不亦乐乎”到如今“外事无小事”，中国人自己心甘情愿地把外国人抬到了贵宾、贵客的位置上，隆重地供奉。
在中国，“外事活动”四个字，颇有权威性。所谓“外事活动”，就是对外宾、外商、外国友好人士的洽谈、接待活动。外事活动，既有政府部门的，也有学术界、经济界和社会组织等方面的，来一批外国人，就挨上了“外事活动”的边，便出手阔绰，尽可住高档宾馆，设豪华宴席，送昂贵礼品。现如今的中国，一直都禁绝吃喝宴请。然而对外国人，吃喝宴请便是正当的。不会有人说个“不”字，这就是“外宾”在中国的尊荣。
中国人还把处理与外国人相关的事务称之为“涉外事务”，无论何种事务，只要涉及外国人的，都会慎之又慎。若有外国人在中国违规犯法，哪怕有现成的法规，还是要请示上级，可见外国人在中国又是何等被重视。若有外国人遭难，便非同小可，决不等闲视之。一日本游客在武汉丢失一辆自行车，便当作要案全城巡查，直让中国人羡慕。
外国人在中国让人羡慕的事，其实很多，如，若外国人要参观考察，中国人总是竭尽全力选最好的地方，做最妥当的安排；若得到外国人的夸奖与称赞，中国人便当作喜事一般。车站、码头、商场、宾馆等公共场所，都有英文标注，唯恐外国人看不懂、弄不明。如此种种礼遇，中国人在外国能享受到么？
对人谦恭，自然是好事。然而，过分地谦恭，其实透出的是自己的弱势。而这弱势之中，却又能嗅出隐含其中的奴性和奴气。说是大国之民，其形其状，却是蕞尔小国。
中国人该是到了以强壮之躯、行平等之礼的时候了。