军机大臣少则三四人，多则六七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间担任过军机大臣。
宣统三年（公元1911年），内阁成立，军机处被撤销，以军机大臣为总理大臣与协理大臣。
022秘书省，管理图籍的官署
秘书省是官署名，东汉时始设秘书监一职，负责管理图籍。曹操设置秘书令，则典尚书奏事。南北朝以后始设秘书省，其主官为秘书监，监以下有少监、丞及秘书郎、校正郎、正字等官员，领国史、着作两局。
南北朝门阀士族制度盛行，秘书省在这种环境里深受影响，当时世阀的子弟长大后，往往就可以挂职为着作佐郎；只要能写得好基本的应酬文字，就可以做个秘书郎了。同时，因为秘书郎往往居职十日就升迁他职，以至于有人为了遍观群书而固求不迁的。
唐代曾经改称“兰台”和“麟台”，在唐代初年，秘书省职位清闲，门庭冷落，一向没有统领它的官署，虽然名声清廉，可是不能算重要的部门。好名好利的人，大多数不愿意干这个差使。但是好学的文人，也有愿意任这个职务的。并且唐代科举出仕，往往是先在秘书省工作，然后步入真正的仕途，所以唐代有许多着名的文人曾在秘书省任职。
秘书省后来逐渐衰落，到了明代，更是因为丞相胡惟庸谋反案所波及，朱元璋废中书省，罢秘书监，藏书由翰林院典籍管理。迁都北京后，宫内文渊阁藏书实由内阁执掌。具有千年历史的秘书省，就此销声匿迹。
023都护府，设在边区的军政机构
都护府是唐朝设置在边区用以统辖羁縻地区的军事行政机构。“都”为全部，“护”为带兵监护，“都护”即为“总监护”之意。
“都护府”源自西汉宣帝神爵二年（公元前60年）设在乌垒的西域都护府。魏、西晋设有西域长史府。唐朝统一西域，设立安西、北庭、昆陵、蒙池等都护府。都护府置都护、副都护、长史、司马等职，又置录事参军、录事、诸曹参军事、参军事等，如州府之职。有大、上、中之分，大都护府由亲王遥领大都护，别置副大都护主府事。自贞观十四年创设安西都护府起，终唐一代，建置时有改易。
元代也有设置，主管畏兀尔（维吾尔）族和汉族之间的诉讼。值得注意的是唐初的统治者民族偏见较少，采取了合理的民族管理制度，唐太宗将治理内地的经验推广到周边，于少数民族地区列置州县，而使各部首领管理本部。而正是为了管理这些州县，唐王朝才仿照汉代西域都护府的建制在民族地区设置都护府。
024尚书省，古代最高的政府机构
尚书省是我国古代魏晋至宋时期中央最高政府机构之一，“尚”是执掌的意思。
“尚书”始置于战国，到了秦朝，尚书成为少府（九卿之一）的属官，掌政务文书，地位相当之低。
西汉时期，汉武帝设尚书五人，开始分曹治事。汉成帝也设尚书，群臣奏章都得经过尚书，地位虽不高权力却很大。东汉时期，朝廷设立尚书台，使尚书正式成为协助皇帝处理政务的官员。从此三公权力大为削弱。
三国时期，尚书台已成为全国政务的总汇。曹魏的时候，尚书台之外复有中书省，侍中也逐渐成为参与机密的要职，尚书台不再拥有独占机枢的地位。
东晋以后，录尚书之权渐分，有时以三四人并录尚书事。宋孝武帝孝建中，为防大臣威权过盛，遂省去录尚书之职，以后南朝的尚书则置废不常。至于北朝，北魏道武帝拓跋珪仿魏晋立尚书台，置三十六曹。东魏、北齐承袭北魏这一制度，但是尚书之权较重。西魏时官制改革，宇文泰以大行台执政。大行台的组织略同于尚书省，有仆射、尚书、丞、郎等职。
隋文帝杨坚代周称帝，恢复了尚书省，并使之成为名副其实的全国最高行政机构。唐沿隋制，三省并置，而尚书省事无不总，是全国行政的总汇机构。唐代后期，尚书省已经有名无实。北宋初期，虽然形式上还保留着尚书省的系统，但权力既不归属，郎官又不治事，尚书省的制度名存实亡。辽、金的情况与宋制略同。元代以后，尚书省遂废除。
025门下省是怎样的政府机构
门下省也是中国魏晋至宋代的中央最高政府机构之一，后来发展成为与尚书省、中书省鼎足而立的三省之一。
东汉设有侍中寺，是宫内侍从官的办事机构，晋时改称门下省。门，指皇宫内门，因其门户漆以黄色，故又称黄门。
南北朝时，门下省权力逐渐扩大，北朝时政出门下，成为中央政权机构的中心。隋唐时与中书省同掌机要，共议国政，在唐代前期是真宰相。宰相议政的政事堂，最初也设在门下省，以后才移到中书省。侍中具有封驳权，即对皇帝颁发诏书的审核权。
宋代初。门下省仅主朝仪等事。元丰改制后，始恢复审查诏令的旧制。南宋初，中书、门下三省合一，称中书门下省。辽、金时亦置门下省，金海陵王时废。026中书省是怎样的政府机构
中书省也是我国魏晋至宋代的中央最高政府机构之一，后来发展成为与尚书省、门下省鼎足而立的三省之一。
中书省始设于魏晋，为秉承君主意旨、掌管机要、发布政令的机构。至隋唐时成为全国政务中枢。隋代废六官制，置内史省，即中书省。炀帝末又曾改名内书省。唐代先后曾改称西台、凤阁、紫薇省等。
唐代的中书、门下和尚书三省同为中央行政总汇，政策由中书决定，由门下审议，然后交给尚书执行，故实际任宰相者称为“同中书门下平章事”。
宋代虽仍然设置尚书、门下、中书三省，而中书省之权特重。中书省掌握着行政大权，它与掌管军事大权的枢密院、合称“二府”。
到了元代，以中书省总领百官。与枢密院及御史台分掌政、军、监察三权，门下、尚书皆废，中书省的地位尤显重要。地方行政一部分亦由中书省掌握。
明代朱元璋废中书省，由皇帝直接统领六部，机要之任则归“内阁”，此后便无中书省这一机构，甚至在一定程度上，可以说“宰相”一位从此也没有了。内阁大学士成为实际意义上的宰相，满清亦然。
027枢密院，我国古代的国家军政机构
枢密院是我国古代国家军政机关，与中书省并称“二府”。
枢密院最初设置始于中唐时期，宋太祖沿袭此制，职在管理军籍、武官之升迁调转、军事机密、边防布置及作战计划，有调兵之权而无掌兵权。以枢密使为首长，另设枢密副使、知枢密院事等官。任此职者一般为文官，且往往即由同平章事兼任。
金元因宋制，唯元例由皇太子兼领枢密使；且枢密院已不再与中书省并列，地位低于中书省；为征战需要，两代均有行枢密院之设。此外，辽代亦有枢密院之设，但其制较为特殊。
辽在北面官系统的北南宰相府下设有此枢密院，相当于兵部；南枢密院相当于吏部；在南面官系统中，初以枢密院兼行尚书省事，行政机关吏房、兵刑房、户房、厅房等，皆归其统辖。后尚书省独立，枢密院始作为纯军政机关存在，但其职任较轻，以掌管汉人兵马之政为主。明代改枢密院为大都督府，后废止。
028路、州、府各是什么行政单位
路是宋代的地方一级行政单位，在宋太宗初期，一直实行“道”、“路”并存的行政区划制，在至道三年（公元997年）始定天下为15路：京西路、京东路、河北路、河东路、陕西路、淮南路、江南路、两浙路、福建路、荆湖南路、荆湖北路、广南东路、广南西路、西川路、峡西路。
当时，路的长官称为监司（有四个），路下设有州，州的实际长官是知州，州下设置县，县的实际长官为知县。
此外，宋代在重要的地方设为府。宋代实行的是三级制地方行政制度，它对于地方行政管理制度进行了以分权和制衡为中心的一系列改革，削弱了地方政府行政长官权力，在路级行政机构实行分权管理，监司互察，加强对州县官的监管。但是宋代的地方官受制于中央太大，最终还是流入了卑弱的境地。
029“省”是怎样成为行政区划的
将省做为行政区划的名称始于元代。
元世祖忽必烈统一中国以后，整顿中央和地方的行政机构，创立了行省制度。在中央设中书省，相当于今天的国务院。它不仅统管全国行政，还直辖大都附近的河北、山东等地区。在地方则设行中书省，置丞相、平章政事、左右丞、参知政事等官职，总揽该地区的政务。当时全国共有河南、江浙、湖广、陕西、岭北、辽阳、四川、甘肃、云南、江西等十一个行中书省。这是地方最高行政区划。
行中书省简称“行省”或“省”。元代的十一个行省划分，成为后来我国行政省区的雏型。明朝朱元璋虽改行中书省为承宣布政使司，但人们习惯上仍称行省。到清代，不仅恢复了省制，而且增为十八行省，后又增为二十二行省，已很接近我国现行区划了。
不过，“省”的名称却是早在西汉时就已有了的。当时称宫禁之中为省中。魏晋以后又逐渐地把设在宫禁附近的尚书、中书和门下等中央政府机构都称为省，即尚书省、中书省和门下省。这些名称为后来的历代王朝所沿用。
综上所述，省原是中央政府机构的名称，后来把中央的临时派出机构称为行省，到了元朝，由于行省存在的时间过长，于是临时的中央派出机构就固定为地方一级政区的名称。这个名称一直沿用到了现在。
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在我国历史上，“县”的名称比“省”的名称出现得早。“县”作为行政区划名，始于春秋时期。最初设置在边地，秦、晋、楚等大国往往把新兼并得的土地置县。它不同于采邑，不分封给某个大臣，而是直接归国君所有，由国君派遣官员去管理。
到春秋后期，各国才把县制逐渐推行到内地，而在新得到的边远地区置郡。郡的面积虽较县大，但因地广人稀，地位要比县低。所以晋国赵简子说：“克敌者上大夫受县，下大夫受郡”（见《左传·哀公二年》）。
战国时期，边地逐渐繁荣，才在郡下设县，产生郡、县两级制。秦统一六国后，确立郡县制，县隶于郡。之后的历朝历代，县一直作为我国的最基本的行政区划单位存在着。
030在古代，“卖官”也是一种制度吗
在我国封建社会，买官卖官是比较泛滥的，甚至形成了一套统一的制度。
古代的卖官制叫做“赀选”，“赀”，是指财货，“纳赀”，指向政府缴纳金钱或财物，拜官授爵。故“赀选”又叫做“卖官鬻爵”。
秦代的时候，规定可以纳粟授爵。而到了西汉文帝时，为了培养一般老百姓对于抵抗匈奴的爱国感情，下令“边民入粟边”则拜爵，与此同时，又颁布了纳赀钱可以为官的法令。中国的卖官制从此兴起。
这个制度开始创立的考虑有反贪的意味，这是因为西汉初期，中下级官吏俸禄并不高，所以政府担心家庭贫苦者一旦为吏，容易贪污。例如汉代着名的廉吏张释之，就是“以赀为骑郎”，后官升至廷尉，相当于现在的最高人民法院院长。可见卖官制度并不能全然用现代人的眼光去评价，应该放到历史背景中。
到了东汉中后期，卖官甚至成为了国家财政的主要收入。汉灵帝时期在京城的皇宫宫门外，公开贴榜，标价出售。当然这样的做法最终会造成官员素质的整体下降，政府与有钱人达成了一个买卖协议，而这个协议是以鱼肉人民为代价的，自然政府最终的垮台是不可避免的。
031古代王朝如何为功臣皇族封爵
每个朝代的君主为了巩固自己的统治，就会授予一些贵族和功臣爵位，以此来调整统治阶级内部的关系。爵位就是身份和地位的象征，同时也会有相对应的食邑或财富。
《通典·职官·封爵》记载，自尧帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等：公、侯、伯，无子、男二等。这一时期，封爵就是分封诸侯，爵称同时也是官称。
周朝的封爵以血缘关系为主，所封爵位、邑地都由嫡长子孙世袭。到了春秋战国时期，诸侯强悍，封爵制度发生了很大变化。不少国家改变了按血缘关系封爵的做法，主要依据对国家的贡献与功劳的大小来授予爵位。
比如秦国从商鞅变法以后，就取消了王族封爵，定二十等军功爵，由低到高为：一级公士，二上造，三簪袅，四不更（以上相当于“士”），五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫（以上相当于“大夫”），十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七驷车庶长，十八大庶长（以上相当于“卿”），十九关内侯，二十彻侯（以上相当于“诸侯”）。是否授予爵位要看军功的大小，如在战场上斩敌方甲士首级一个，即可赏爵一级，增加田一顷，宅九亩。
秦国的这种典型的军功爵制，把军功同爵位、待遇相结合，对象也多为战士和平民，很有开创性。但是这种爵位享有的仅是衣食租税，称“食邑”，其爵位不能世袭，也不能拥有邑地内的政权和兵权。
西汉以后，皇族封爵与功臣封爵并存，皇族可封为王、侯两等，功臣封爵沿袭秦的二十等爵制。西晋以后，皇族封爵与功臣封爵名称合并，但最高一级的王、亲王只封与皇族。
唐代封爵分九等，有亲王、郡王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男等。元代时凡是宗室、驸马通称诸王。明代以皇子为亲王，亲王之子为郡王。文武官员的封爵是公、侯、伯三级，各加地名为封号，但只有岁禄而无实际的封邑。清代宗室封爵为十等，名目有亲王、郡王、贝勒、贝子、国公、将军等。按宗亲世系分别授予。其中贝勒、贝子是满语“天生贵族”的音译。
另外，封爵制度对皇帝的妃嫔、女儿、姐妹、姑母，以至功臣的母亲、妻子等，也授予封号，如唐代王之母、妻均称妃，一品官之母、妻称国夫人，三品以上官之母、妻称郡夫人，四品官之母、妻称郡君，五品官之母、妻称县君等。享有朝廷封号的贵妇称“诰命”，在封建社会意味着无上的荣耀。
032古代的官吏也会休假吗
我国的休假制度很早就有了。汉朝时，政府机关便规定工作人员每5天休息一日，称“五日休”：唐朝时改为“旬休”，即每10天休息一日，古时的休假可能是采取轮休的制度，因为在休假日里，政府机关的办公活动还是要照常进行的，如汉代的霍光在休假时，就往往由上官桀去代他办公。
古代除定期的休假日外，也有节假晶，如唐代中秋节放假3天，寒食清明节放假4天；明代冬至日放假3天，元宵节放假10天；此外还定有“急假”，官吏用以处置紧急家事，一年以60日为限。
对官吏的假日，历代均有严格的规定，唐朝规定二品以上的官员，在假满时，要向衙门报道，不然就会扣掉一个月的俸禄，更有甚者，还会因皮被免职。
古人在休假日时，虽然可以自由活动，但通常还是用以洗头、洗澡：所以古代的休假日又称“休沐”（洗头）或“休浴”（洗澡），因为古代男子蓄发梳髻，头发长，洗一次很费力，所以都放到休假日来进行了。
到清朝初年时，随着西方的传教士进入我国，“礼拜天”一词开始在我国出现，辛亥革命以后，开始实行星期日休息制。
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在古代，“士农工商”被称为四民。