用不着害怕。一提到骄傲二字，似乎我们就哆嗦，就怕别人把它们扣在自己的头上。难道学习英语，也得骄傲和狂野吗？可你仔细想想，多少奢谈素质与优秀或自我感觉良好的人，举不出一件具体事例说明自己哪里比他人更好，或哪怕是强一点点；反之我们的确倾向于把尊敬和佩服投向哪怕只在某一事项上比他人好一点点的人，并且哪怕这事项挺普通或者似乎没什么大不了。我们总能看到、想到和经常提及这样的人。如某某人字写得不错，或某某人乒乓球很好，或某某人棋下得不错，或某某人什么什么第一。这当然说明我们天性向往“好”并且天性把骄傲感与这种“好”相联。我们何曾有过一次，把骄傲的帽子扣到蠢材和废物的头上呢？就连那些热衷于讥讽或批评他人骄傲的人，也都至少假设或者承认他们讥讽或批评的对象在某方面很不一般。那你愿意做一个不一般的人，哪怕有时受人指责为骄傲，还是愿意做个永远骄傲不起来的蠢材或废物呢？我们也好象总是忘记了，对一个人的最高褒奖，是说他/她是“民族的骄傲”，至少是“某某地域的骄傲”或“某某群体的骄傲”。那么我们追求点骄傲，难道还丢人吗？而就知道幸灾乐祸地讥讽他人骄傲的人对于骄傲和狂野的认识，又有多深呢？
说到狂野和骄傲，毛泽东当是最好的榜样，尽管对他的功过可以有不同意见，可以评说。但论聪明，论天才，毛泽东无疑是中国人的骄傲，我看他也是人类史上最顶级之一。而如果那首诗“沁圆春雪”是毛泽东所做，那毛泽东毫无疑问是人类史上至少是中国人中最狂野和骄傲之人。那种顶级狂野和骄傲所反映出的比天高的气概和性格，远远不是任何常人更谈不上任何小人愚蠢地对其反感和敢于张口评说所能等同。在毛的眼里，从前的帝王们不是文笔不行，就是风骚不够；最了不得的成吉思汗，也就只知道弯弓打鸟！帝王尚如此，那再显赫、再跋扈和再富庶的侯王们都只能是堆堆粪土了。而且那都已经是过去的事情了，他们早已化做历史的尘埃飘过：数风流人物，还看今朝。
看谁呢？看毛泽东，也看想学好英语的你啊！
毛泽东的这种无法想象的高傲和狂野背后，其实有着无法想象的智慧和勇气和对事物的极其高深的认识。如果说对死去的自己宗族的前首领们不屑一顾，那对活着的外邦首脑们毛泽东更是只亢不卑，高高昂首，气吞山河。同时代的美国你厉害吗，在我眼里只不过是纸老虎；苏联你牛性吗，你只不过是可怜小“苏修”。就这样鄙视你们，你们又都能奈我如何呢？算我中国穷、弱和落后，可你想称王称霸和想欺负咱可不行。对我中国来说，你们是苍蝇碰壁，只能是几声凄厉加抽泣。蚍蜉撼树谈何易，小小环球在我们手里。你美帝打到家门口朝鲜，咱不能让，并且敢于和你交手；你“苏修”边境陈兵百万，那我也挖洞积粮看你能怎么的。
这便是毛泽东，这便是什么叫高傲和狂野。这便是少有人理解的智慧和勇气，和在看似和实际上也的确是弱小和不利的情形下，智慧和勇气所能散发出的无比精神能量和由其产生的强大物理效应。当然，当年毛的选择和决定是否最佳是另外一回事。
而放到任何事情上，这种狂野和高傲对我们都有借鉴意义。这不是虚无，是实实在在的精神，它可作用于实实在在的事物上，犹如据信几年前科学家们证实了的，精神的确可以作用于肉体。但无论你如何评说和定义，精神或灵魂，或主观愿望，或强烈的倾向，或思维或思想或想法，都肯定是活着的有机体的支柱，任何时候或面临任何事物，没有它便不行。没有它我们就都是行尸走肉。而把它放到英语学习上，翻译过来，就是说：英语算得了什么，学它还不几下子就把它拿下，小菜一碟嘛，我就不信他们那样的都能学会，我怎么就不能？
没错，要的就是这种气概，这种精神，这种思维模式，无论被他人称为高傲与狂野否都全无关系。当认识极其深刻明了和正确时候，事物对你，就变得相当容易与简单。这种始于高傲与狂野的精神，当然有助于你得到值得高傲与狂野的结果。这难道不是我们应当追求的吗？
相比之下，最悲惨的是人一辈子骄傲不起来。我看我们还是追求点骄傲，把愚蠢和废物的角色留给小人们，并任由他们来讥讽咱吧。我们当只管把事情做好，做得不一般的好。至于欣赏你的为你骄傲，不欣赏你的讽你骄傲，对你又有什么大关系？而无能者一生翘不起来，只好做一件事，就是讥讽和给他人扣上如何狂野和骄傲的帽子。对他们而言，这是种无奈、错误和可怜，完全象一个久病不愈的阳痿患者，不思如何继续治疗自己的病，却总是讥讽他人的能力。其实我们每个人都有不足，都有许多不如他人的地方，而三人行必有我师，才是令人赞赏与佩服的心态与准则。你我都如此，这个世界，将和谐与愉快得多。干嘛我们不学习别人的长处使自己也不错，而只会往不错的人身上冠以自认为是贬义的骄傲自大的标签呢？
所以，通俗地说，这种高傲与狂野，这种精神，这种要把“小菜”拿下的态度，就是我们做大事所要的战略，或称战略思想。这也解释了为什么人们说战略上要“藐视”。当然，有识之士懂得，这种藐视，根本不是诋毁或干涉他人，乃是你对待事物的一种雄心，决心，信心，气质，气概和勇气。
所谓战略上考虑某问题，实质上也必然意味着要跳出问题本身的范畴，站得更高更远来审视该问题。从而等于你要并行地考虑本问题外的其他许多相关的问题。你要知道你的最高目的，还要知道你当前问题与最高目的的关系。只有在这样的高度上，你才能明白当前问题的实质，甚至包括当前问题算不算是个问题。你也会明白什么是你必须做的，什么是你可以不做和不予理会的。
放到学习英语上，则是在你首当其冲明白你自己是什么人，你想怎样生活，你应当做些什么的同时，明白你为什么要学习英语，它是不是你应当做的事情之一。你也要明白你是主动想学还是不得已为之。这又说明我们的第一章“首要问题”是如何重要。而至此，我们的假设是你在战略的高度上对学习英语这一事项认识得很清楚，而且是非常想学，非要学好，还把它视为小菜而有那么点狂野和“藐视”精神。
这就对了。清晰的头脑，高深的认识和由此而来的狂野精神，比不图思索，糊哩糊涂和必然而来的麻木不仁，胜率要高出不知多少倍。
可是，如果没有做事的实际，不把这种战略思想和气概转化成行动，那你则是种假大空。那小人们对你的讥讽，可就成了百分之百的有理。别怕失败，行动不等于成功，失败的行动，既是兵家常事，又是成功之母。所以，我们要做，要开始行动。可怎么做，如何做，便是我们的战术问题。而你要小心合理而不是莽鲁地去做，就是所谓的“战术上要重视”的问题，它和你那“战略上要藐视”是相辅相成的。
战术上重视的最佳理解，是看看愚公的所为。尽管这是天上神话，但它对我们地下凡人却有着无限的借鉴意义。愚公要移山，而他就那么一点一点地挖。是啊，如果山不再长，一点一点地挖而又世世代代地挖，有什么挖不平呢？愚公的所为，不是愚蠢，而是反映出他有做事的欲望、恒心和决心；更有把这种欲望、恒心和决心表现为不畏困难和令人惊叹之点滴做起的实际行为。特别重要的是，在一切神话故事中那些没有挖掘机和推土机的年代，这也恐怕是比照一切被困难所吓倒了的无为和不敢为而言最有效的行为。所谓战术上重视，就是说你别总空谈，别总空想，别总只有高傲和狂野的思想，而要实际地做事。当然这种实际做事不是不讲技巧和不求方法；首先要做的，便是去追求技巧和讲求方法。实际地做，就意味着要做得实际。非科学的和低效率的甚至是无效率的做，和不做几乎等同。愚蠢、无能和无效率的行为，只能收获失望、失败和夭折。所以，如何做，怎么做好，要好好思索，极尽重视。放到学习英语上，这种思索和重视，便是我们要追求的尽可能科学的学习方法和尽可能高的学习效率；并且还要像愚公那样，实实在在地做。要有耐心，能忍耐，抗诱惑，坚韧，付出，持之以恒。不仅要学习愚公挖山的精神，那乌龟爬行的劲头，蜘蛛候物的耐性，工蜂筑巢的平实，都是我们当学习的。放到学习英语上，说得概括而具体点就是，在你要尽量找好老师和用好教材的前提下，一定也要有套科学或至少是比较合乎事物规律的学习方法去学习英语。特别是你要实实在在地给出学习时间并且坚持下去，这很实际和重要。千万别说你没时间，说没时间就等于说不想学。人们最常犯的错误，是给自己种种口实，不去挤出时间做自己应当做的事情。一被问到，就回答曰：太忙了，哪有时间啊。这些人似乎忙得连休闲与享受的时间都没有了，而多半他们是为了去赚钱。需知一个永不停息的利润机器上的螺丝用一个活人来顶替真是有点可惜，因为螺丝钉不需大脑，也不知道休息和享受，更谈不上有其他追求。而人若总这样，就难免有自欺欺己和自欺欺人之嫌。因为我们都是活生生的人，不是机器。尽管我们身边的闲小情趣和我们人生之伟大目标和抱负无法相提并论，但不懂得顺手牵羊或哪怕是不时有意地得到这些情趣的人不是真正懂得生活的人。另一方面，休闲与随心情的放纵是最舒服不过的了，而做正事却总好象是那么难受，是蹩着自己。通常我们心里当然总是求上进，求更好，不是不想去做正事，而是经常幻想着何时准备充分，扫除了周边琐事后再正正经经地坐下来好好地做正经事。但时间却在这种幻想中消逝。所以我们人生中往往有多种打算，却成梦中烟云。其实当你对学习英语有正确的认识，甚至还有那么点高傲和狂野的精神，再加上有好的方法，你就几乎不比任何人差了；因为剩下的几乎就看你给出多少时间来学习了。坐下来安心学习，是最大的实际；而效率下的学习所需，等于事物规律所要求的不能再少的时间量！此时决定成功与否的因素，简单而又艰难地归结到了你能否腾出足量的时间，静心而又持之以恒地学习。
事情到这，可谓简单得很。
所以不管你是个成年人或者在校生，我希望你是个有所不同的你。长久以来，许多想自学的成年人既缺少对英语学习的深刻认识和狂野精神，也缺少充分好的方法和效率，更缺少在所谓百忙中自己安排给自己的足够和不间断的时间。
而多少年来我们那些爱不爱学习都得上课的大中小学的学生们，到大学毕业甚至高中毕业的时候，他们花在英语学习上的时间已经足够多，可来自社会和家庭的压力和责任主要在于教师和教育体系方面的难以恭维的学习方法和效率，却将座座水中桥呈现在多数这些年轻人的面前。
可现在情况不同了，现在我相信你对学习英语有了很不同的认识，而且是更加全面和相当深刻的认识。诚然也许家庭和学校还有社会，早就对你施加了很多的说教和很大的压力，你在这样的说教和压力下没崩溃已经是万幸的事了。但现在你既更认清了事物的本质，也更了解自己；既有决心，也懂得了要最大限度地追求好方法和高效率。现在，你摩拳擦掌，踌躇满志。
而且你现在也明白学习英语真乃相当艰难，又可谓十分简单，你因对其认识地更清楚，心理准备地更充分而反倒感觉轻松了许多吧。有句话叫人无远虑，必有近忧，这话对我们当然有借鉴意义。而类似的，我想说的是，“认识清晰，事物简单”。很难的事情，认识清楚了，不管对你的心理，还是对其实际的处理，都会变得相对容易。这是一定的。
那我们就开始吧。任重道远，但我们总要出发，总要奔着目的地去。或者你选择坐飞机，坐船，或者是坐车，甚至徒步，而不是象前章所假定那样驾驶你自己的越野车。那就对了，因为现在我相信，在缜密细腻的思索和研究之后，你的选择一定自有你的道理，你已经与众不同，非人云亦云之辈，成功不能不属于你。