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第65章 性与爱是分不开的

性生活是夫妻生活的一个极为重要的组成部分,但却并不是它的全部。性生活和谐,无疑是加强夫妻之间感情联系的纽带。特殊情况下,例如一方身体有病,夫妻之间没有性生活,并不是感情问题。而无特殊情况,许多时日没有性生活,甚至见了对方就讨厌,那必然使夫妻关系产生严重隔阂。缺乏性生活,常常是夫妻感情淡漠以至接近破裂的一个最明显的信号。人是有感情的动物,对另一方失去了感情,因而也就对其肉体失去了兴趣。

但是,上面的这些话都不能反过来说。可以说没有性生活就没有感情,但却不能说有性生活就有感情。从理论上讲,文明的性爱生活应该是灵魂和肉体同时参与的一种活动。但从实际情况上看,性和爱并不是同一件事,决不能单拿性来证明自己的爱。如果性和爱是一回事,那么一个人对任何有魅力的异性产生性欲,便是爱对方、便是和对方有感情了,这显然是错误的。再说,有些人在某些情况下可能单单为了发泄性欲而进行接触。比如过去有些商人常年在外经商,与妻子难得团聚,就有可能去妓院买取春色以慰寂寞。在这种性生活中肉欲的成分就很大,感情的成分就很少。

性生活并不是维系婚姻的惟一链条,它还需要从感情上加以巩固和支持。性生活不和谐可能导致离婚,感情不和也可以导致离婚,而且后者所造成的婚姻破裂要比前者更为严重。这就可以看出,单单依靠性生活,还不能绝对保证婚姻维持下去。

道理虽然是这样,但现实生活中仍有不少人相信性生活就是婚姻的保证,只要夫妻间有性生活,就说明两个人还有感情存在,婚姻就可以维持下去。这样就忽略了预示感情危机的蛛丝马迹,在单方面领受性爱感受之时,全然没有注意到婚姻危机正在迫近。

据性指导专家的调查,不论中国和外国,指望用性生活来维持婚姻的人,男女都有,他们的愿望是相同的,但心理活动却大有不同。

从男性方面看:很多做丈夫的认为,妻子身体的服从和灵魂的服从是一致的,不管她心中是怎么想的,也许对丈夫已经很厌恶了,但只要用强力使她身体屈服,她对丈夫就会产生依附心理,不再想闹离婚了。在这种错误观念指导下的丈夫,在与妻子发生感情冲突之后,并不注意在感情方面想办法去解决,而是不讲性爱文明,对妻子加强性进攻,以为这样就能使妻子消除前怨。有些做丈夫的,甚至在妻子已经提出离婚的时候,仍要强行跟妻子过性生活,认为只要妻子接受了性要求,就说明她放弃了离婚要求,两个人就可以重归于好了。

从女性方面看,她们的普遍心理是:只要丈夫能与我发生性关系,就说明他对婚姻还愿意承担责任。在这种心理作用下,当她需要使婚姻关系继续维持下去时,便会有意识地吸引丈夫与自己过性生活。她希望通过性接触来提高对婚姻的责任。这些做妻子的,的确摸透了男人的心理,男人确实经常把性生活和婚姻联系在一起看。但是她们却忘记了,男人的抗诱惑力是很差劲的,虽然他已经决定与妻子离婚,如果妻子主动表示出意思来,他一般是不会拒绝的。

“不管是丈夫还是妻子,想用性生活来证明或巩固婚姻,很可能是出于一种善良的动机,害怕自己所爱的人离去。但不管是哪一种情况,只注重性生活而不注重感情的做法,都是很危险的。”专家的这种提醒不应当忘记。单方面的一厢情愿,对另一方毫无作用,还有可能造成对方的反感,导致婚姻早日解体。可以说,当有的妇女来到法庭,还为有性生活却说感情不好而困惑不解时,危机的种子早就由她自己种下去了。