狡猾的狐狸想：狮子大王惹不起，狼大哥咱也不能另眼相看，可鬣狗算什么东西？给它尝点鲜就不错了。于是狐狸首先撕了一块大的给狮子，再撕了一块较小的给狼，最后撕了一小块给鬣狗，剩下的准备给自己食用。不料，狐狸的举动得罪了鬣狗，鬣狗故意说：“共同打猎的主意是狮子大王提出来的，我看还是让狮子大王来分配猎物吧。”
狮子毫不客气地说：“那好吧，我现在分配食物：这块大的嘛，应该归我，你们都没有意见吧？这较小的嘛，应该贡献给大王，是吧？那好，我就收下了。这块最小的嘛，因为咱们兄弟中，我是老大，长得比你们都高大，所以食量也大，应该照顾一下吧！这块也归我了。”
狼、鬣狗和狐狸心里都愤愤不平，但因为害怕狮子，嘴上也不敢说什么。
狮子继续说：“至于剩下的部分嘛……”它沉吟了一下，狼、鬣狗和狐狸都眼巴巴地瞅着狮子，希望这剩下的部分猎物能分给自己。可狮子却提高嗓门说：“你们谁都不许碰，哪个畜牲如果伸出脚爪来碰一碰它，它就休想活着回去！好了，鹿分完了，你们走吧！”
狐狸在处理猎物时犯了两个错误：一是不懂“方圆之术”，得罪了鬣狗；二是对弱肉强食的兽类生存法则认识不足，给自己留下的食物显然多了点儿，狮子大王能容忍它吗？真是白干一场，连点儿汤也喝不上。假如狐狸懂得妥协，除去给狮子的那一块比较大外，剩下三块一般大小，那么还会有鬣狗的不满，导致最后自己一无所获吗？再假如鬣狗不是那么贪婪，太过于计较自己的所得，那么至少它还有一块肉吃。就是因为它的不知道忍耐、让步，所以给了狮子可乘之机，独占所有食物。
由此可见，为了人生目标的实现，为了顺顺当当地生活，在很多时候我们需要妥协，需要灵活面对，而不是只考虑自己的利益，不给其他人分享的机会。而当自己得到的收益比较少时，也不要去斤斤计较，那样只会使事情变得更糟。须知只有懂得退让的人，才能够在夹缝中得到最大的利益。所以，目光不要只盯在利益上，你需要学会看清局势，学会用妥协保住自己的利益。
好汉要吃眼前亏
中国人历来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”，这是一种玄妙的处世哲学。常言道：牛不低头饮不着水。
西汉名臣张良就是一位因为善于“低头”而成大事的人。
张良原本是一个落魄贵族，后来作为汉高祖刘邦的重要谋士，运筹帷幄，辅佐高祖平定天下，因功高被封为留侯，与萧何、韩信并称为“汉初三杰”。
张良年少时因谋刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水桥上散步，遇一穿着短袍的老翁。老翁故意把鞋丢到桥下，然后傲慢地支使张良说：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，不禁拔拳想要打他。但碍于长者之故，不忍心下手，只好违心地下去取鞋。老人又命其给自己穿上，心怀大志的张良对此带有侮辱性的举动，居然强忍不满，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去，张良呆视良久。没想到老人又折返回来，赞叹说：“孺子可教也！”遂约其五天后凌晨在此再次相会。张良迷惑不解，但仍然跪地应诺。
五天后，鸡呜之时，张良便急匆匆赶到桥上。不料老人已先到，并斥责他：“为什么迟到！再过五天早点儿来。”第二次鸡呜前，张良就赶到桥上，可还是晚了。第三次，张良半夜就去桥上等候。他的真诚和隐忍博得了老人的赞赏，老人这才送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你用此书兴邦立国，十三年后再来见我，我是济北毂城山下的黄石公。”说罢飘然而去。
张良惊喜异常，天亮时看书，乃《太公兵法》。从此，张良日夜诵读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备、足智多谋的“智囊”。
由此可见，
“好汉要吃眼前亏”的目的，是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了生存，实现更高远的目标。如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失，甚至把命都丢了，哪还谈得上未来和理想？
可是有不少人一碰到眼前亏，会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地，有些人虽然获得“惨胜”，却元气大伤！
现实生活是残酷的，我们每个人都会碰到不尽如人意的事情。
残酷的现实需要你对人俯首听命，这是你必须面对的现实。要知道，敢于碰硬实乃一种壮举，可是，胳膊拧不过大腿，硬要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能算作是无谓的牺牲。我们不妨做这样一个假设：你和别人开车相撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉怒目围住你索赔，眼看四周荒僻，不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？
你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不受伤！但如果你不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。
你说他们蛮横无理也罢，欺人太甚也罢，但你应该明白，在人性丛林里，有时是不太说“理”的！所以，当你碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为“士可杀不可辱”，宁可吃吃眼前亏，以免遭受更大的损失。
为人处世要从低端起步
低调做人，就是在为人处世中摆正自己的位置，低调一点，谦虚一点，友善和气，甘于让人，甘于与人平起平坐。在别人的屋檐下低头是被动地保护自己，而主动的低调则是为了更好地迈向成功。
你可能是一位大权在握的政府官员，一位叱咤风云的统兵将领，一位财大气粗的企业老板，一位才高八斗的专家学者，一位如日中天的艺术明星……但即便如此，更多的时间你仍要与同事、下级、同学、邻居以及许许多多的平常人相处。个人能否融人其中，在于我们处世格调和姿态的高下，在于我们是否甘愿与世界站成一个平面，融成一个群体。
综观历史，往往能成大事者手段各异，但共同点都是不拘于小节，善于礼贤下士。刘备三顾茅庐请出了诸葛亮，才有了后来的三分天下；曹操能够不计过往，赤脚迎许攸，才有了乱世之奸雄。伟人们之所以成功，成就大事，就在于他们始终把自己放在一个较低的位置，用一种谦逊的姿态来对待世人。
魏国的信陵君是战国四公子之一。信陵君是魏昭王之子，魏安厘王异母的弟弟。古往今来，他礼贤下士的谦逊作风和急人之困的义勇精神闻名于世。当然，他救赵成功是与他的门客侯赢、朱亥分不开的，但他之所以能够得到他们的帮助，也是因为他的礼贤下士和谦逊作风使他得以结交贤士。
信陵君得知侯赢时，侯赢已经七十岁。侯赢因家贫，做大梁（魏国都城）夷门的守门小吏。信陵君听说此人后，派人前往拜访想结交他，并馈赠一份厚礼，但侯赢不肯接受。
信陵君于是设筵席大会宾客，等人来齐后，信陵君带着车马和随从，空出车子左边的上座，亲自去迎接侯赢。侯赢为考验一下信陵君，径直坐上信陵君空出的上座，还让信陵君载他去拜访在街市做屠夫的朋友。信陵君当即驾车来到街市，侯赢下车前去会见他的朋友朱亥，而信陵君则手执马缰在一边等待。
此时，魏国的将军、丞相、宗室以及宾客们都已坐满堂，等信陵君回来开宴。信陵君的随从都在暗骂侯赢，而信陵君仍然是面色和悦，一直等到侯赢聊完，才载着他回去赴宴。
为了结交隐士侯赢，信陵君能够不顾自己尊为魏国公子的身份，更不因侯赢仅为大梁夷门的守门人而亲自往请。也许从某种角度看，他的“置酒大会宾客”而得侯赢比不上刘备三顾茅庐而得诸葛亮，但从信陵君等待侯赢时的“执愈恭”、“颜色愈和”，都足以体现他结交贤士的诚意和谦逊。正因如此，他才得以食客三千，且不乏侯赢、朱亥这样能够为他以后的事业出谋划策、生死相报的人才；也正因为如此，
“诸侯皆不敢加兵谋魏数十余年”。
直到后来，秦军围赵，赵国向魏国求援，魏王因畏惧秦国不敢出兵救赵国，这时，信陵君“欲以客往赴秦军”，三千门客愿意陪他去做以卵击石的作为，足以见信陵君谦逊待人的回报了。
若信陵君没有平时的谦逊，何来食客三千，又何来成功呢？
世界上有无数的人才能平平，却能够取得成功，关键靠的是他们始终保持着谦逊的态度与习惯，这种品格往往帮助他们得到他人的认可，并且乐于帮助他们，所以他们处处顺利，事业有成就是自然而然了。
把自己放在低处，从低处起步并不是糊涂。谦逊是金，一个人只有懂得谦逊为人，从低端起步，才能够保持不骄不躁的心态，才能在面对生活困境和顺境时保持平和的心态，为成功打下坚实的基础。
不要和上司抢风头
每个人都有着不安全感。当你在世人面前展现自己显露才华时，很自然会激起各式各样的怨恨及嫉妒，这是可以想到的，你不可能一辈子都在担忧别人琐碎的感受。然而，对于那位居你上位的人，你必须采取不同的应对方式。
如果想要获得生活和工作上的成功，抢过上司的风头绝对是最严重的错误，除非你真是坐腻了。
有些人认为吹嘘自己的天赋和才华可以赢得上司的喜爱，这是个致命却又普遍的误解。你的上司很可能会假装欣赏，等到一有机会便以聪明才智、吸引力及威胁性都比不上你的人取代你。