原文：
昔有田夫，游行城邑，见国王女颜貌端正，世所希有。昼夜想念，情不能已。思与交通，无由可遂。颜色瘀黄，即成重病。
诸所亲见，便问其人：“何故如是？”
答亲里言：“我昨见王女，颜貌端正，思与交通，不能得故，是以病耳。我若不得，必死无疑。”
诸亲语言：“我当为汝作好方便，使汝得之，勿得愁也。”
后日见之，便语之言：“我等为汝，便为是得。不欲。”
田夫闻之，欣然而笑，谓呼必得。
世间愚人，亦复如是。不别时节，春、秋、冬、于冬时掷种土中，望得果实，徒丧其功，空无所获，枝、叶一切都失。世间愚人，修习少福，谓为具足，提己可证得。如彼田夫希望王女。
译文：
从前有一个种田的农夫，一次他在城邑游荡行走，看见了国王的女儿。国王的女儿容颜相貌十分端正，世间少有，这个魔农夫看到之后，日夜想念、对其的喜爱之情不能自己。想和国王的女儿交流往来，但是没有办法达到。故而脸色日趋瘦黄，得了重病。
很多亲戚看到他这个样子，于是就问他道：“你怎么变成这样？”
他回答说：“我昨天看到国王的女儿，其容颜相貌十分的端正，我想和她交流来往，由于不能达到我的心愿，所以才病成这样。我如果不能得到国王的女儿，必将死去，这是毫无疑问的。”
亲戚对他说：“我们一定为你从中周旋，使你能够得到国王的女儿，你就不要再发愁了。”
过了凡天，亲戚们又来看田夫，对他说道：“我们几个人为你从中联系好了，只是国王的女儿不答应。”
田夫听了这话之后，欣然而笑，高呼到：“一定能得到。”
世间的愚人也是一样。对于春夏秋冬等时间和节气不能加以区别，于是在冬季往土里播种，希望能够收获到果实，白白浪费了人力和物力，最终是空无所获，芽、茎、枝、叶等所有一切全都丧失了。世间的愚人，修行获得了很少的福报，自以为满足了，便称自己已经可以证得菩提的道果。就好像譬喻中的田夫，想得到国王的女儿一样。
智慧锦囊：
这则故事说明，做事要充分考虑到自己的能力，我们可以志存高远，但一定要与自己实际能力相符才有希望成功。
以喻引事：
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年的时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看世界上最大的佛像奔腾的江水，可一计算至少也需要就藏于次塔3000年的时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在野草丛中。
蜗牛最终死在野草丛中，是因为它不切实际，没有从实际出发。它知道自己的生命十分短暂，就不应有任何不切实际的想法，这样只会使它的生命更为短暂。
同样，如果你为了一个虚幻的梦而不切实际地想入非非也是一种愚蠢。下列这则故事中的人就是如此。
有个城里人非常贫穷，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不愿意脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。
一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，还没进门就大叫：“我有家产了，我有家产了！”妻子忙问：“家产在什么地方？”他小心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：“喏，这个就是。只不过必须等到十年之后，家产才能有呢。”于是，他便和妻子商量说：“我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10全3我用这10全可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300全了。我拿着这300全去放高利贷，3年之中又可以得500全。这500全中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起快乐自在地度过晚年了，这不是很快活的事吗？”妻子开始还好，听到末几句话，不由勃然大怒：“什么，你还敢买小妾！”一下子气不打一处来，趁着丈夫不注意，扑过去一下把鸡蛋打碎了。