作为一位学问家，洪迈以才学广博雄视一时。一部《容斋随笔》，堪称内容广博，考究精确，引证该洽，评议切中肯綮。同时代人何异评价说“可以稽典故，可以广闻见，可以证讹谬，可以膏笔端。”后代学者，以诋诃前人，讥弹时辈着称的清人李慈铭也推许说：“南宋人如洪景庐学问该洽，为不数见。此书考证多精，识论亦胜，并时说部，最为可观。”四库全书则直接定之为南宋说部之首。
作为一位文学家，洪迈也以一部《夷坚志》而光耀千秋。陆游把它比作“反离骚”，不仅是正史的补充，也是文章的典范。施耐庵的《水浒》、蒲松龄的《聊斋志异》甚至汤显祖的《牡丹亭》都曾在其中汲取营养。赵与时在《宾退录》中叹赏它是“不可及”的杰作，鲁迅先生认为他可以称得上是洪迈的知己。
但是作为一位政治家，洪迈一生命运多舛。他也曾广施仁政，也曾执法如山，也曾救民于水火，也曾定乱于卒发，赣州老百姓感念他的恩德，至于人诵其书家有其像。可是，他也有过畏敌如虎，也有过卑身屈膝，也有过逢迎取媚，也有过诋毁邀名。时人有的看他是南宋的韩琦，但更多的是骂他是奸佞的小人。
太多的历史迷雾濡湿了我们道德的眼镜，摘下它反而看得清楚。竭力洗去铅华和墨迹后，只能说，洪迈是一个纯正的读书人。他有卓越的文才却生在流离的乱世。诗书给了他走进现实世界的勇气和信心，而无情的现实最终还是迫使他回到书海里化解失意。他是一个自信满满的人，他是一个雄心勃勃的人，同时他也是一个内心充满苦痛，怯懦，自卑的诗人。黑暗的影子常常在诗酒风流之间流诸笔端。
八百年后，又有一位诗人徘徊在波阳野处遗迹的夕阳荒草之间：
那一段史，再翻起来
已是灰飞土扬
踏沙而行，仍是庭落院沉
起落之间我看见
五十及第的洪迈
在殚精竭虑中被流放
冷眼的光泽已木然
容斋容不下你远的心
传奇传不下你落寞的气息
景庐，鄱湖岸边可还有你
的足迹
杜鹃啼月一声声
等闲又是三春尽
不整衣冠
我在八百年后再读史
笑言文章大有古今同
回忆中长出一根刺
扎痛了我
指纹留在时间里
擦不掉了
诗人的生活已经没有波澜
读着你的夷坚志
洪迈，我们放马江南
跃过悬崖
饶州故郡美丽依然
躲在历史寂寞深处的洪迈，会当作何感想？鄱阳湖水荡荡轻摇，笑而不语。