书城历史读史随笔
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第188章 陆凯的民本思想

陆凯,吴郡吴(今江苏)人,三国东吴丞相陆逊之孙。他先在地方和军中任小官,后因功迁升为儋耳太守、荆州牧、征北将军、征西大将军,于东吴宝鼎元年(公元266年),任左丞相。

陆凯除在《三国志·吴书》中有传外,其他史书和《辞海》中都没有他的记载。他以左丞相之尊,应当在《辞海》中有介绍。特别是他在东吴末年,针对孙皓政治黑暗腐化的种种表现,曾多次上疏劝谏其改邪归正。上疏中有些提法是很有见地的,如他针对孙皓“政事多谬,黎元穷匱”问题上疏说:“……有道之君,以乐乐民,无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不乐而亡。夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命,民安则君安,民乐则君乐……。”

还有他针对孙皓胡作非为的种种表现,对其尖锐地揭露了二十条罪恶行径(具体内容参看《三国志·吴书》),足以证明他是个刚正不阿之臣。

陆凯的观点完全是民本思想,强调与民同乐、与民同忧,要爱民,要关心他们的生活。不光是陆凯这样讲,就是历代的明君、有眼光的政治家,都是坚持这个观点的。我们党以“为人民服务”为自己的根本宗旨,就是中华民族这一传统的集中体现。我们党的第一代领袖毛泽东早就讲过,必须坚持群众路线,关心群众疾苦。第二代领导人邓小平讲,必须把群众满意不满意、拥护不拥护作为衡量我们工作的标准。江泽民总书记在十六大报告中又说:“在任何时候任何情况下,都必须坚持群众路线,坚持全心全意为人民服务的宗旨,把实现群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。”