书城成功励志做好难做的事
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第13章 委婉传达你的真实意图

忍让不是软弱无能的表现,而是一种美德。俗话说得好“小不忍则乱大谋”。从古至今,就有不少人靠着忍让,成就了大事。

忍让,是一种大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。

越王勾践就是利用忍让,最后成就了大事的典范。越国被吴国打败之后,越王勾践和王后及大臣范蠡都沦为了吴国的阶下囚,越王勾践为了实现重建越国的宏图大志,他忍气吞声给吴王喂马,当低三下四的马夫。他的妻子为吴王献歌跳舞,甚至陪吴王睡觉。越王勾践为了博取吴王的信任,争取早日回到越国,曾经多次尝吴王的屎。最终博得了吴王的信任,放他回到了越国。在吴王放他回国后,他又重整旗鼓,选美女送给吴王,西施不负越王勾践的重托,非常出色地完成了迷惑吴王,画出地形图的任务,而且还十分巧妙地把地形图送到了越王手里,吴国最终被越国给打败了。

唐朝的娄师德是一个为人深沉,气度宏阔,有极强的忍耐力。他的弟弟做州守被罢官免职之后,心里十分恼火,娄师德见此情况,劝他弟弟说:“你要学会忍让,不要因自己被罢官,就大发雷霆。”他弟弟说:“别人把唾液吐到我脸上,我自己擦干总算行了吧。”娄师德听完弟弟的话,说:“不可以,你自己把别人吐到你脸上的唾液擦干了,会更加引起吐你人的气愤,你要让它自己干了。”而在历史中,娄师德就是靠他的这种忍让,得到了 武则天的欣赏,得到了宰相这个职位。

智者就要懂得学会忍天下难忍之事。俗话说的好:“人在屋檐下,岂能不低头,”忍一忍消灾解难,退一步海阔天空。生活的智者知道生气是用别人的错误惩罚自己,达尔文曾经就说过:“人要发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退一步,愤怒是愚蠢的开始,以后悔而告终。”只要你学会忍让,即使再高明的激将法,在你的面前都会失去它的效力。

清代康熙年间,当朝人称“张宰相”的张英与一个姓叶的侍郎,两家毗邻而居,叶家重建屋子,将两家公共的弄墙拆去并侵占三尺,张家自然不服,引起争端。张家立即发鸡毛信给京城的张英,要求他出面干预,张英却做诗一首:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人看见这封家书,立即命人退后三尺筑墙,而叶家深表敬意,也退后三尺。这样两家之间即由从前的三尺巷变成了六尺巷,被百姓传为佳话。

《菜根谈》中指出,“径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”这句话旨在说明谦让的美德。凡事让步,表面上看好像是吃亏,但事实上由此获得的必然比失去的多。

忍让是一种豁达的挚爱,就像是一股弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。忍让可以化冲突为详和,化干戈为玉帛。忍让还是一种高尚的品德。别人冲撞了你,内心也会感到不安。你如果以忍让待人,自然也会得到别人的理解和拥戴。

曾有过一则这样的新闻:在一次上班路途中,某路公交车上的售票员碰到一位挑衅的乘客,那位乘客有意把一口痰吐在了用来买票的纸币上,然后扔在车厢地板上,其他乘客在谴责这个乘客的同时,也同样在悄悄地注视着售票员。只见售票员把那张票捡了起来,然后用餐巾纸擦去上面的痰沫,接着微笑着把票递给了那位乘客。

这位售票员的表现出来的这种忍让精神是多么可贵!在谴责那位不道德乘客的同时,我们不得不钦佩这位售票员。或许有人会对售票员的此举感到不理解,感觉售票员对这种人就应该以牙还牙。试想,如果售票员真的睚眦必报,也对他吐上一口,甚至再将那位乘客大骂一番,这样势必会形成车内“龙虎斗”的局面。而这位售票员所做的就恰恰相反,在受到侮辱的情况下,采取了克制、忍让的态度,而且依然以礼相待,用微笑来表示了公交售票员的诚挚无私,做到了以情感人,最终的结果不但赢得了乘客的赞扬,也让那位没礼貌的乘客自惭形秽,真诚地向售票员道了歉。我们不能说这位售票员这种“忍”的行为是软弱的,相反,它应该是一种最高尚的表现。

忍让是一种深厚的涵养,忍让是一种善待生活、善待别人的境界,它能够陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡和宁静。忍让不仅可以改善我们自己和社会的关系,并且还能让人们的心灵得到慰藉和升华。忍让确实是一门生活的学问。

忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。忍者懂得以宽厚博大的胸怀去容纳别人的悖理举动,以宁静平和的心绪去感化他人浅薄的行为,再以无可争议的成功事业来警示世人。西汉的韩信,在面对地痞的挑衅时,有两种选择——要么杀人,要么穿裆。韩信从容镇定地选择了后者,忍辱钻胯,因为韩信知道这只是一种手段,一种策略,他知道今天痛苦地忍让,为的是今后的扬眉吐气,实现宏愿做准备。如果当时韩信不堪受辱,奋而搏之,势必上演一场悲剧。还有三国的张飞,只是因为咽不下一口气,便出城和吕布作战,中了吕布之计,因此而丢了徐州。为了出一口气而丢城池,正是应了“小不忍则乱大谋”这种话!韩信受辱,忍之,最后成了一名大将;张飞受辱,不忍,最后丢了城池。“忍”的作用,在此昭显无遗。

从上述的几个事例中,我们能够看出:忍让不等于软弱,忍让是理性的以柔克刚,以退为进。而那些能忍者,一定是有坚强的意志,坚忍的性格,一定有良好的心理素质和道德品质,最终也一定会赢得大家的拥护和尊敬。