每个人都有失望和不满的时候，不是你的希望没有实现，就是他的欲望没有满足。每当这时，我们不是怨天尤人，便是破罐子破摔，却很少会坐下来，仔细读想一想，我们为什么一定要有不满和失望。
活着，我们不要乞求太多。我们来到这世上时，本来就是赤条条的，一无所有，是上苍赋予了我们生命。亲友以及思想和财物等等，使我们拥有了这么多，有占据了这么多。可是，我们却从来没有满足过，依然乞求上苍为我们降下更多的甘露。
然而，生活不可能也不会按照我们的需求来实足的供应我们，于是，我们便失望了，我们便不满了。
人生百年，不如意事常八九。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财……人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记——你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀？
知足常乐是一种看待事物发展的美好心境，并不是安于现状的骄傲自满的追求态度。《大学》曰：“止于至善”是说人应该懂得如何努力而达到最理想的境地和懂得自己该处于什么位置是最好的。知足常乐，知前乐后，也是透析自我，定位自我，放松自我。才不至于好高骛远，迷失方向，碌碌无为，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。
对于一个人来说，能力与精力都是十分有限的，环境又决定你该如此的时候，而你却好高骛远，非要达到你所不能达到的预期目标。在这个时候，你就只会给自己寻来无尽的烦恼，那就一定会没有了快乐可言。因此，在这个时候如果你懂得知足常乐，放弃那些不切实际的“一步登天”的痴想，那么你心中的重负就会消失。同时你也会感到身体轻盈，心灵轻松，快乐自然会光临你的心坎，你会变得脸上荡漾着笑容的涟漪，你会看到人生的一切是如此的纯净与美好。
有一句俗话叫做：心宽体胖。心宽的前提是知足，因知足而放弃重负，因放弃重负而快乐，这样体胖就是必然的。有一个对自己的现状感到比较满意的人，在睡觉睡的时候不但睡得香，而且在吃饭的时候也吃得很甜，那么结果吃得肚大腰圆，猛一看真像一个大款。其实周围的人都知道，他哪里是什么大款，其实他只是一个饿不着撑不着的工薪阶层。而与之形成现明对比的则是处处对自己现状不满意，愤愤不平的一个人，他总说自己钱挣得太少了，以后孩子上学可能都上不起。因而整天闷闷不乐，经常失眠，胃口也不好，落得一个面黄肌瘦，形容憔悴。而实事上，这两个人的工资差不了多少，只因一个知足而心宽，另一个因不知足而忧愁，最终而造成了两种截然相反的结局。
人的欲望追求是根本是没有止境的时候，因此，人要做到知足常乐也确实比较困难。尤其是在当今的社会，五光十色，异彩纷呈，诱惑人的东西实在非常多，真要做到不浮不躁心静如水不容易。当然，如果你是一个人才，你大可不必不知足。你完全可以发挥自己的聪明才智，充分挖掘自身的潜能，把自己的腰包赚得鼓鼓的，同时也为社会做出更大的贡献。
因此，知足常乐是必须有前提条件进行限制的。在各种创新上我们是不能知足的。惟有创新，才是社会前进的动力。没有创新，我们就只能原地踏步。没有创新，也许我们现在仍在活在刀耕火种的生活里，根本就不会有现在的文明。
如果你是一个平凡的人，那么你就应该为现在的生存状况而感到知足，至少应该在物质生活上应该知足，但追求高尚的精神生活方面却不能就此知足。如果你是一个人才，你在为社会多作贡献上一定不能知足。因为人类的社会需要进步，需要创新，人类只有在创新的过程当中才会有发展。
古人云：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼。人在紫宸殿，不可能万事顺风，关键在于你有怎么样的态度，保持怎样的心态。知足者常乐，说得是无论顺逆得失，都能从容地面对生活，“不管如何扣分，胜似闲庭信步”。知足并不代表不进取，不进步或拒绝竞争，而仅仅是表明了一个人对本身的存在，和对这个与他人共处的紫宸殿的态度。
‘达观以处世，宽心以养力’，洞察人间百态，看透世事无常后的一种大彻大悟的坦荡胸怀。
其实，快乐在于个人，在于他能不能满足。这就是为何有些人虽拥有万贯家财，却整天不是愁眉苦脸就是面无表情，而另外一些刚刚拥有一顿饱饭的人，不仅他们自己生活的很快乐，而且还常常把这份快乐带给身边的每一个人。
有这样一个很搞笑的动画短片，里面有些话很经典，那句话是主人公以自述形式说的：“小时候，我就对朋友说，我长大后只要有口饭吃，有个好老婆就很满足了。但现在，我发觉即使要做到这样也真的好难！”即然如些，我们为什么不能因为自己现在拥有的一切而让自己快乐起来呢？
当然，知足者常乐并不是说让人们不思进取。试想，如果一个人连饭都吃不饱，他怎么可能会拥有快乐的心情呢？而那些因为拥有巨大财富却整天无所事事的人，尽管金钱几乎能满足他们所有的愿望，但有一点是可以肯定的，他们所拥有的快不并不完全是真正的快乐。真正的快乐，其实就是我们站在人生每级台阶上的幸福感。简单一点来说，就是在你不断的付出和收获时，所得到的一种精神上的满足，这满足可以体现在每一件小事上：比如说别人对你笑一下；不经意赞美你一句；或自己独立完成一道难题、一项工作，这些都可以构成你生命中的快乐。而且，不同于那些因为获得巨大成功而得到，但不能持久的小快乐，这些快乐才能够成为存在你心中的大快乐。
有一个故事是这样的，一个富翁对一个贫困的人说：使劲儿跑吧，从现在开始到太阳下山之前，你能跑到的地方我全部给你。于是，贫困夫开始拼命地跑着，他跑得越来越远，而脚下将为他所拥有的土地越来越多。他被这意想不到的收获刺激着，决定跑得更快更远，以得到更广阔的土地，他跑啊跑，太阳下山之前，他的确跑到了相当远的地方，但他也因为过度疲劳而活活地倒下了……
看来，人的欲望通常都是无止尽的，适度的欲望会促使人们不停地拼搏和奋斗，而过分的贪欲则往往会变成一种负担。
穷尽一生，每个人都是在追寻自己的欲望，在世俗的眼光里往往以财富与地位似是欲望的源头。但在很多时候，人们拥有了所谓的财富和地位，却仅仅为了使自己的虚荣心得到满足，在永无止尽的物欲追逐中，真正的快乐却永远失落在人生的不归路上。孩子和老人享受着生活中真正的快乐。孩子的快乐是因为他们的心灵是纯净的，在他们的世界里无忧的嬉戏就是快乐的理由；老人的满足是因为他们心中没有太多的奢望，享受一顿简简单单的晚餐对他们来说就是一件很幸福的事情了。
事事无常，不能因为自己无休止的欲望而因小失大，拥有小溪的清澈时就为小溪而感动吧，别想江的汹涌海的澎湃；拥有绿叶的生机就为绿叶而感动吧，别再去想枝的招展花的妖媚。毕竟，生活的原野无边无际，而我们每个人只不过是其中的一棵草，是一棵草就让我们拥抱一棵草的快乐，满足一棵草的幸福吧！
学会满足，我们才会拥有幸福的人生。
其实我们每个人拥有的财物，无论是房子、车子或者是其它的任何物品……，无论是有形的还是无形的，没有一样是你的，那些东西都是暂时寄托在你这里。有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到最后，物归何主都不得而知。所以智者把这些财富都视为身外之物。
“欲望越小，人生就越幸福”，这句话蕴涵着一个人生哲理。有的人对物质的需求一直不满，即使有了整个世界，他也会伤心。
世间的财富、名利这些东西往往给人们带来的只是虚荣，实际上的东西却非常少。一个人即使拥有再多的财产，他究竟能从中获得多少安乐呢？就像那些帝王一样，即使他拥有了天下所有的财产、人口，然而他一生享有的安乐，远远比不上一个知足少欲者修持一座世间禅定所得到的安乐。正如《八大人觉经》中说：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”
知足少欲的修行人，胸怀坦荡，没有过多的欲望烦恼痛苦，这是超越世间的安乐境界。如《佛遗教经》中说：“行少欲者，心则坦荡，无有忧畏……。知足之法即是富乐、安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。”
生活中其实有很多事情都和这个故事类似：有相同的结果，所经历的却截然不同。也许有人会反驳说：“重要的不是结局而是过程中的经历。”这也可以说是正确的。可换一个角度来看，抛去繁杂的经历，我们取得了相同的成果，却洒下了不同的汗水。好比有人用100块钱买下了只值10块钱的东西，你还能轻松的说“重要的不是结局而是过程中的经历”吗？绝对不能这样说，所能有的唯一感觉就是不甘！然后又奋斗又努力又争取，成果仍然只有那么一点，何苦呢？不如放弃，另谋生路，或许还能开辟一片新天地。郑板桥说：“难得糊涂。”知足常乐，这样的生活才是精彩的。
从健康角度上来讲，“不知足”给我们带来先进技术的同时更创造了更大的灾难。核战争、环境破坏、疾病种类增加，哪一个不是“不知足”所带来的巨大危害？可是知足的人不同，他们与世无争，随遇而安，但又不是逆来顺受，畏畏缩缩，也有自己坚强的个性。早在晋朝，陶渊明就给我们构造了“桃花源”这个理想的世界，里面快乐的生活着这么一群知足常乐的人。这样的人心态平和，不易动气，对人和气，给人平易近人的感觉，很能与亲朋好友打成一片。生活得这么平静幸福，当然能够健康长寿。知足常乐，不只是一种好的生活方式，更是一种养生之道！
生活在当今这个快节奏的世界，很多人勾心斗角明争暗斗，最终伤的只会是自己。“退一步海阔天空”！让我们也开心地吟一句“难得糊涂”，做个“常乐的知足者”吧！