价值教育：塑造“有尊严的现代人”
南怀瑾在他的《论语别裁》中有这么一段精彩的话：唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，“五四运动”的时候，药店不打，百货店也不打，偏要把粮食店打倒。打倒了粮食店，我们中国人不吃饭，只吃洋面包，这是我们不习惯的，吃久了胃会出毛病的。要深切了解中国文化历史的演变，不但要了解何以今天会如此，还要知道将来怎么办，这都是当前很重要的问题，因此我们要研究四书。
这段文字不难理解，它要告诉我们的是：价值取向的重要性。这个思想对我们讨论以“三生教育”为主体的现代教育不无启示。我们知道，教育的价值取向和价值观，是一切教育活动的灵魂。那么，从价值取向的视角看，“三生教育”的价值观有哪些基本的要求，又为什么符合现代教育的需要呢？
以“三生教育”为主体的现代教育，从价值取向角度看，是生命教育价值、生存教育价值和生活教育价值的整合。其中，生命教育是基础，生存教育是核心，生活教育是目标，三者相互作用，相互促进，最终目标是：塑造“有尊严的现代人”。
一、认识生命教育的价值
所谓生命教育，指对受教育者进行生命与健康、生命与安全、生命与成长、生命与价值、生命与关怀的教育，帮助和引导受教育者正确处理个人、集体、社会和自然之间的关系，使受教育者认识、感悟生命的意义和价值，从而激活与生成对自身、对他人和对其他生命的尊重、敬畏与热爱之情，增强社会责任感，树立自尊、自信、自立、自强的精神，引导与提升自我生命价值与人生态度，实现个人与社会的和谐发展。通过生命教育，使受教育者认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义。生命教育以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。
根据这一认识，我们把生命教育的价值取向，归纳为三句话：认识生命意义，提升生命质量，实现生命价值。
“认识生命意义”，就是要使受教育者在了解生命的形成和发展规律的基础上，充分认识生命的唯一性，从而树立起珍惜生命、敬畏生命的意识。
“提升生命质量”，就是要使受教育者认识生命的成长发展规律，了解有质量的“生命”的特点，懂得如何保持生命的乐观态度，过好充实、愉快的每一天。
“实现生命价值”，就是使受教育者认识人类自然生命、精神生命、社会生命的关系，学会通过自己的努力，为创造自我、他人、自然和社会的和谐关系作出自己应有的贡献。
总之，使人认识生命、珍惜生命，知道自己从哪儿来到哪儿去，知道生命是一个短暂的过程；使人领悟到生命是自然生命、社会生命和精神生命的统一，人活在世界上就是要追求更高的生命目标。认识这些，是作为一个“有尊严的现代人”必不可少的基础。
由于种种原因，我们的孩子，从小就被灌输“考个好学校就能出人头地”的思想，为此，不少家长不惜剥夺了孩子们童年应该有的欢乐。这样的后果是，在孩子们的意识里，“自主的、生成的、完整的、独特的”生命特征，完全被笼罩在竞争的阴影里。他们的“生命”，他们的“成长”，似乎都不是自己的事，在他们看来，来到这个世界的意义，只是在为别人、为分数“撑门面”。这种把“人”不当“人”的教育模式，怎么让孩子们能体会到生命的意义和价值呢？更不要说生命的快乐、幸福了。因此，当因种种原因无法满足家长们的希望时，他们陷入迷茫和痛苦，甚至做出放弃生命的决定，是不难理解的。我们提出生命教育，从价值取向上说，就是要从教育的本质出发，在尊重人生命的价值、尊严的基础上，探索生命价值教育的理念与方法，教会学生懂得珍惜自己的生命，并在此基础上培养学生的生活调适、人际互动、社会适应能力以及道德、责任、良心、尊重等德性的养成，让学生通过对生命的深层感受，深刻体会到人与人、人与社会、人与自然的各种关系以及人的自由、自主、尊严、价值、理想，形成“生命的智慧”。
二、实施生命教育的途径
1形成学生正确的“生命价值”观
教育的终极价值是使人成其为“人”，成其为全面发展的人，成其为有价值的人，成其为幸福的人。为此，要让学生明白：
——保全生命，悦纳自己。生存是生命的底线，只有生命的存在，才能谈得上人的其他问题。活着，本身就具有意义。人一旦放弃生命，也就放弃了一切。要形成这样的认识：不珍惜生命，轻易放弃自己的生命是滥用生命的体现，是一种恶的行为；好好活着，既是对自己负责，也是对家庭、社会负责。
——发展生命，实现价值。人的生命的本真意义在于谋求发展，发展是人类生命存在的自觉意识和永恒追求。要形成这样的认识：人要想有意义地活着，就必须在有限的生命中，追求生命的永恒价值，实现自己的人生追求和理想，从而珍惜和敬畏生命，主动创造自身的生命价值。
——认识“死亡”，敬畏生命。人的生命的完整过程包括生与死，死亡是生命的重要组成部分。要形成这样的认识：死亡是人的正常生理过程，死亡对亲人、朋友的可能的伤害，认识生命的脆弱和宝贵，从而更加珍惜生命。
2掌握系统生命发展的知识
在终身教育背景下，学生接受教育的途径是多样的，但学校依然是他们最重要的途径。学校教育通过系统的生命价值知识的学习和传播，使学生更好地理解生命的价值，提升生命意识和生命能力。为此，主要做好以下几件事情：
——开好独立的生命价值教育课程。系统讲授生命价值教育的学科规律，生命知识、生命安全技能、生命智慧、生命超越和人生价值实现等常识，让孩子们从生存、安全、法制、健康、理想、信念、人格、情感等广义的生命领域去领悟生命的意义和价值。
——联系平时教学让学生学会多视角地认识生命。通过挖掘各门学科中蕴含的生命意识、生命价值，让学生在增长知识中体验和感悟生命的社会属性，领悟珍惜生命、善待人生、积极进取的真谛。
3优化学校专职咨询辅导力量，解决学生生命发展的多元性
要积极培养学生健全人格。尽管学校可以通过上述途径和渠道对学生群体进行正面的教育，但毕竟学生是存在差异的，在个体学生需要的时候，应该采用有针对性的方法，使学生的生命成长得更美好。为此，我们要做的是：
——把心理健康教育纳入学校课程体系中，使心理健康教育成为校园文化建设的有机组成部分。
——健全心理咨询、危机干预机制，通过提供多样化的优质服务及系统跟踪，进行自我心理调适，保持心理平衡，增进自身心理健康和人格健全。
4丰富校园文化和拓展社会实践领域，为学生生命价值教育创设“体验”情境“体验”是一种心理过程和心理状态，在体验中，能够让学生真正体会到生活的真谛和意义，感悟自身生命存在的价值。为此，要做好以下几点：
——丰富校园文化。以校园精神为主要特征，以学生为主体，以课外活动为内容的校园文化，能够为学生提供一个自我教育和发展的良好空间，可以大大丰富和活跃他们的生活，满足他们归属和交往的需要，为学生创设良好的生存感受体验环境。
——拓展社会实践领域。社会实践活动能够为学生才能的施展提供广阔舞台，并提高他们的责任意识，社会实践活动在学生生命价值能力形成过程中具有重要作用。学生通过参与多种社会实践活动，可以广泛接触社会，正确认识社会、认识自我，找到个人与社会的结合点，增强社会责任感。