书城古籍声律启蒙·弟子规
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第27章 侵

“原文”

眉对目,口对心,锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓,晚笛对秋砧。松郁郁,竹森森,闵损对曾参〔1〕。

“注释”

〔1〕闵损:字子骞,春秋鲁人,性孝友。少时,后母虐之,衣所生二子以絮,而衣子骞以芦花。父知之,欲出后母。子蹇曰:“母在一子寒,母去三子单。”遂止,母亦感悟。及长,为孔子弟子,以德行著。曾参:孔子弟子,事亲至孝。

“译文”

眉毛和眼睛相对,口和心相对,锦瑟和瑶琴相对。晓起晨耕和寒江垂钓相对,傍晚的笛声和秋天的捣衣声相对。松树枝繁叶茂,竹子一片新绿,闵损和曾参相对。

“原文”

秦王亲击缶〔1〕,虞帝自挥琴〔2〕。三献卞和尝泣玉〔3〕,四知杨震固辞金〔4〕。

“注释”

〔1〕秦王句:指蔺相如迫使秦王击缶之事。

〔2〕虞帝句:传说“虞舜”曾弹五弦琴而歌,以求风调雨顺。

〔3〕三献句:楚卞和得璞于楚山中,以献厉王。厉王以为诳,刖其左足。武王即位复献之,又以为诳,刖其右足。文王立,和抱璞泣于荆山之下,王使人问之,曰:“臣非悲刖,宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,所以悲也!”王乃命匠人理其璞,果得玉焉,遂命为“和氏璧”。

〔4〕四知句:汉王密为昌邑令,夜怀金十斤遗杨震,曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知、神知、我知、子知,何畏无知?”

“译文”

秦王被迫击缶,虞帝亲自弹琴。卞和三次献玉均受惩罚,为此他怀抱宝玉痛哭流涕,杨震以“天知,神知,我知,子知”四知拒受贿赂。

“原文”

寂寂秋朝,庭叶因霜摧嫩色;沉沉春夜,砌花随月转清阴。

“译文”

秋天凄凉的早晨,院子里的树叶被霜冻得失去了绿色;沉静的春夜,阶前的花影随着月光移动。

“原文”

前对后,古对今,野兽对山禽。犍牛对牝马,水浅对山深。曾点瑟〔1〕,戴逵琴〔2〕,璞玉对浑金〔3〕。

“注释”

〔1〕曾点瑟:曾点,曾参之父,父子皆为孔子弟子。点疾时礼教不行,欲修之,孔子善焉。

〔2〕戴逵琴:戴逵,字安道,晋人。博学,善鼓琴,工书画,性豪洁,有礼数。武陵王闻其善鼓琴,遗人召之,逵对使者破琴曰:“戴安道不为王门伶人。”

〔3〕璞玉:未经打磨的玉。浑金:未经提炼的金子。

“译文”

前和后相对,古往和今来相对,野兽和山禽相对。公牛和母马相对,水浅和山深相对。曾点止琴答志向,戴逵摔琴示为人,没有打磨的玉石和未经提炼的金子相对。

“原文”

艳红花弄色,浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟〔1〕。

“注释”

〔1〕披襟:楚襄王游于兰台之宫,有风飒然至,王披襟当之。

“译文”

红艳的花儿显示美色,浓绿的杨柳繁茂成荫。久旱无雨,汤王剪断头发、指甲作祭求雨;传说楚襄王游兰台宫。忽有风飒然而至,楚王遂披襟挡风。

“原文”

书生惜壮岁韶华,寸阴尺璧;游子爱良宵光景,一刻千金。

“译文”

读书的学生应该珍惜少年时光,一寸光阴犹如一尺宝玉一样珍贵;漂泊的游子要珍惜与亲人团聚的时刻,片刻价值千金。

“原文”

丝对竹,剑对琴,素志对丹心。千愁对一醉,虎啸对龙吟。子罕玉〔1〕,不疑金〔2〕,往古对来今。

“注释”

〔1〕子罕玉:《左传》载,宋人献玉于子罕,子罕不受,曰:“我以不贪为宝。”

〔2〕不疑金:汉时人直不疑,文帝时为郎,其同舍有告归者,误持其同舍郎金去,失者意不疑,不疑买金偿之。后告归者至而还金,亡金者渐,以此称不疑为长者。

“译文”

弦乐和管乐相对,舞剑和抚琴相对。淳朴的志向和忠诚的心相对。千般忧愁和一醉方休相对,虎啸和龙吟相对。宋国子罕拒受宝玉,汉代直不疑被疑却还金,往古和来今相对。

“原文”

天寒邹吹律〔1〕,岁早傅为霖〔2〕。渠说子规为帝魄〔3〕,侬知孔雀是家禽〔4〕。

“注释”

〔1〕天寒邹吹律:燕有寒谷,黍稷不生。邹衍吹律,暖气乃至,草木皆生。

〔2〕岁旱傅为霖:《说命》有“若岁大旱,用汝作霖雨”句。

〔3〕帝魄:即蜀王杜宇死后化作杜鹃鸟的故事。

〔4〕家禽:东汉杨修,字德祖。年九岁,孔君平诣其家。设果有杨梅。孔指之曰:“此君家果也。”应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”

“译文”

天气寒冷,邹衍吹律,天气转暖,天下大旱,商王让傅说作雨。有人说杜鹃是望帝死后的魂魄,你听说过孔雀是孔君平的家禽吗?

“原文”

屈子沉江,处处舟中争系粽〔1〕;牛郎渡渚,家家台上竞穿针〔2〕。

“注释”

〔1〕屈子句:屈原投江自尽,百姓以糯米为粽,舟载投诸江中,俾鱼不食屈子也。端午节,民间龙舟竞渡、食粽,皆由此。

〔2〕牛郎句:七月七夕,牛郎织女相会。唐宫于此夕作高台,具瓜果,宫女于暗处执针穿之,穿过者遂以为得天孙之巧云。

“译文”

屈原自沉江底,人们争着把粽子扔入水中表示悼念;牛郎和织女相会的日子,家家竞相在台上穿针,祈求拥有织女般精巧的手艺。

以上对句中,心、琴、砧、森、参、金、阴、今、禽、深、襟、吟、霖、针等字,均属十二侵韵。