书城公版文选注
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第139章 诗丙(2)

嘉宾填城阙,丰膳出中厨。郑玄《礼记注》曰:填,满也。《毛诗》曰:我有嘉宾。城阙,已见上文。吾与二三子,曲宴此城隅。《论语》子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。《毛诗》曰:俟我於城隅。秦筝发西气,齐瑟扬东讴。《楚辞》曰:挟秦筝而弹徵。《歌录》有《美女篇·齐瑟行》。《史记》苏秦说秦王曰:临菑甚富,其民无不吹竽鼓瑟。《说文》曰:讴,齐歌也。肴来不虚归,觞至反无馀。我岂狎异人,朋友与我俱。《毛诗》曰:岂伊异人,兄弟匪他。《尔雅》曰:狎,习也。《毛诗序》曰:伐木,燕朋友故旧也。大国多良材,譬海出明珠。《礼斗威仪》曰:其君乘金而王,则江海出大贝明珠。君子义休偫,小人德无储。言君子之义,美而且具。小人之德,寡而无储也。《说文》曰:偫,待也。一曰具也。储,谓蓄积之以待无也。积善有馀庆,荣枯立可须。《周易》曰:积善之家,必有馀庆。孔安国《尚书传》曰:须,待也。滔荡固大节,世俗多所拘。《淮南子》曰:使神滔荡,而不失其充。又曰:曲士不可与语至道,拘於俗而束於教。君子通大道,无原为世儒。《论衡》曰:说经者为世儒。

【赠秀才入军五首(五言)】

集云:兄秀才公穆入军赠诗。刘义庆集林曰:嵇熹,字公穆,举秀才。

嵇叔夜

良马既闲,丽服有晖。《毛诗》曰:良马四之。又曰:君子之马,既闲且驰。郑玄曰:闲,习也。《广雅》曰:丽,好也。杨雄《反骚》曰:素初贮厥丽服兮。左揽繁弱,右接忘归。《新序》曰:楚王载繁弱之弓,忘归之矢,以射兕於云梦。风驰电逝,蹑景追飞。《四子讲德论》曰:风驰雨集,杂袭并至。孙该《琵琶赋》曰:飘风电逝,舒疾无方。《七启》曰:忽蹑景而轻骛。凌厉中原,顾盼生姿。刘歆《遂初赋》曰:登句注以凌厉。《广雅》曰:凌,驰也。厉,上也。《风俗通》曰:颜色厚所顾盼,若以亲密也。携我好仇,载我轻车。《毛诗》曰:君子好仇。南凌长阜,北厉清渠。《广雅》曰:凌,乘也。王逸《楚辞注》曰:厉,度也。仰落惊鸿,俯引渊鱼。盘于游田,其乐只且。《西京赋》曰:盘于游畋,其乐只且。

轻车迅迈,息彼长林。春木载荣,布叶垂阴。习习谷风,吹我素琴。《毛诗》曰:习习谷风。秦嘉妇徐氏书曰:芳香既珍,素琴又好。咬咬黄鸟,顾畴弄音。《毛诗》曰:交交黄鸟。古歌曰:黄鸟鸣相追,咬咬弄好音。感悟驰情,思我所钦。古诗曰:驰情整中带。心之忧矣,永啸长吟。《毛诗》曰:心之忧矣,我歌且谣。杜笃《连珠》曰:能离光明之显,长吟永啸。

浩浩洪流,带我邦畿。毛苌《诗传》曰:畿,疆也。萋萋绿林,奋荣扬晖。鱼龙瀺灂,山鸟群飞。《乐动声仪》曰:风雨动鱼龙,仁义动君子。《上林赋》曰:瀺灂霣坠。刘向《七言》曰:山鸟群鸣我心怀。驾言出游,日夕忘归。《毛诗》曰:驾言出游。《楚辞》曰:日将暮兮怅忘归。思我良朋,如渴如饥。《毛诗》曰:每有良朋。曹植《责躬诗》曰:迟奉圣颜,如渴如饥。原言不获,怆矣其悲。张衡诗曰:原言不获,终然永思。曹植《责躬诗》曰:心之云慕,怆矣其悲。

息徒兰圃,秣马华山。兰圃,蕙圃也。《毛诗》曰:之子于归,言秣其马。毛苌《诗传》曰:秣,养也。华山,山有光华也。流磻平皋,垂纶长川。《说文》曰:磻,以石著弋缴也。郑玄《毛诗笺》曰:钓者,以丝为之纶。目送归鸿,手挥五弦。《汉书》曰:周亚夫趋出,上以目送之。《归田赋》曰:弹五弦於妙指。俯仰自得,游心泰玄。《楚辞》曰:漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。泰玄,谓道也。《淮南子》曰:自得者,全其身者也。全其身,则与道为一矣。嘉彼钓叟,得鱼忘筌。《庄子》曰:庄子钓於濮水之上。又曰:筌者,所以得鱼也,得鱼而忘筌。蹄者,所以在兔也,得兔而忘蹄。言者,所以在意也,得意而忘言。吾焉得夫忘言之人,而与之言哉。郢人逝矣,谁与尽言?《庄子》曰:庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,声而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则当能斫之。虽然,臣质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。

闲夜肃清,朗月照轩。《舞赋》曰:夫何皦皦之闲夜,明月列以施光。轩,已见曹子建《赠徐幹诗注》。微风动袿,组帐高褰。《方言》曰:袿谓之裾。音圭,袿或为帏。《周礼》曰:幕人掌帷幕幄帟绶之事。郑司农曰:帟,平帷也。绶,组绶。所以系帷也。王逸《楚词注》曰:以幕组结束玉璜为帷帐也。旨酒盈樽,莫与交欢。《毛诗》曰:旨酒欣欣。《汉书》曰:郭解入关,贤豪争交欢。鸣琴在御,谁与鼓弹?《毛诗》曰:琴瑟在御,莫不静好。仰慕同趣,其馨若兰。《六韬》曰:同好相趣。薛综《西京赋注》曰:趣,犹意也。《易》曰:同心之言,其臭如兰。佳人不在,能不永叹。《楚辞》曰:闻佳人兮召予。《毛诗》曰:假寐永叹。

【赠山涛一首(五言)】

司马绍统臧荣绪《晋书》曰:司马彪,字绍统。少笃学。初拜骑都尉,太始中为秘书郎,转丞,后拜散骑侍郎。终於家。

苕苕椅桐树,寄生於南岳。椅桐,彪自喻也。《毛诗》曰:其桐其椅,其实离离。马融《琴赋》曰:惟椅梧之所生,在衡山之峻陂。上凌青云霓,下临千仞谷。《苍颉篇》曰:凌,侵也。《吕氏春秋》曰:若决积水於千仞之谿。包咸《论语》注曰:七尺曰仞。处身孤且危,於何讬余足?《毛诗序》曰:孤危将亡。《汉书·贾山上书》曰:不得邪径而讬足焉。昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟。《毛诗》曰:凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。郑玄曰:凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食也。《说文》曰:鸾鷟,凤属,神鸟也。今者绝世用,倥偬见迫束。《新语》曰:楩梓仆则为世用。《楚辞》曰:悲余生之无欢兮,愁倥偬於山陆。王逸曰:倥偬,困苦也。班匠不我顾,牙旷不我录。班匠及牙旷,皆喻执政也。《墨子》曰:公输般为云梯。郑玄《礼记注》曰:般,伎巧者也。《庄子》曰:匠石之齐,见栎杜树,匠伯不顾。司马彪曰:匠石,字伯。郑玄《毛诗笺》曰:顾,视也。《列子》曰:伯牙善鼓琴。《左氏传》曰:师旷侍於晋侯。杜预曰:师旷,晋乐太师。焉得成琴瑟,何由扬妙曲。《桓子新论》曰:黄门工鼓琴者,有任真卿虞长倩能传其度数,妙曲遗声。冉冉三光驰,逝者一何速。《广雅》曰:冉冉,进也。《淮南子》曰:夫道,含吐阴阳,而章三光。许慎曰:三光,日月星也。逝者,见下注。中夜不能寐,抚剑起踯躅。《毛诗》曰:耿耿不寐。《左氏传》曰:子朱怒,抚剑从之。《说文》曰:蹢躅,住足也。踯躅与蹢躅同。感彼孔圣叹,哀此年命促。《春秋说题辞》曰:天尝有血书鲁端门作法,孔圣没,周室亡。《论语》曰:子在川上曰:逝者如斯。司马迁《悲士不遇赋》曰:天道悠昧人理促。卞和潜幽冥,谁能证奇璞?卞和,已见上文。冀愿神龙来,扬光以见烛。神龙,喻涛也。《山海经》曰:赤水之山有神,人面蛇身。其瞑乃晦,其视乃明。是烛九阴,是谓烛龙。

【答何劭二首(五言)】

张茂先

吏道何其迫?窘然坐自拘。班彪《与金昭卿书》曰:远在东垂,吏道迫促。《鵩鸟赋》曰:愚士系俗,窘若囚拘。缨緌为徽纆,文宪焉可逾?缨緌制人,同於徽纆,国之文宪,岂可逾乎?《礼记》曰:冠緌缨。郑玄曰:緌,缨饰也。《周易》曰:系用徽纆。孔安国《尚书传》曰:宪,法也。恬旷苦不足,烦促每有馀。《广雅》曰:恬,静也。《苍颉篇》曰:旷,疏旷也。良朋贻新诗,示我以游娱。良朋,已见上文。徐幹赠五官中郎将诗曰:贻尔新诗。又《思玄赋》曰:虽游娱以愉乐。穆如洒清风。奂若春华敷。《毛诗》曰:吉父作诵,穆如清风。《淮南子》曰:犹条风之时洒。《答宾戏》曰:摛藻如春华。自昔同寮寀,於今比园庐。臧荣绪《晋书》曰:惠帝即位,劭为太子太师。又曰:武帝崩,华为太子少傅。然考乎其时,事正相接,故曰同寮也。《左氏传》曰:先蔑之使也,荀林父止之,曰:同官为寮,吾尝同寮。敢不尽心乎?《尔雅》曰:采,僚,官也。《南都赋》曰:园庐,旧宅也。衰夕近辱殆,庶几并悬舆。王逸《楚辞注》曰:夕以喻衰言日夕将暮。己巳衰。《老子》曰:知足不辱,知止不殆。《汉书》曰:薛广德乞骸骨,赐安车驷马。悬其安车,传子传孙也。散发重阴下,抱杖临清渠。锺会《遗荣赋》曰:散发抽簪。属耳听莺鸣,流目玩倏鱼。《毛诗》曰:耳属于垣。郑玄曰:属耳於壁听之。又《仪礼注》曰:属,注也。《毛诗》曰:莺其鸣矣。《思玄赋》曰:流目眺夫衡阿。玩,犹悦也。《庄子》曰:倏鱼出游从容,是鱼乐也。从容养馀日,取乐於桑榆。《汉书》疏广曰:此金者,圣主所以惠养老臣也。故乐与乡党共飨其赐,以尽吾馀日,不亦可乎?桑榆已见上文。

洪钧陶万类,大块禀群生。洪钧,大钧,谓天也。大块,谓地也。言天地陶化万类,而群化禀受其形也。《鵩鸟赋》曰:大钧播物。《广雅》曰:陶,化也。《河图》曰:地有九州,以苞万类。《庄子》曰:大块载我以形,劳我以生。孔安国《尚书传》曰:禀,受也。《汉书》董仲舒对策曰:群生和而万物殖。明闇信异姿,静躁亦殊形。刘歆《遂初赋》曰:非积习之生常,固明闇之所别。《老子》曰:重为轻根,静为躁君。王弼曰:凡物轻不能载重,小不能镇大。不行者使行,不动者制动。是以重必为轻根,静必为躁君。自予及有识,志不在功名。李陵《与苏武书》曰:陵自有识以来,士之立操,未有如子卿者也。《吕氏春秋》曰:功名大立天也。虚恬窃所好,文学少所经。《楚辞》曰:漠虚静以恬愉。忝荷既过任,白日已西倾。白日西倾,以喻年老也。《洛神赋》曰:日既西倾。道长苦智短,责重困才轻。《论语》曾子曰:士不可以不引毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《吕氏春秋》曰:智短则不知化。不知化者,每举必危。范晔《后汉书》刘宽曰:任重责大,忧心如醉。曹植上表曰:爵重才轻。周任有遗规,其言明且清。《论语》孔子云:周任有言曰:陈力就列,不能者止。马融曰:周任,古之良史。子思子诗云:昔吾有先正,其言明且清,国家以宁,都邑以成。负乘为我戒,夕惕坐自惊。《周易》曰:负且乘,致寇至。负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人乘君子之器,盗思夺之矣。又曰:夕惕若厉。孔安国《尚书传》曰:惕,惧也。是用感嘉贶,写心出中诚。感,犹荷也。魏文帝书曰:嘉贶益腆。发篇虽温丽,无乃违其情。《西都赋》曰:启发篇章。《汉书》曰:司马相如作赋,甚弘丽温雅。《广雅》曰:违,背也。

【赠张华一首(五言)】

何敬祖

四时更代谢,悬象迭卷舒。《孙卿子》曰:日月递照,四时代御。《淮南子》曰:二者代谢舛驰。《周易》曰:悬象著明,莫大乎日月。《淮南子》曰:阴阳嬴缩卷舒,沦於不测。暮春忽复来,和风与节俱。《论语》曰:暮春者,春服既成。《毛诗》曰:习习谷风。毛苌《传》曰:习习,和舒之貌。杨泉《物理论》曰:春气臑,其风温和。俯临清泉涌,仰观嘉木敷。《西都赋》曰:嘉木树庭。周旋我陋圃,西瞻广武庐。臧荣绪《晋书》曰:吴灭,封张华广武侯。《左氏传》太史克曰:奉以周旋。既贵不忘俭,处有能存无。毛苌《诗传》曰:有谓富,无谓贫。镇俗在简约,树塞焉足摹?《周易》曰:简则易从。《广雅》曰:约,俭,也。《论语》曰:或问管仲知礼乎?孔子曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门。在昔同班司,今者并园墟。同班司,已见张华答诗。私愿偕黄发,逍遥综琴书。黄发,已见上文。王肃《周易注》曰:综,理事也。刘歆《遂初赋》曰:玩琴书以条畅。举爵茂阴下,携手共踌躇。《韩诗》曰:搔首踌躇。薛君曰:踌躇,踯躅也。奚用遗形骸?忘筌在得鱼。《庄子》曰:申徒兀者谓了产曰:吾与夫子游十有九年矣,而未曾知吾兀者也。今子与我游於形骸之内,而子索我於形骸之外,不亦过乎?得鱼忘筌,已见上文。

【赠冯文罴迁斥丘令一首(四言)】

《晋百官名》曰:外兵郎冯文罴。《集》云:文罴为太子洗马,迁斥丘令,赠以此诗。阚骃《十三州记》曰:斥丘县在魏郡东八十里。

陆士衡