哲人说：幸福是心安理得，是舒坦着一颗心睡觉，是亲情浓郁，是顺理成章，甚至说白了，要少一点钱，要少几分富贵。幸福是平凡，平凡是福。
幸福是一种智慧
不同的人对幸福的定义有不同的诠释。家室显赫，养尊处优是幸福；呕心沥血，功成名就是幸福；追求时尚，领先潮流是幸福；险象环生，绝处逢生是幸福；采菊东篱，悠然田园是幸福；青灯相伴，静心寡欲是幸福；及时行乐，游戏人生是幸福；衣食无忧，平安度日是幸福……无论伟大的幸福还是平凡的幸福，在不同人的情感中都有一席位置。
幸福原本是一种简单而快乐的情感体验，当你去刻意地苦苦寻求时，幸福反而会与你失之交臂。也许当你蓦然回首时，才发现幸福就在你追忆的往事里，你不禁恍然大悟，原来幸福会在回想中显得那么生动。正如作家兼心理医生毕淑敏在她的文章“提醒幸福”中描述的那样：“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么”。我们说不定还要像钱钟书老先生那样发出深深地叹息：“在我们追求和等候幸福的时候，生命又不知不觉地偷渡过去。”
幸福其实是一种智慧，是内心深处的一种体验。《论语·雍也》篇中说：“知者乐，仁者寿。”幸福不是用金钱可以买来的，不是感官上的简单体验，而是心灵的感受。有时我们总以为我们拥有的结果才是真正的幸福，其实那追寻的过程才是我们值得回味的精彩体验。因为结果往往是瞬间的辉煌，它稍纵即逝，而过程记录了我们探索和寻求幸福时付出的努力与艰辛，是我们欣赏和回味人生美好和愉悦的丰富素材。
“幸福和上帝差不多，只存在于相信它的人心中。”有人如是说。其实只要你对生活常心怀感激，以平常心看待世间的一切，珍爱生活，珍重生命，那么你就不难拥有幸福。
“幸福和上帝差不多，只存在于相信它的人心中。”有人如是说。其实只要你对生活常心怀感激，以平常心看待世间的一切，珍爱生活，珍重生命，那么你就不难拥有幸福。
幸福人生的原理
人类生存的目的就是为了得到幸福，可是高度物质文明发达的今天，许多人在充分享受物质生活的同时，却依然活得不幸福。这是为什么？其一，不知幸福为何物；其二，不了解建立幸福人生的原理。
人类追求幸福，首先要知道何为幸福。幸福是一种客观实体？抑或是一种主观感觉？幸福是物质的还是精神的？假如不了解幸福的实质，却努力地去追求幸福，岂非太盲目了。
幸福不是一个固定的实体通常人们以财富、地位、美满的婚姻、长寿、健康、美貌、事业成功、吃得好、穿得好、住得好等为幸福人生的实质，以为得到其中任何一种，便得到了人生的幸福。这种看法是错误的，因为幸福并不是某种固定的实体。假如是的话：第一，幸福应该比较容易得到；第二，人类一旦得到某种“幸福实体”（如财富、地位等），就意味着得到幸福了，而事实不然；第三，有财富、地位的人多得很，他们未必过得幸福。由此可见，幸福并非某种客观的固定实体。
幸福是相对的
一般人总是喜欢执著于拥有某种条件为幸福，其实世间的幸福是相对的：人类的愿望不同，对幸福的要求也往往因人而异。或以有钱为幸福，或以有地位为幸福，或以长寿为幸福，或以健康为幸福，或以成家为幸福，或以独身为幸福，或以居住在繁华的闹市为幸福，或以居住在清静的乡村为幸福。因为人们的观念不同，对幸福的境界要求也不一样。
幸福从比较中产生：自己和自己比，现在处境不好，回忆过去的美好生活，会有幸福感；现在处境好，回想过去的痛苦遭遇，就会觉得现在很幸福。幸福也会从和他人的比较中产生。比如想想自己舒适的生活条件，再看看他人的贫穷，就会感到满足，觉得自己活得很幸福。
幸福的感受，如人饮水冷暖自知；又如鞋穿在脚上，舒服不舒服只有自己知道。
幸福由众多的幸福因素构成
当我们偏爱某种东西（财富、地位等）时，以为得到这些东西就是得到了幸福。其实，财富、地位等任何一种实体，它本身都不是幸福，只是引发人生幸福的一种因缘。幸福人生由众多的因素构成，中国古代有五福之说：即长寿、富贵、康宁、好德、善终等，对于幸福人生而言，这些因素都是不可缺少的。
幸福是物质与精神的统一
幸福是物质的？抑或是精神的？有人以为物质条件优越就能活得幸福，这是把幸福看成是物质的；有人以为只要精神愉快就幸福，这是把幸福看成是精神的。其实，幸福是物质与精神的统一。
凡人心随境转，舒适的环境是产生幸福的基础，如事业的成功、家庭的和谐等，这说明幸福需要物质的基础。
幸福由心感受，只有健康的心境，才有幸福可言。心情不好，即使贵为皇帝，拥有天下的权力、地位和财富，依然会活得痛苦不堪。
人生有顺境也有逆境。通常人们以健康为幸运，疾病为不幸；成功为幸运，失败为不幸；富有为幸运，贫穷为不幸……生活在顺境中的人，大家都觉得他很幸运，很幸福；相反，有些人时运不佳，遇到逆境，人们就会认为那是不幸，是痛苦。然而社会或个人总是存在顺境和逆境，有顺境必然有逆境，这是一种普遍的现象，人们应该正确地认识它。
平等而客观地看待幸与不幸
顺境与逆境既然是构成社会人生的两个方面，那么它的存在必然是合理的。我们应该正视顺境与逆境的客观存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然规律一样。而且，在顺境、逆境面前，我们都要尽快地恢复冷静。
痛苦使快乐更快乐，不幸使幸运变得幸福
世间的痛苦与快乐是相互依赖的，谁也离不开谁。有些人只要快乐，不要痛苦；只要顺境，不要逆境。可是没有痛苦就没有快乐；没有经历逆境，就无法认识到顺境的可贵，就像长期享有顺境的人，很难有幸福感。因此，痛苦使快乐更快乐，不幸使幸运变得幸福。就如疾病使健康变得快乐，贫穷使富有变得幸福一样。
幸福与不幸相互转换
幸运与不幸不是绝对的，它们会相互转换。
幸运会转为不幸，比如手握大权是幸运的，但以权谋私，干出违法乱纪的行为，却造成不幸的结局；有父母溺爱的子女是幸运的，但在父母溺爱中成长起来的小孩，走上社会难以独立却是不幸的；生在富有之家是幸运的，但像过去许多纨绔子弟那样，不知珍惜财富，吃喝嫖赌，养成浑身恶习却是不幸的。
不幸会转为幸运，如逆境使人奋发向上，将来对社会能大有作为。
顺境使人陶醉，忘乎所以；逆境使人清醒，能引起对自身的反思，使人们对人生的认识更有深度。
不幸中的幸福，幸福中的不幸人
因为偏爱于某一点，才觉得自己幸运或不幸。喜欢当官的人，一旦获得官位，就会觉得幸运；假如没有机会当官，那就是不幸了。希望成家的人，谈上合适的对象，觉得幸运；找不到理想的对象，就觉得不幸。其实，幸运中包含着不幸。比如财富多，担心黑社会绑架；社会地位高，行动不自由；事业做得大，闲工夫就没有了。不幸中包含着幸运。比如没有地位、名誉，就不会被地位、名誉所累；没有事业，就不会被事业所累；没有家庭，就不会被家庭所累。
人类在文明的驱使下，盲目地追求幸福，结果得不到幸福，反而引来无尽的痛苦。要想得到幸福，就得有合理的方法。
生活简单、思想单纯才幸福
现在的都市人大多觉得活得很累，这是为什么呢？社会太复杂了，生活太复杂了，心理太复杂了。身体的疲惫，睡上一觉就能解决，如果思想太复杂了，想睡都睡不着。人类的痛苦有身苦与心苦，身体有痛苦的人只是少数，而心理上存在痛苦的人是普遍的。复杂的社会、复杂的生活，使人活得很累；而复杂的思想，会滋生种种烦恼、妄想。相反，生活简单、思想单纯，使人轻松、自在。
知足能获得幸福的感觉
幸福是一种感觉，一个人只有当他自己觉得幸福的时候，那才是幸福的；相反，他自己不觉得幸福，你能说他幸福吗？获得幸福感，知足是一种廉价的方式。一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生不起幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。
建立幸福人生，首先要正确地认识什么是幸福；其次要探讨幸运与不幸的因缘，一方面从根本上消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，只有这样才能获得幸福人生的结果。
人生不会永远顺意
人生不可能永远顺利，在人生旅途中一定会有顺境与逆境，幸与不幸是同时并存的。人无法脱离不幸，没有问题的人生只是幻想，仿佛沙漠中的海市蜃楼。
如果深信人生没有不幸，生活便变得迷茫和盲目，危险也就产生了。
你的不幸是什么？
失业吗？
找到工作就能解决一切吗？
说实在的，有工作的人一样有不幸。
其实有数不清的人，认为现在的工作不合自己的兴趣，因而在工作中总是抱着不太愉快的心情，这些人为生活而工作，不是为工作而工作。
因为不喜欢目前的职业，而每天又要到公司或工厂上班，脑中尽想着没有乐趣的一面，整个人也就消极起来了。
不论是上司或属下都有不幸。
那么，怎样才能解决不幸呢？
退休吗？
许多人都在等退休，因为退休后不必再听人使唤，又可得到一笔钱，多么美好的日子啊！
多少人在做计划。
感觉上似乎有无限的幸福，其实并不尽然。退休后仍然有不幸存在，因为没有事可做，生活变得消极。有这种感觉的人很多，他们觉得社会上已不能再接受他们，但又急切地想回到从前的工作岗位上，于是不幸就产生了。
金领就没有不幸吗？
一般人认为成功的人没有不幸，这就错了，刚好相反，金领总是在不断地解决面临的不幸而迎接新的不幸。
放弃努力的人会养成惰性，甚至对一切事物缺乏兴趣和热心，精力也不使用在生活上，整个人如同行尸走肉。日子一旦变得无聊，就和快乐、幸福离得很远。
这种一开始就避免问题，进而放弃努力的人，也会产生不幸。
学生为了得到优秀的成绩而拼命用功。登山者为了征服高山而爬过险要的峭壁，为了得到胜利的快乐而不顾性命的危险。这些人就不会发生不幸吗？
实际上，他们都有失败的可能，如果不能达到目的，致使所有的努力毁于一旦，他们能接受这个事实吗？
答案是不可能的。
就算到达目的——譬如爬到山顶的人，是胜利者，快乐得有如置身天堂，可是从此就没有不幸了吗？
就算竞选美国总统成功，此后就一帆风顺了吗？
请各位想想看，站在高高的山顶就没有后顾之忧吗？
如果有人征服了喜马拉雅山，那么他下一次要登什么山呢？
美国总统退休后，他的人生目标又在哪里呢？
结论是很明显的，人无法脱离不幸，没有问题的人生只是幻想，仿佛沙漠中的海市蜃楼。
如果深信人生没有不幸，生活便变得迷茫和盲目，危险也就产生了。
有许多聪明绝顶的男女，处处受挫于不幸。
你不能对不幸掉以轻心，却也无法预测不幸，只能做好万全的准备，迎接不幸在生活中的出现。
你不知道不幸有哪些成分可以把握，也不知道不幸是否会降临在自己身上，惹你伤心；或使你笑逐颜开；或使你致富；或穷上加穷；或得意或失意。
的确，你根本无法知道不幸会令你生或死。
人类的智慧总是千方百计想于乱中求序，而不幸是个搅局大王，制造混乱的高手。
无论你费尽多少心思，耗去多少聪明才智规划人生，不幸也会改变你的全盘计划。
若是吉星高照、鸿运当头，光是拟好一半的计划也会使你出人头地，旗开得胜；若是不巧正逢寿星公上吊，就算计划无懈可击也不会成功的。
这就是不幸叫人又恨、又爱、又恼、又怜的本质。
不幸一定会闯入我们的计划中，却又是你无法带入计划中的东西。
即使我们全力以赴，若不幸突然降临，一切努力也会徒劳无功，白费心机。
你可以拥有勇气、毅力以及每一样受道德家称赞的美德；你可以有爱、有人情味以及所有诗人口中歌颂的优点，但你未必能回避不幸。
你可以学权谋家或策士，潜心研究出一套独门秘诀，学习各种技巧，但你一样无法应付不幸。
不管什么不幸，都有为人所不知的一面，可能对你或他人有利。
钱币有正反两面，金钱对你而言可能是烦恼，但是对别人却有莫大的好处。
例如老鼠是一种有害的动物，正因为有老鼠，才使美国得到数千万元的利益。
怎么说呢？
有人发明捕鼠器，所以建立工厂，而许多人就借着驱逐老鼠而维持生活。
同样的，人类所有不幸中，藏有许多意想不到的机会，只有态度积极的人才能发现。
曾经有一个人不幸破产，他根据这个可怕的经验，便想要帮助那些破产的人。现在，他是这些人的顾问。
别人的难题对我们而言，可能是个好机会，譬如医院是为病人而设立的，律师是为了解决人对法律的无知而存在的。
殡仪馆、墓地、专科学校、教会、大学都是为了人们的某种需要而设立的。
人生不可能没有不幸。
请记住，我们无法生活在没有不幸的世界里。
对待不幸的建议
潜能在自己的身上，只要懂得发挥，问题便可迎刃而解。我们遇到不幸，都有本能的反应，不是太低估不幸，就是太高估不幸。大部分人最初的反应，都是把不幸看得太严重。
每一个人都有不幸要解决，你我都一样，要记住，好好处理不幸。
问题总是层出不穷。例如太胖了，就尽一切方法来节食，可是照样有前所未有的不幸。
离婚和丧偶都失去所爱的人，此外，罹患不治之症、酒精中毒、面临破产等等都是不幸的。
不可以一味等待
忍耐也要看时间和场合。
遇到不幸要试着用所有的方法去解决，再等待最后的结果，不要认为不幸会自然解决，而一味地等待，这不值得鼓励。
失业后，守在电话旁，认为将有人告诉你哪里有工作，或职业介绍所会打电话来，甚至期待从前的公司再请你回去工作，这些都不切实际，这种奇迹大多不会发生，最好不要有如此幻想。
很多不幸发生之后，有逐渐严重的趋势，假如静静期待奇迹出现，或等人救援，不但对不幸毫无帮助，反而有副作用。
等待不仅浪费时间和金钱，也使能实现的目标变得无法实现。
想解决不幸，就不能等待别人的帮助，要自己面对不幸。
每个人对自己的不幸均负有责任，所以不要期望别人的帮助。
若低估自己的能力，仅是期望他人帮助，不但毫无益处，还可能遭到别人的嘲笑和厌恶。
不要使不幸恶化
我们使不幸好转或恶化的力量，依赖于采取的解决方法是积极抑或消极。
不幸来临时，有受到威胁的感觉，这是很正常的反应，若因此愤怒或憎恨，很可能使问题恶化，这不是积极的反应，也不是解决不幸的方法。
你失业了，是否怀恨公司？是否憎恨拒绝为你介绍工作的人？是否厌恶不关心失业者的社会？