上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。“善”本就是好的意思，前面又加了一个“上”，因事情分上、中、下三等，“上善”当然是最好的啦。“若”是好像。为什么说“上善若水”呢，因它给万物带来好处，却不与万物争什么，宁愿自居下流，藏垢纳污而包容一切，流到大江大河里面，可以运送客人和货物，平时拦坝蓄水，可以灌溉田地。所以古人说：“到江送客棹，出岳润民田。”孔子赞美水时说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”虽然它不断地过去，却有永恒进取的精神。要注意“故几于道”的“几”字，水虽有这么多的好处，也并不能说它就是“道”了，只是近乎“道”。