乳名友娃子，艺名凌安福，安康县人。父亲为钟表修理匠，家境贫寒，勉力供其读私塾三年半，十六岁人安康“范驴子”戏班，拜名艺人刘福林为师，专学汉调二黄正旦行当，未满师即登台演出。辛亥革命后，西乡魁泰班在紫阳演出，凌成佑随师前往，并在四川广元、保宁一带演出，有缘拜识旦行名伶康双全、何三娃，执弟子礼，受益匪浅，学得《三娘教子》、《三官堂》、《落花园》、《回娘屋》等重头戏。凌成佑兼收并蓄，博采众长，久演不衰，饮誉安康、平利和湖北竹溪、房县一带。民国初年，由于战乱、灾荒，民不聊生，汉剧班社大都走散。1919年，凌成佑邀集流散艺人，变卖首饰，四方借贷，凑钱购置戏箱，取“大家同心、黄土成金、事业必成”之意，组建同心社。在鲁班庙（国民戏场）售票演出。建社五年，各路艺人纷纷归附，名流荟萃，阵容整齐，1924年前后为最盛时期。凌成佑管理班社有方，班规宽严得体，对艺人来者不拒，去者不留，按劳分帐，赏罚严明，前后进出数百人次，上演剧目三百余本（折）。还演“提纲连台本戏”，将读过的传奇小说，热蒸现卖，早上说戏，晚上演出。演员抓住大概情节临场作戏。《慈云太子逃国》、《粉妆楼》等连台多日，上座不衰。凌成佑破陈规，收钟玉凤、郭玉莲为徒，开安康汉剧坤伶之先风。对艺术要求精益求精，一丝不苟，即使观众寥寥无几，也不许草草了事，戏罢坚持送客出园，亲致谢意。班社常赴庙会，串乡演出，使汉剧艺术广为传播。经数十年惨淡经营，将汉剧植根于本乡本土。1937年抗日战争开始，京剧、越调、话剧、秦腔、高台曲陆续涌入，安康戏曲艺坛争妍，凌成佑率众奋力支撑。他历经军阀混战、地方兵变、日机轰炸、经济萧条的艰难岁月，虽艺途坎坷，于夹缝中求生存，维持同心社三十二年之久。至1950年与西关自乐社合并成立人民剧院。1959年退休后，口述录存传统剧数十本，部分刊印发行，还绘制汉剧脸谱和提供剧种沿革及艺人、班社活动情况，为研究汉剧艺术留下珍贵资料，是继承和发展安康汉剧事业的一代传人。（录《安康县志》陕西人民出版社1989）
廖金元（1893～1938）
字辛楼，宁陕县老城人。1921年承办老城北街小学任校长。积极鼓励家长送子女人学，决定“凡来学校求学的学生，一律免交书杂等费。”已则慨捐500元银洋为学生读书费用。1923年秋，第一班毕业生为学校立“德教碑”，碑文说：“宁陕地瘠人稀，兴学匪易。诸位夫子承兵燹后，处匪扰中，冒险辱，保学款，旋破坏、旋恢复，如此者至再至三，是办学则难中难，而用心真苦中苦也。”并赠“同荷教泽”匾额以示纪念。1929年，为普及四乡教育，倡议创建宁陕“师范学堂”培养师资，而预算资金甚巨，陕西省教育所函告县府，准“以杂税四成办师范传习所”，资金仍然不敷，廖又捐薪俸助之。为了扩大学校经费来源，又组织学生种植桑柘养蚕。省教育所根据他办学佳绩，授予二等银质奖章，晋升宁陕县教育局长。廖亦精医术，早读修园，后学内经，钻研吴塘之《瘟病条辨》、宋海之《血证论》等书，运用中医八纲施治、以六经、三焦、卫营气血辩证治疗外感热疾，以脏腑辩证治疗内伤杂病，药到病除，成为宁陕地方名医。廖金元兴办教育，精通医术，为民解忧，曾三次受到省政府主席邵力子接见。（纂《德教碑》、《宁陕县志》陕西人民出版社1996）
雷宝华（1893～1981）
号孝实，安康县人。民国初，随兄宝芸去上海就读于南洋公学，后考入天津北洋大学，学土木工程和采矿冶金，获博士学位。曾任辽宁锦州北票煤矿公司总工程师，1928年受公司委托赴德国鲁尔工业区及法、英、美诸国之工业城市考察。回国后就聘于母校北洋大学，任教务长，兼土木、采矿两学科教授。1933年任国民党陕西省政府委员。1934年5月任建设厅厅长。在职五年余，完成西安城市街道拓宽及水电供应设施，主持修建川陕、西荆、西兰、汉白四条公路，陕西公路交通面貌一新。他设计胶皮轮马拉大车，以人力车取代铁轮木轮，至今关中仍称为“雷公车”。鉴于黄土高原水土流失严重，聘请法国林业专家芬次尔博士来陕主持林业工作。1939年调任西康省西昌国立工艺技术专门学校教授。1943年7月至1947年1月任国民政府经济部技正、资源委员会专门委员。1948年去台，受聘于台湾糖业公司，1981年1月病故，终年88岁。（录《安康县志》陕西人民出版社1989）
曹霄龙（1893～1929）
紫阳县毛坝关铁鞭溪人。4岁读书，6岁入学，过目不忘。未及20岁，即读完家中收藏的《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等古文献。民国八年（1919）毕业于县立国民小学。返里任教。1924年香港《爱国报》以《忠》为题征文，曹霄龙写成一文寄往。文中说：“人民者，国之主人翁。主人翁不知尽于国，是主人翁自不忠。”并对农、工、商、学各界如何实现忠于祖国，阐发了自己的见解。文章主题突出，论点鲜明，受报社编辑推崇，并被本县教育界列为教材。1926年，他针对当时土匪横行，民不聊生现状，一边教书，一边组织民团自卫，保护一方平安。1928年春，即被县府委为上南区区长，上任伊始，便提出修建朱溪河石拱桥和渔溪河铁索桥，并亲自为已动工修建的朱溪河拱桥撰写碑文。（节《紫阳县志》三秦出版社1989）
李振滋（1894～1959）
本名李廷戈，安康县人。民国年间安康著名律师。1931年在西安开律师事务所，悬牌开业十年之久，回乡后仍操此业。1949年积极支持鲁秦侠部起义，建国后任安康县政协副主席、副县长等职。（录《安康县志》陕西人民出版社1989）
钱冲
字宵凤，江苏南通县人。黄埔军校第四期毕业生，民国二十七年至三十年（1938～1941）任宁陕县县长。离任后，全县绅民同立宁陕县县长钱公宵凤“德政碑”，记载他在任期内举办“两河铁厂”，生产大小铁锅数千，请上司发放赈款，从西乡运回平价米以救春荒，征兵公道等事。（节《宁陕县志》陕西人民出版社1996）
彭方裕（1894～1950）
字绰然，宁陕县四亩地人。祖父彭某于咸丰五年（1855）在四亩地开设“增盛祥”药肆，父彭义兰继承祖业，规范中药材炮制，创立“四马分肥”管理制度。有员工13人，各司其职，秩序井然。尤重开发药材资源，在鲁家沟种党参百亩，采集加工，出售后换回四川和两广地方药材，扩大经营品种。对药农，待之以礼，视之为师。彭方裕子承父志，治教严谨，常告诫员工、徒弟说：从医应以慈善为本，宜开方便之门，存济世救人之心。故药精炮制，遵往古遗训，保持色味，“散出如飞雪，丹成似紫金。”治病不分贫富亲疏。方裕尤善医学，精通药典，深得《伤寒论》、《金匮要略》三昧。常以桂枝汤、麻黄汤、银台散三方加减运用于临床，皆奏奇效。并用推拿、外治诸法。以及存津液之法，治疗小儿危重病患。群众无不赞其医德高尚，“不花钱能治病，少花钱治大病。”1946年，解放军五师转战秦岭山地，在林口遭国民党军队伏击，11位烈士遗体抛露山野，方裕闻讯，暗约人捐白洋11元，苇席11张，大米6斗，劝说林口甲长赵登玉、农民吴守礼等掩埋了烈士遗体。（节《宁陕县志》陕西人民出版社1996）
袁仲溪（1894～1965）
字祖廉，笔名东方散人，紫阳县洄水湾人。民国五年（1916）入陕西省政法学校，毕业后赴日本东京明治大学法律系留学。1923年回国。翌年，经学友李罗九推荐，聘为岚皋中学校长。次年返家乡学医并经商。1928年迁往安康新城居住。途中左腿跌断，致终生跛足。在安康先后任老城中学、省立第七中学国语教师和安康绥靖司令部秘书。1940年秋，日军飞机轰炸安康，携家返回紫阳洞河居住。倡议创建县立初级中学，被推任为校长。1942年加入国民党，任县党部执行委员。1945年任县参议副议长。1946年被选为省参议员，兼任西安市立中学教师。次年，国民党陕西省党部派员赴紫阳为袁活动竞选“国大”代表，并委任袁为紫阳县党部代理书记兼执行委员。竞选中袁得票数少于对手吴乃武。紫阳县长刘济生奉命派人去安康改票使袁当选。吴乃武不服，去南京中山陵哭诉，并在报纸上登《自杀启事》抗议，袁的代表资格被迫取消。袁仲溪在西安久等无望，便去南京，经同学李伯纯（监察院秘书）介绍，于1948年8月到考选部任编纂。次年2月政局紧张，袁仲溪返回紫阳。1949年秋，中共西北局城工部派遣杨实到紫阳进行策反，因与袁之子有同学关系，求得袁仲溪的掩护和帮助，在洄水湾策动阙治安交枪投诚。1954年袁当选为紫阳县人民代表大会代表，被聘至县中医研究所从事中医理论和医疗工作。（节《紫阳县志》三秦出版社1989）
陈兆枢（1895～1970）
原名声树，汉阴县城关人。民国六年（1917）以优异成绩考入北京大学历史系。1919年，“五四”运动在北大发起，兆枢与革命志士一道，不顾反动派的血腥镇压，同卖国求荣的腐朽势力展开拼搏。当天，愤怒的学生火烧曹汝霖的寓所，痛打章宗祥，他和另外31名同学在现场被捕。由于全国人民的声援，被捕学生于5月6日由校长保释出狱。获释后，他积极从事革命活动，常将《北大校刊》、《每周评论》和《新青年》杂志从首都寄回故乡，以唤起山区人民的觉醒。在进步书刊影响下，汉阴高等小学师生走向街头宣传“五四”运动意义，抵制日货，群情激昂。1921年，陈从北大毕业，应蔡元培之聘，在北京世界语专门学校任总务长。1924年，应聘任广州岭南大学历史教师。不久，因时局动荡而辞职，取道南洋到新加坡侨居数年，一直执教于华侨中学。1930年初，应陕西省教育厅长王捷三之邀，任省立高级中学校长，并在乐育中学兼课。1935年携眷归里，应聘担任安康中学校长，他治学严谨，深受师生爱戴。但因主持正义，遭到安康专员魏席儒的打击报复，撤销校长职务。不久，应卢正芳之聘在南郑中学执教二年，随后回汉阴中学执教。当时汉阴中学由教育部战地第六服务团代办，他鼎立协助。1941年秋，服务团奉调离县，兆枢被公推为校长。他不顾家境窘迫，强忍女疯儿痴的内心痛苦，一心扑在教育上，并从外地聘请一批学识渊博教师来执教。1943年秋卸任。复于1948年秋再任校长，经过数年辛劳，汉阴中学教学质量不断提高，升学率达至80％以上。汉阴解放后，遭诬告被拘审查，无罪释放后，在家赋闲二年。后经西北军政委员会教育部长江隆基推荐，去安康师范任教。1962年退休，历任安康县第五、六届常委。“文化大革命”中备受摧残，1970年含冤去世。中共十一届三中全会后得以平反昭雪。（节《汉阴县志》陕西人民出版社1991）
田春山（1895～1945）
艺名田子春，汉江流域著名汉剧艺人。旬阳县蜀河口人，后定居神河。其父曾领戏班，田春山幼即随父学戏，后又拜刘五为师，刻苦学艺，二十岁时已驰名汉江流域。他扮相清秀，唱腔清醇，手脚利落，身段优美，多次获得银牌和红绫。拿手戏有《秦琼表功》、《通天河》、《伐子都》、《汾水湾》、《三搜索府》等。有梨园同行忌妒他的才华，弄坏他的嗓子，他只好改演没唱腔或唱腔很少的武功戏。1942年，神河抗日救亡工作化妆宣传团接去教戏，遂定居神河。不到一年时间，培养了几十个能登台的汉剧演员，使神河化妆团发展成旬阳汉剧界劲旅。田春山博文强记，他传给神河化妆团的剧目有《虎堂训子》、《赵元求寿》、《三堂会审》、《张松献图》、《全家福》、《三搜索府》、《李广催贡》、《汾河湾》、《桑园会》、《五家坡》、《三家店》、《收姜维》、《审刺客》、《红哭头》、《出五关》、《碧玉簪》等十余本。后因疮疾，病逝神河。（纂光绪《旬阳县志》中国和平出版社1996）
蔡忠凯（1896～1961）
梨园世家子弟，艺名蔡安庆。原籍平利县八仙，后迁居镇坪县茅坪。祖父为商贾，深爱戏曲，父亲蔡杭真（1875—1939）少小亦随家养戏班拜湖北人苟兴友为师，学唱汉调二黄，后外出搭班演戏。忠凯幼受家俗熏陶，九岁从父学艺，12岁拜安康乔瘸子、范大德为师，随学五年，初习娃娃生、文武小生，后工末角、老旦，在陕南汉水流域及湖北、四川交邻地区先后演出生行戏和末角戏数十本（折）。他勤学好问，演技出色，唱腔清脆宏亮，青年时期即享有一定声誉。25岁时不幸面部生疮，破相后改学皮影戏，“四条板凳”（即拦门、主唱、坐筒、拉琴）样样皆能。赴四川学得《目莲》戏一套48本，经不断加工上演，成为保留和具有代表性剧目，影响颇大。熟记或演出皮影戏剧约400余本，是陕南记演皮影戏最多的艺人之一。授子蔡孝文，九岁站矮凳拦门。建国后父子组班活动，为配合“反霸减租”运动，选演《仇深似海》、《新九件衣》等，为皮影戏表现现代题材进行了大胆尝试与改革。（节录《陕西省戏剧志．安康地区卷》，三秦出版社，1994）
肖显堂（1896～1969）
又名肖维新，人多尊称肖头。旬阳县蜀河镇人。幼读诗书，颇有文才。少小即酷爱二黄艺术，青年时常与二黄玩友坐唱自娱。蜀河乃汉江一商埠码头，戏班流动往来不绝，凡有班社至，肖皆虚心求教，多请至家中殷勤款待，留住数月以学练演唱之法。他亲自笔录，装订了各路艺人口述剧目数十本，广为流传。先后拜下河派艺人田春山、阮开勤为师，习工生末，得挂衣登台演出。他嗓音耐力强，宏亮清晰，唱时讲究字正腔圆和韵味辙口，在唱腔板眼、行腔运调上含有上路（安康）、下路（湖北）和洛镇等各派的风格特点。拿手戏《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》、《失火印》、《四进士》等。抗日战争时期，负责成立“蜀河抗日救亡工作化妆宣传团”，约20余人演出抗日宣传节目，数次被聘为神河化妆团辅导排练。建国后，承头组织蜀河业余剧团，募集资金置办戏箱，培养青年后生开展演出活动达2余年。传徒朱家懿、姜治贵、谢东海及后来成为职业演员的束文寿等。（节录《陕西省戏剧志．安康地区卷》三秦出版社1994）
严汉卿（1897～1929）