初次见面行某种礼仪，以表示友好或者敬意等感情，这就是见面礼。无论是在古代，还是今天，见面礼都是人们之间所必须的一种礼仪需要，虽然它的具体形式因时代的不同而有所变化。
无论是亲朋好友会面，还是洽谈商务事宜，人们见面都要行礼。今天的人们在见面之初所行的最普遍的礼节就是握手礼，这是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的行礼方式。在我国古代，并没有握手这种礼节的，那么，古人在见面之初行什么礼呢？
独具特色的跪拜礼
跪拜礼是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的礼节。古人因为总是席地而坐，所以，行礼的方式主要是跪拜礼。按照周代的规定，根据当时跪拜的动作和对象，跪拜礼共有“九拜”，分别是：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。
稽首，是九拜中最隆重的拜礼。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。稽首通常用于臣子拜见君王。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师、拜墓等，也都用稽首大礼。
顿首，是拜礼中次重者。行礼时，以跪的姿态，先拱手，下至于地，然后引头至地，就立即举起。通常用于下级对上级以及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。
空首，是拜礼中较轻的一种礼节。行礼时，两手拱地，低头至手而不着地。
振动，这是一种用于丧事时的礼节。行礼时，不仅要跪拜、顿首，而且拜后还要“踊”，即捶胸、顿足，跳跃而哭，表达极度悲哀之情。
吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。
凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。
奇拜，先屈一膝而拜，又称为“雅拜”。
褒拜，是行拜礼之后为了回报他人的行礼而进行的再拜，也称“报拜”。
肃拜，是古代军队中以及女子的一种跪拜礼。拜时跪双膝后，两手先到地，再拱手，同时低下头去，到手为止，故又称“手拜”。
汉代以后，随着高座、凳椅等的先后问世，人们不再“席地而坐”，于是，见面的礼节也发生了一些变化，但是，跪拜礼却作为等级差别的标志而依然存在于官场之中，以及民间某些特别活动中。
最为常见的揖礼
揖礼，也称为“作揖”。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖礼起源于周代以前。具体姿势是双手抱拳前举。在周代上层统治阶级内部，作揖的形式当时已有很多种，如王者之揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分，具体用哪种要视双方的地位和关系而确定。此外，还有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。这是一种古代不分尊卑的相见礼。
较晚出现的请安礼
这是出现较晚的一种见面礼节。它起源于契丹族建立的辽代，为后代人继承下来，尤其称为满蒙人特有的礼节。在相见行礼时，男女皆一足跪，一足着地，垂手近踝关节。后来演变为男子屈右膝，左腿半跪，左手着地，口中说：“××给××请安。”通称为“打千儿”。女子则双手轻轻搭于左胯处，然后右脚后支，庄重缓慢地屈膝并低头，同时口称万福”
以上只是古代见面礼中比较重要的几种，我国在漫长的发展过程中，还产生了其他一些表达友好感情的见面礼节，如叉手礼等。
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行礼“唱喏”的由来
唱喏也是古代男子的一种见面礼节，即在给人作揖的同时扬声致敬。这通常用于下属对上级、晚辈对长辈。“喏”原为应答之声，东晋时王氏子弟相互以此为礼，当时人都觉得非常奇特，后来在人们之间流传并普遍应用。宋代陆游的《老学庵笔记》中曾非常有趣地描写了这一现象：“古所谓揖，但举手而已。今所谓喏，乃始于江左诸王。方其时，唯王氏子弟为之。故支道林入东见王子猷兄弟还，人问诸王如何，答曰：‘见一群白项鸟，但闻哑哑声。’即今诺也。”