中医相对于西医来讲，在认识癌症方面有着自己独特的见解，在防治癌症方面有着自己独到的方法，而且效果也异常好。西医是治标，而中医是治本。西医采用的手术、放疗、化疗等治癌方法的弊端在于，杀死癌细胞的同时也杀死了人体内的正常细胞，并且还会产生非常可怕的毒副作用，而且对于晚期的癌症患者，西医一般束手无策，只能任由癌症这个病魔在身体里肆意横行。而中医采取的方法是从根本上发现癌症的病因，从根子上进行身体的调理，让癌细胞没有可以生存的环境，真正达到铲除病魔的作用。
中医探秘癌症的本质——“淤”
在《黄帝内经》中，黄帝和岐伯、少师等人对经络进行了深度的探讨，肯定了经络的存在，并认为经络对人体有着巨大的作用。黄帝认为，经络有“决生死，处百病，调虚实”三大作用。那么，经络如此神通广大，是否可以用于攻克癌症呢？
经络是气在人体内运行的通道。虽然至今还没有人想出一个让人们看到经络的办法，但它的的确确是存在的，例如，针灸治病就是很好的例证。有的人在胃疼的时候，按摩胃经行走的线路就能缓解胃痛。有些人的经络很敏感，一按穴位就会感觉气的行走。气在人体中正常运行，人就健康不生病；反之，如果气不能正常运行，人就会得各种各样的疾病，当然也包括癌症。那么，气的运行和癌症有着怎样的关系呢？
气在人体内是按照经络的线路运行的，所以经络是否畅通和癌症有着密切的关系。人体就像一个城市，经络就是这个城市四通八达的道路，气就是运行在各条道路上的汽车等交通工具。如果道路畅通无阻，汽车就能正常行驶，城市秩序也就十分正常。可是如果道路出现拥堵甚至车祸，那么汽车就不能正常运行；如果不加治理，久而久之，这条路就会成为一条“死路”；如果多个地方出现这种情况，那么整个城市的交通就可能陷入瘫痪的状态。
若这种情况发生在人体，人体的某个部位就会出现肿块，如果较为严重的话，就可能是肿瘤。说到底，癌症其实就是身体里的“淤”。那么，如何避免上述情况的发生呢？当然是以预防为主，尽量把路修好，避免拥堵，时刻注意安全，避免车祸。就人体来讲，平时就要注意气血运行的流畅，加强运动、饮食、睡眠等方面的养生。
如果万一发生了拥堵，就要尽快治疗，不能任由其发展，否则会使更多的车堵塞在路上。因为这一路段拥堵，很可能造成其他路段车流加大，从而增加了其他路段发生拥堵的可能。一旦形成恶性循环，就会使整个城市的交通陷入困境。同样，人体一旦发现了癌症，就要及时进行治疗。治“淤”的办法有很多，当然只有正确的办法才能让人体恢复健康。
目前，西医治疗癌症主要采用手术、放疗、化疗等手段。手术就是从人体内取出肿物，相当于把路面上拥堵的车辆用吊车吊走；放化疗则是以毒攻毒的办法，相当于使用某种方法把整个城市的车或拥堵在这条路上的车全部“销毁”。在“销毁”拥堵的车的同时，也把其他正常行驶的车辆销毁了。显然，这两种办法都不能有效地解决拥堵的问题。因此用西医的办法治疗癌症，虽能暂时缓解患者的症状，但实际是治标不治本。
中医则是从根本上治愈癌症。与西医相比，中医的优势在于采用了疏导的办法，而不是一味地消灭。中医疗法能使体内交通更和谐、更顺畅，让人体的各个器官各司其职，这样就达到了一种平衡状态，“淤”也就解开了，人体的气又可以畅通无阻地运行了。退一步讲，即使癌症到了晚期，中医也能尽量控制“淤”的范围，限制其发展，同时调动身体其他各种生命活动，力争疏通其他经络，维持气的流畅，延续生命。
总之，癌症就是人体某个地方出现了“淤”，治疗癌症只需要打通经络，让气在体内得以畅行。
癌症是“内乱”，是正气与邪气的较量
医圣张仲景在《伤寒论》中提出了正气与邪气的说法。正气主要体现了人体正常生命活动的能力。而邪气则是破坏人体正常生命活动的能力。中医认为，如果一个人正气充足，那么他抵御疾病侵袭的能力就强，而邪气的入侵则会导致疾病的产生。
其实，在我们的周围有太多的细菌和病毒，甚至在身体内部也有细菌相伴，但是你不必把病菌赶尽杀绝，因为人和病菌一样是大自然的产物，大自然给了我们生存的权利，同时也给了细菌和病毒生存的权利。在一般情况下，我们每个人和病菌或者说是致病因子可以处于一种和平共处、相安无事的状态，在这种状态下，你活你的，它活它的，各自相安无事。这也应了那句话“正气存内，邪不可干”，如果我们把身体维持在一个阴阳平衡的状态下，致病因子是无法让你生病的。
打个比方，不管什么样的社会，都会有好人和坏人，当社会上好人占了大多数，而只有少数几个坏人的时候，从总体上来讲，社会秩序就是良好的。但是如果坏人的势力不断增大，最终形成了黑社会组织，就会对社会安全构成严重威胁。这就像在人的身体里，有正气与邪气的存在。当人体里正气的力量大于邪气的力量的时候，人是健康的；但是如果正气的力量不足以对抗邪气，那么人就会生病，如果正气特别弱而邪气特别强，就可能导致癌症的发生。
由此可知，癌症就是由人体“内乱”造成的，也就是正气和邪气打架时，邪气占了上风。当然，要和平解决这场战争，并不一定非要正气和邪气争个你死我活，只要双方达到一个平衡，就算圆满了。用好人、坏人那个比喻来说，就是允许社会上有坏人的存在，只要好人的力量能与之抗衡或者逐步把他们改造成好人，就能拥有一个稳定的社会。
当然，在这场较量中，正气有自己的助手，邪气也有自己的帮凶，例如，乐观的心态、合理的饮食、人与人之间温暖的关怀等都是站在正气这边的，而悲观甚至绝望的情绪、不规律的生活等则会让邪气更加嚣张。但归根结底，帮哪边，其实还是人自己说了算的。
身正不怕癌邪——扶正固本是中医抗癌的核心
到目前为止，在癌症的治疗过程中，最令医学难堪的莫过于医院（此指西医）运用手术、化疗、放疗等手段，把癌症从早期“治”到了晚期，最后医生无计可施，只能无奈地奉劝家属带患者回家“调养”。
虽然我们不能完全否定手术、化疗、放疗等治疗手段的作用，但是这些治疗给患者带来的痛苦是正常人不可想象的，与放疗、化疗比起来，手术痛苦还算轻的。有过放疗、化疗经历的人，无不对此深恶痛绝，而大多数人“谈癌色变”，也与一想到癌症就想到放疗、化疗的恐怖有关。
因此，近几十年以来，西医只是在早期的癌症治疗方面有所提高，针对晚期癌症，尤其是对多处转移的晚期癌症患者来说，西医往往束手无策。
与西医相比，中医在治疗疑难杂症方面向来有独到的见解和较好的效果。明代《增广昔时贤文》中说：“根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。”这句话也正体现了中医在治疗癌症方面的核心思想——扶正固本。
中医里讲的扶正固本就是我们通常所说的提高身体免疫力。对于早期癌症患者的治疗而言，中医药可以减轻手术以及放疗、化疗等治疗所带来的痛苦，提高患者的生存质量。对于中晚期癌症患者的治疗而言，尤其是在手术意义不大，患者拒绝放、化疗等治疗时，中医作为主要的治疗办法，其治疗思路是尽可能地抑制癌细胞的生长，同时从精神、饮食、睡眠等方面改善患者生存质量。
俗话说：“病来如山倒，病去如抽丝。”选择中医治病，治的是根本，因此是需要花时间的，尤其是癌症这样的慢性病，更是需要患者有耐心。中医中药治疗癌症虽然不像西医那样立竿见影，但在与癌症的长期对抗中，中医发挥了自己的优势，逐步改善了患者的全身状况，促进了人体免疫功能以及各个器官功能的恢复，这无疑使患者更容易保持乐观的情绪，增强治病的信心，从而有利于病情稳定、促进康复。
中医精神疗法——拆除癌症患者心理围墙
电视曾经报道过这样一个故事：一对夫妇因身体不适去医院做检查，检查结果让人欢喜让人忧——妻子怀孕了，而丈夫得了癌症。医生预言丈夫活不了多久，但是丈夫决定要等到孩子出生的那一天。受这种心理的影响，他与病魔顽强抗争，最后不仅看到了孩子出生，而且十多年以后去医院检查，肿瘤一点也没有增大。
这个故事说明，在癌症治疗的过程中，精神因素起着重要的作用，许多奇迹就是精神力量的见证。早在两千多年前，我国医学家就已认识到精神因素与癌症的密切关系。例如《素问·通评虚实论》中指出：“膈塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。”说明食管癌这类疾病与情绪剧烈变动有关。再如乳腺癌的早期治疗原则就是：初便宜多服疏气行血之药，必须情思如意，则可愈。
癌症专家从癌症患者的死因解释了癌症死亡与精神因素的关系，一是吓死的，二是愁死的，三是病急乱投医折腾死的，四才是病死的。事实上，大多数癌症本身并不一定会置人于死地，倒是精神因素为死亡起了推波助澜的作用。
面对癌症，西医凭借的是各种高科技的检测和治疗手段，但这些手段对付早期癌症还可，对晚期癌症则起不到很好作用。中医在防治癌症的各个时期都十分重视精神的作用，并有相应的精神疗法来拆除患者的心理围墙。例如中医在检查的时候是人与人的对话，医生亲切地询问患者的病情，做到心中有数，然后对症下药，而西医则是用医疗器械把患者与医生隔绝起来，医生看的是检查报告和CT片。再如中药一般都是患者比较常见的，比如蝎子、蜈蚣、杏仁、甘草之类，这些比较常见的药物看起来和癌症没有直接的联系，而西药的包装上一般写得很明白，应用于某某癌的治疗。即使是中成药，一般也不会写和癌症有关的字眼，而是写肝肾不和、脾胃失调等。没有“癌症”及其相关字眼的提醒和刺激，患者的情绪就相对稳定，更容易保持乐观开朗的好心态，对未来充满希望。
此外，对应不同的癌症，以及癌症的不同时期，中医都有相对应的精神疗法。中医精神疗法有利于患者的康复，使患者充满新生与活力。