密州案外，刘岩镜还查到这个组织可能和七王之乱有关，但不清楚是否和周照宁有关。
依据是七王之乱时，女帝纠集了北方财阀吐银纳旧，由于信息的迟缓和朝廷内幕交易，导致南方财阀大量破产。从那时起，这些财阀就已经开始慢慢聚集。
一些人是七王之乱依附七王的余党，死里逃生侥幸没被抓，从而隐姓埋名继续苟延残喘，一些则是受到金融波及破产的财阀，还有一些是对当时现状不满的社会分子，这些人都有一个共同特征，就是他们已经发现王朝集权的弊端。
简而言之，皇权政治下，个人都是牺牲品，皇权和中央集权永远都不靠谱，皇权政治内部的斗争，私人和民间资本就是皇权的筹码和棋子，随时都可以牺牲。
与其被无情牺牲，不如推翻皇权，重构新的权力结构，保障自己的利益。
从刘岩镜参与活动反馈的消息来看，这帮子人内部提出的权力架构理论分为两派，而且不是典型的资本主义，在沈云卿看来，都是空想主义的乌托邦。
第一种思想是推翻现在的朝廷，灭周、灭公孙、灭沈、灭薛、灭慕容，把核心皇室权贵都灭了，同时另立新的皇帝，但是皇帝不再是实权皇帝，只是一个象征，但是外界不知道皇帝权力被架空，所以如果国家治理出了问题，他们就甩锅给皇帝，换皇帝或者杀皇帝。
而掌握实权的是秘密结社组织的几个头目，并且六部也不再是六部，而是增加更多的部门，从而让每个核心头目和派系都有拥有一定的权利。
这种模式又不是君主立宪制，因为君主立宪得有要有个议会，他们又不想搞合议制度，而是搞一言堂，我说了算，皇帝是接黑锅侠，想杀就杀。
倒是有点像“挟天子以令天下”的味道，只不过这里的曹操不是一个人，而是一帮子人，需要的“号令”不是圣旨，而是一言堂，号令的对象也不是诸侯诸侯，而是欺骗老百姓老百姓。
简而言之，二十年前的皇帝权力被户部、吏部绑架，而吏部、户部架构已经严重资本化。这帮子人要在这个基础上，把所有权力部门彻底资本化，美其名曰分享权力。
但在沈云卿看来，这种不伦不类的理想模式完全是幻想。
因为这种全部瓦解打散的国家权力结构，根本不可能治理好国家，更不可能推动社会进步，只是从土地分封，变成权力分封，各部门之间都是一个个山头，这种结构的政治模式怎么可能治理好江山。
第二种思想看起来有点谱，实则更没谱，甚至有点单纯的萌蠢逗人。
第二种思想干脆把皇帝称号废了，也别搞什么中央集权，把千百年来的帝制的脸皮给撕了，搞一个世袭议会，什么事都由参加推翻帝制的各大家族讨论实行。
这种模式甭看披着议会的名义，看起来有点像资本主义，实际上是一个皇帝，变成几百个皇帝，只不过是几百个皇帝大家谈生意。
连议会的席位都能世袭罔替，还要讨论国家大事，连个国家元首和党派都没有，军队听谁的，财政听谁的，外交谁管，最后的结果只能是一言不合大家动手，然后就是不断地内战，最终还是要争出一个权威统治者，还是走中央集权的道路。
但是这两种思想在当下却很具有蛊惑力，因为沈云卿是站在五千年历史的高度上看当下，而且他有宪政、共和、资本、共产、君宪各种制度的可预知认知，所以清楚知道不同制度的体制和优缺点。
同时这些政治体制都是经过革命和发展演变，最后能存活下来继续执政的体制，存活下来的体制，才说明有其合理和社会的适应性，而那些在大革命中失败和淘汰的制度，则说明不适合一个民族，或者根本就不适合人类社会，因此这些体制至少经过实践，有其多数合理性。
而这些秘密结社组织提出的思想理念，不是任何一种沈云卿见过的体制，完全是凭空想象，且没有实践过的体制思想。
而任何一种体制思想要变成现实，就必须实践，而思想体制的实践，一定是革命流血。
这些个家伙把体制变革想的太简单，纯粹是出于自己利益和私欲的产物，几乎是理想化的权力设想，完全脱离社会实际，但是却不妨碍精神意淫。
而且最可怕的就在于，当下人对这些思想危害没什么认知，对思想扩散和付诸行动，需要流血牺牲革命的危害没有深刻体会，老百姓和知识分子不知道一个思想和主义的实践，等同于流血牺牲和大规模动荡。
沈云卿可以站在五千年的历史看当下，他能判断出这些思想的好坏，而其他人没有他的认知。
加之这些思想经过包装，极具蛊惑性，很容易煽动人群，甚至都可能蛊惑给户部、吏部，甚至工部的一些人。
刘岩镜反应的这些问题太及时了，如果没有提前获悉这些内容，后果恐怕不堪设想。
朝廷在信息滞后，没有任何准备的情况下，突然遭遇大规模凭空出现看似有利大众的不利思想和舆论，真可能会突然击垮朝廷的合法性，尤其是皇帝的合法性。
不过幸亏这些年朝廷经济改革，老百姓生活水平大幅提高，生存压力了减少，不存在大规模的农民起义基础，尤其是神都、河南、河北、关中、两淮、江南这些核心富庶，人口、经济重镇地区，老百姓的压力比二十年前至少降低百分之六十以上。
但仍不可忽视这种看似为了伸张公平正义，实则为了资本利益的带来的危害。
沈云卿开始觉得应该进行舆论透明化，加快信息传播，而要舆论透明，最好是用媒体，眼下显然是没有网络、电视、广播这些玩意儿，那就只能用报纸。
除此之外，还得提高基层老百姓的识字率，全天下最大的盲从群体往往就是农民和文盲，而古代农民往往和文盲结合，就更容易被煽动，你有了报纸也没用，他们看不懂。
对于秘密结社组织传播的内部思想，刘岩镜也在信中写道，根本就是一派胡言，他就提到了一个很致命的问题，就是这么些人都有共同特征，就是因为政治和商业失意，所以他们能够凝聚起来。
可一旦日后共同的目标被推翻，开始面对自己的个人利益，这怎么办。
而且刘岩镜是经过商场斗争存活下来的一批财阀，他很清楚商人和商人之间就不可能和平共处，即便是地域内达成联盟，地域外，乃至全国范围内，一定有其他商业势力有野心，要做大。
按说这些秘密结社成员，难道就没发现这个逻辑弊端？按说他们是应该知道的，之所以相信这一套，刘岩镜判断有两点很重要，一是这个组织运行时间很长，并且树立了一些长期信用和威望，做成了一些事情。
二是大家目前都有好处，同时又有把柄落在高层的手里，并且应该养着一支规模不大，但是精干的武装人员，类似于执行队，对于那些敢于危害组织，不听从组织调遣的成员进行谋杀，甚至根本不采取暴力暗杀手段，而是通过暗资本，把成员搞破产。
一个组织只有确立了纲领、执行力内强制力后，才会有生命力，刘岩镜提到的节点，无疑具备了这些要素。
除此之外，从最近透露出来的消息，据刘岩镜判断，秘密结社准备在沈云卿出国之后，进行某些大活动。目前还不清楚是经济上，还是政治上的密谋，总之沈云卿不在国内的两三年中，会有一次规模巨大的活动。
沈云卿琢磨着，他在国内坐镇，这些活在阴暗中的一小撮人就没有太多生存和活动的空间，所以他一走，这些人就闻到了自由的空气，想出来兴风作浪。
或者说，沈云卿不在的时候，一些重要的强力环节就会变的薄弱，他们就想渗透和突破这个薄弱环节，好搞些什么。
“趁我不在是个好机会，可他们趁我不在想搞什么呢？”
沈云卿心中暗忖，有些琢磨不透这些不知死活所谓的家伙能搞出什么大动作。
如果是经济上，目前国家空前繁荣，就他们的认知而言，无法从理念上进行压制，而以金戋寺现在的制度和运作模式，如果没有高级金融理念支撑，即便沈云卿不在，他们也不可能对金戋寺产生巨大威胁。
至于户部，户部主要靠人事，只要人事没什么大的变动，就没什么太大问题，而短短两三年时间，能有什么大的人事变动，除非是女帝趁着沈云卿不在，突然暴起清洗户部，但这种概率不大。
女帝现在已经改变了策略，她不会轻易主动搞你，而是等你自己跳出来，送上门，被她吊打。
尤其是这次沈云卿不在，朝中总有那么一帮子人按耐不住寂寞，嗅到了自由的空气，想出来搞点什么，就会撞到枪口上，但也不至于发生整个系统被全部清洗的状况。
想到这里，沈云卿当真琢磨不透这帮子人到底准备怎么搞。