我古代故乡后来出现了一片沙漠，就象我那谢了顶的脑袋一样。那一片沙漠的诞生其实距离现在并不遥远，但却相当悲壮。奉系军阀张作霖的屯垦军进草原开荒种粮，英雄的嘎达梅林率领我古代故乡的守护者们浴血抵抗，结果失败了，被开垦的草原沙化成了七百里浩瀚的大漠。后来农垦大军、知识青年，让沙漠的蔓延失去了控制。
我古代故乡已凝固在了沙漠之下，而在我九岁之前却一无所知。那时少年野性的我与一群野少年，端午节那天在草地上拣了一篮子鸟蛋，埋在了烈日下的沙土里。在鸟蛋即将烤熟，我们就要享受美餐时，古代故乡第一次向我们张开了历史温热的怀抱，我与那群野少年掉进了一个古墓穴里。
我出神地对一具盘马弯弓的骷髅凝望。我不恐惧，甚至有一种血源深处的牵动，但我不认识他是谁。晚上睡觉，他进入了我的梦里。他说现在的我是古代的他。他带我去拜见了公主，那里鸟语花香，河水在草地上任意地流淌。没多久，勘探油田的机器便解放了我古代故乡，暴露在光天化日之下，公主已是一具干尸。但我总觉得那个时代没有逝去。萨满说，那个忽必烈麾下骑红马的千夫长——一个英勇无畏的武士走进了你的生命里，你是他的轮回转世。
从此，每当到了月光在草叶上流淌的夜晚，我便开始回想我古代故乡。
那时我们正为草原上布满了驼群一样的采油机而热烈庆祝呢。老萨满却在忧心地祈祷，不要让流走的石油吸走了龙脉，结果红樱枪扎断了他的喉咙。油井日夜在歌唱。
石油上的草地枯蒌了，连沙漠也更加干燥了。可是人却富起来了。于是，我祖先的儿孙们都抛弃了古代故乡住进了城市里。在都市钢筋水泥营造的笼子里想念着狼群。
我也住进了城市，并且是遥远的广州。看到自己和别人一样坐在车里打电话，总是觉得滑稽可笑，并且羞愧难当。这手机与汽车只不过是玩具。我祖先的儿孙们太脆弱了，连大人也要象孩子一样用玩具哄骗自己。我是谁？还是那个我古代故乡盘马弯弓的千夫长吗？
现在真正是物欲横流了。科技让人们什么都有了。就是没有了我祖先的那种感知灵性。你的电讯可以打通天地，但是你能打通古代故乡吗？你的车轮子可以跑遍世界，可是你能开回古代故乡吗？
我在广州，面向北方草原，回想我古代故乡。今晚仍有月光在流淌，只是寻找不到了那寄托的草叶。
16、寻找阳光的人到处飞
这个家伙是个作家，仅仅是个作家并不精彩，甚至有些乏味和沉闷。现在是老板的年代，作为金钱的代言人，老板是这个时代的激情。可是这个家伙是个专栏作家，专栏作家是个时尚符号。正像他所宣言的：我写作不是为了教育人，而是要娱乐人。其实我的作品，就是阅读者放在床头或厕所的消闲品。写作这种活计，只不过是我赚钱的一门手艺，不崇高神圣，也不卑微。
他不断地变换着各种怪异的笔名，在二十几家报刊杂志或网络上，开设个人专栏。他在年初，就要和编辑约好，开设什么风格的专栏。确定好专栏的题目后，他就背上笔记本电脑，开始追逐着阳光到处飞，到处写作。有时，祖国的大江南北，都同时照满了阳光，他就闭着眼睛，心一灵动，用手在地图上随意一摸，摸到哪里，当天有票，就飞到哪里。尤其他喜欢去那种旅游团足迹没有到过的小县城，他说喜欢在那种一个熟人都没有的环境里，产生的那种凄冷孤寂的心绪，那样他的文章就会散发出真善美的光辉。到了年底，他就要将这些专栏的文章交给出版社结集出版。他有读者群了，有时出书或者文章给他带了很多热闹，他也会自我陶醉一下。但是他又很委屈地说：如果我真的是作家了，那我真感到很悲哀，现在写作是一个弱势群体，这门手艺，基本上成了女人的活计了，大丈夫生当雄霸一方，但现在权和利难求，就只好用这弄情调的虚名来做人生的底线了，谁让我们还活着。
他为什么要追逐阳光去写作呢？这是他的心灵之症。他写作的环境，一年四季，一定要充满阳光，冬天要温暖，夏天要凉爽。坐在阳光明媚的窗前，穿着洁净宽松的睡衣，文曲星便翩翩下凡而来，他便才思泉涌，文字激扬，一千字一篇的文章，一天感觉对路，可以写十篇以上。他是有题目就有文章，只要三五个字的题目一出来，他就会像发射子弹一样，用千八百个字顶将上去。
为了寻找阳光，他把在广州买三房两厅的钱，分成了三份，在广州、北京、深圳各买了一套一房一厅。而且，都装修成了他喜欢的星级宾馆套房的风格。多年来住宾馆，他已经习惯了把宾馆当家，现在他又习惯了把家当宾馆。
就这样，他到处飞着，寻找着阳光写文章，写文章已经成了他活着的方式。他的一个好朋友，一个呕心沥血办学的大学校长说，你这个游手好闲的家伙，我真想过你的生活。
过这种生活是很多人的梦想，读者看完，都会认为是作者的写照。
17、招募放羊人
在我四十岁不该困惑的年龄，我走进了一种病痛的困境。颈椎病在跟我争斗了二十年之后，终于要在广州把我这个蒙古草原来的硬汉子制服了。这个顽固的怪病，一年三百六十五天，有三百天让我头痛、眼痛、胃痛、颈痛、肩痛、腰痛；而且现在还得寸进尺，近日常常让我气闷、呼吸困难，常常有要晕倒状。
各种医生包括兽医，在用尽了他们的伎俩之后，都束手无策。
无奈，这个年头，我也只好自己的病自己医。
我决定回到我的家乡内蒙古的科尔沁草原，办一个牧场，回去牧羊。
我以为用了二十年的岁月，我离开草原，奋斗到广州，已经功成名就，成了一个什么了不起的人物了，应该幸福地享受人生了。现在看来只不过是一个严重的颈椎病人而已，并且，正在以痛苦的步伐迈向残疾人的行列。
痛苦的我，现在想来好笑。当年，为了不一辈子做个牧羊人，我才丢下牧羊鞭和羊群，来到广州做城里人，我付出的代价是得了这个颈椎病；现在为了治疗这个颈椎病，我要回到草原，去重新做回牧羊人，要用自己的后半辈子继续牧羊。看来人生不相信宿命是不行的，人一辈子，要做什么，做多少，是有定数的。天命不可违，我要继续放牧。
二十年的都市生活，已经根深蒂固地养成了南方城里人的很多坏习惯。让我回到北方草原，去做一个孤独清静的牧羊人，我想恐怕难以适应。这几天在广州我朋友们的圈里圈外，以及街道的人流上，看到了好多脖子不自在的同党，他们在那里怪异地晃动着头，痛苦挣扎。据说现在颈椎病的流行也到了十之八九的比例，几乎与痔疮相媲美了。于是，我一个闪念，有了一个美妙的创意。
我要招募一批讲广州话的同病相怜的人，一起回到我的蒙古草原去放羊，一个用意是让他们也解除痛苦，另外也让我们草原的羊群听一种新鲜的口音。当然现在是市场经济的旅游年代，我不会免费的。每批招募到草原十个人左右，放牧十天到三十天，来去自由，每天，白天放羊，晚上睡蒙古包，喝牛奶吃手把肉，还有蒙古姑娘和马头琴手敬酒唱歌献哈达，偶尔，还有萨满祭祀，和篝火晚会，每人一天交100元人民币，是交给我，也就是说给我放羊，还要交钱给我，并且来回的机票自理。
回来时不但还一个健康的你，可能你那时的心理比身体还健康。我还要用你喜欢的马和羊命名你的名字，或者你在网上的江湖称号。如果广州那时有了牧场，你也可以带回广州来放养。以此来平衡让广州文人失衡的心理。因为我当年写诗曾把广州的五羊，当成了我丢失的那五只羊。
现在招募开始，我授权《周末画报》接受报名，不打折扣。