徐传国
结识韩忠玉先生是我的幸运，能为《韩忠玉信心教育大讲堂》写序是我的荣幸。
2003年，我第一次参观安丘四中时，韩忠玉先生用近两个小时的时间作了关于信心教育的介绍，我立马对“韩忠玉信心教育法”有了兴趣。后来，我所带级部的教育教学，运用“韩忠玉信心教育法”，收效很大。再后来，我们成了挚友。我们是同龄人，他在微信中时常喊我“老弟”，但是，在教育方面，我把笑容可掬、治学严谨的他当成了我的前辈和导师。
我去过很多出名的学校，拜见过诸多校长，学习过不少理论，借鉴过很多经验。有些学校在热闹一阵子之后不见了踪影，而“植根于安丘四中、成熟于潍坊市教科院、发展于潍坊四中”的“韩忠玉信心教育法”却坚持了下来，其原因就在于：大部分学校把重点放在课堂行为的程序上，课堂行为的单一化限制了师生的个性发展，而韩忠玉校长却放在信心培养的程度上，信心培养的综合性发挥了师生的潜能。诸多学校之所以将韩忠玉校长的“信心教育法”作为标杆，这是根本的原因。
“韩忠玉信心教育法”，让我想起读过的一句甲骨文：“如果一个人病了，他能好吗？能好。”当我第一次读到这句话时，发现这真是古人所撰写的一篇精彩而短小的关于“信心”的论文。“能好吗”既是问题的提出，又表明对“病”转“好”的渴望，而“能好”看似一种肯定的猜测，其实，传达的正是“把病治好”的信心。正是“能好”所传递出来的信心，推动了医学研究的不断发展。如果把这句话迁移到教育教学上：学生们能学好吗？能学好。当师生们认可了“能学好”，还有什么做不到？还有什么学不好的呢？想来很多学校针对“能学好吗”，跨过“能学好”，直接奔向了“怎么学”，也就缺失了“信心”的认同。这样的学，没有根本动力可言，就很难经得起时间和困难的考验。而韩忠玉先生始终不渝地进行“能好”的信心教育，解决了动力源的问题，做得好，学得好就不在话下了。正如成功学的创始人拿破仑·希尔说的：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的唯一管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”这正是信心教育的必要性所在。
韩忠玉先生把“信心教育法”比喻成“苦根苦藤上结出的一个甜瓜”，这是他对信心教育的独到见解。别人看到“苦根苦藤”会绕道而行，去寻找短平快且省劲的做法，无根无藤也就无瓜了。而韩忠玉校长知难而上，细心耕耘，有苦根有苦藤也就有了甜瓜。这让我们明白了一个道理：教育是既复杂又简单的事。复杂在“图省事不行”，简单到“符合规律即可”。韩忠玉校长在学生的信心教育上不图省事，在让学生自主发展上找到并遵循了规律。这不仅让他得到了甜瓜，还能在“青石板上创高产”。我去过安丘四中六次，潍坊四中五次，并且曾经带着老师们在潍坊四中一呆就是四天，对这一点感受颇深。
自从接到韩先生让我写序的电话，我整整一个月都在思考写什么、怎么写，生怕这篇序影响了书与读者的交流。《韩忠玉信心教育大讲堂》不是单一的经验之谈，也不是纯粹的理论文章。书中既有经验总结又有理论论述。经验是从多次实践中得到的知识或技能，是个性的，所以只可借鉴不可照搬。理论是联系实际推衍出来的概念或原理，是共性的，是值得学习且不可忽略的。我把《韩忠玉信心教育大讲堂》的书稿认真读了一遍，这些说给学校、校长、老师，尤其是学生的话，字里行间渗透着信心教育。读罢这些从亲历中提取的文字，我深深地感到：如若每一个学校的校长都这样做、做到这样，那么这个学校会真的“没有不会教的老师”
“没有教不好的学生”。
记得我第一次到“韩忠玉信心教育展室”时，韩先生让我在留言簿上写上句话，我不假思索地写到：
“有了信心，一切困难都会为你让路；有了信心，一切成功都会为你开门。”
如果读者见过此序，我愿意他们带着这句话去细细品味本书里的每一个词句，因为里面有信心的力量。
是为序。
2016年12月21日
冬至于升恒书屋
（作者为中国外语学习研究会理事、国家教育科学研究院优秀教师）