1.颜回的中庸之道
大家都知道，孔门弟子三千，成名成圣成贤的却只有七十二人。那么，在这成名的七十二人中，又是谁最受孔子推崇呢？那就是颜回。
颜回是谁？他是孔子最得意的门生。可以这样说，在孔子所有弟子中，颜回得到的评价是绝无仅有、空前绝后的。孔子曾用“仁”和“贤”这两个分量最重的词来称赞颜回。颜回死后，孔子更是伤心欲绝。《论语》中说：“噫！天丧予！天丧予！”“不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”意思是，天亡颜回啊，天亡颜回啊，不幸英年早逝，现在他死了，再没有像他这样好学的人了。
不仅是孔子，后世对颜回的评价也是甚高。他被尊为七十二贤之首，与孔子、孟子、子思、曾子并称为儒家五圣。那么，为什么颜回可以得到这么多的赞誉呢？这就和颜回恪守中庸之道有很大的关系。《中庸》第七章中说：
子曰：“回之为人也，择乎中庸。”
意思就是，孔子说：“颜回的为人，选择了中庸之道。”
的确如此，颜回是孔门中庸之道的代言人，而且颜回对中庸之道绝非口头说说而已，而是身体力行、持之以恒。比如，在一次课堂上，孔子提到了颜回，并对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意思是，贤德啊，颜回！吃一小筐饭，喝一瓢水，住在穷陋的巷子里，别人都受不了这种苦忧，颜回却仍然不改变学道的乐趣。贤德啊，颜回！
颜回确实安贫乐道。颜回后来追随孔子周游列国，一起推行孔门学说。然而，他们遇到了挫折，在很多国家都吃了闭门羹。有一次，孔子他们赶上连阴大雨，被困于陈、蔡之间，七日不尝一粒饭。在这样身心俱累的困苦环境下，颜回依然安贫乐道，一路追随。后来孔子喟叹：“有是哉，颜氏之子！”事实上，颜回并不是没有做官的本事，只是他恪守中庸之道罢了。关于这一点，《孔子家语·颜回》中就记述了这样一个故事——
一天，鲁定公和颜回聊天。鲁定公说：“我听说东野毕擅长驭马。”颜回说：“我也知道这件事，但是他的马很快就会逃走。”鲁定公听后就说：“原来君子也会嫉妒、诅咒别人啊！”不料几天之后，东野毕的马果然逃走了。鲁定公很惊奇这件事，就去请教颜回。
颜回回答说：“驾驭马匹和治理国家道理相同。舜在治理国家时，从来不耗尽民力。造父在驾驭马匹时，也不耗尽马的力气，但是东野毕就不同了。他每次在驭马时，不尽马力不罢休，而且对马匹还十分严苛，马不逃走才怪呢？”
鲁定公听了颜回的话，觉得他富有智慧，就想多听些颜回的见解。颜回说：“鸟急了会啄人，兽急了会抓人，人走投无路则会欺诈，马筋疲力尽则会逃走。从古至今，没有使手下人陷入困穷而他自己没有危险的。”后来，鲁定公将这件事告诉了孔子，孔子说：“他所以是颜回，就因为常有这一类的表现，不足以过分地称赞啊！”
在故事中，颜回和鲁定公看似在探讨如何驭马，实际上在谈论如何用中庸之道治国。颜回于轻描淡写之间，就将自己的中庸思想透露给鲁定公，足见其智慧。后来鲁定公去世，鲁哀公继位，鲁哀公就问孔子：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”意思是，颜回好学，他不迁怒别人，知错就改，不会再犯第二次。
现实生活中，有的丈夫工作不顺时，回到家就拿老婆孩子撒气；有的老板生意不顺，就拿手下员工撒气。而颜回却能不迁怒，这就是中庸之道。还有的人常常犯错误，屡教不改，被一块石头绊倒三次都算少了，但颜回却能做到不贰过，也是符合中庸之道的。
“不迁怒，不贰过”，这就是颜回中庸之道的精髓，也是孔子对颜回赞赏有加的原因，完全有资格配上孔子对颜回“仁”和“贤”的称号。
2.精诚专注的学习进修态度
很多人都说学习难，那么学习到底有多难呢？战国的时候，苏秦为了学习，困倦时就用锥子扎自己的大腿，血流至足也不停止；汉朝时孙敬为了读书，将自己的头发用绳子悬于梁上，一旦自己低头瞌睡就会被疼醒，然后继续学习；晋朝时期，车胤家贫，买不起油灯，就用袋子装一些萤火虫，以便在夜晚刻苦读书；同样是晋朝时期，祖逖为了练剑，听到鸡叫就起床练习。
这些人刻苦读书学习，不断地修炼自己的本事，最后苏秦佩戴六国相印，孙敬成了大政治家，车胤成了护国将军，祖逖率部北伐，收复了故土。其实，学习这件事情说难也难，说易也易，关键在于有没有个精诚专注的态度，只要有了，学习就会变得简单。
颜回的学习态度是怎样的呢？《中庸》第七章记载：
得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。
意思是说，颜回这个人，每得到一个好的道理、好的思想，就会牢牢地记在心中，衷心信服而永不丢失。
在这里，拳拳服膺是一个很形象的汉语词汇。拳拳，握紧拳头牢牢抓住的样子，可以理解为诚恳、深切、专注；膺即胸，延伸为心胸；服膺，即牢记于心。这四个字，体现一种精诚专注的进修态度。我们仿佛看见颜回两手握紧拳头，紧紧握住了一种至善至美的东西，然后贴着自己的胸口爱如珍宝。这是多么感人的一幕！一个溯源问道的圣者形象跃然纸上。
事实上，一个人要想取得成就，必须要专注读书和终身学习。精诚专注的学习态度在全世界都适用，股神巴菲特就是这样的例子。
巴菲特说，一个人的一生，专注做好一件事就可以了。所以，他选择了专注股票投资。他从小就开始阅读关于股票投资的书籍，当他把父亲的藏书读完后，就开始了征服哥伦比亚大学图书馆的道路。
后来巴菲特长大后，依然会按时起床，阅读大量有关政治财经的报纸和书籍。在他的办公室里，没有任何的娱乐设施，只有几个书架和一张书桌。几十年如一日，巴菲特就伏案学习、阅读和思考，他的大部分时间都是这样度过的。关于这一点，他的合伙人查理·芒格就曾打趣说，巴菲特就是一本长着两条腿的书。
由于巴菲特的专注与勤奋，使他成为著名的股票高手，收获了惊人的财富。他说：“我这辈子遇到的翘楚中，没有一个是天才，一个都没有，无不是每天坚持学习才练就一身本事的。”的确，一个人想有所收获，就得精诚专注地学习。
试想，一个人在学习时，外边的鸟叫了，就去抓鸟。没学一会儿，就想着中午饭吃什么。外边有一丁点的风吹草动，就心猿意马，坐不住板凳。对待学习如此不专注、不虔诚，一点小干扰就能走神。当遇到大的阻碍时，又怎能持之以恒呢？为什么一个没有降妖除魔本领的唐僧，就能克服九九八十一难，最终修成正果呢？还不是他有一颗精诚专注，不达目的不罢休的诚心吗？
高尔夫球冠军泰格·伍兹就是这样一个人——
泰格·伍兹是世界第一的高尔夫球手，这与他精诚专注的学习态度有关。泰格·伍兹为了能坚持练挥杆，就给自己规定，不论发生什么，每天都练习一千次。有一次他病得很严重，浑身无力，别说站立，连球杆都拿不动，只能躺在病床上。但是他仍然可以练习，他是怎么做到的呢？原来，他特意做了一只微型球杆，这样一来，在病床上也可以重复挥杆的动作了。所以，为什么泰格·伍兹成为了世界第一且年入两亿美元的高尔夫球手？关键在于心诚。
俗话说，世上无难事，只怕有心人。做事之前的态度和决心很关键。孔子在收徒时，要收取学生十条肉干作为学费。大家要清楚，十条肉干在春秋时期，也算是贵重物品了。因此有人说孔子嘴上说有教无类，可手上比谁都诚实。但实际上，大家都误会孔子的意思了。孔子收取肉干，是为了让弟子珍惜来之不易的学习机会，这样在学习时才会有一个认真的态度。说到态度认真，没人能比得过曾子了。曾子是孔子的弟子，《孝经》中就记载了一个《曾子避席》的故事——
有一次，曾子在孔子身边侍坐。孔子问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地行礼说道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我吧！”
试问，如果人人用如此谦虚有礼的态度去求学，还愁学不到本事吗？而反观当前很多人，对待老师、对待主管毫无诚意。在学校，听老师讲课或者向老师提问时，嘻嘻哈哈，心不在焉，极不尊重；在公司，听主管安排任务或听主管指导工作时，无精打采或极不耐烦。怀着这样的态度，最后必然学无所成，只能怪自己不够精诚专注。所以，要想学会真本领，还得态度真！