磻溪伊尹，
佐时阿衡。
奄宅曲阜，
微旦孰营。
桓公匡合，
济弱扶倾。
“解读”
周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
“诗句”
周武王在磻溪岸，姜尚钓鱼钩不弯。
尊为太公奉堂前，成就大业军凯旋。
伊尹辅佐商王汤，封为阿衡好荣光。
竭心尽力理国政，雄才伟略定八方。
能在曲阜安宅院，功劳该归周公旦；
不是周公智勇全，哪有鲁国一地盘。
桓公九次结诸候，救济弱国策英名；
周家王室得扶持，春秋一霸大业成。
“故事”
伊尹辅商
伊尹是商初重臣之一，原名伊挚，尹为官名，甲骨卜辞中称他为伊，金文则称为伊小臣。
相传伊尹生于伊水边，成年后流落到有莘氏，以耕地为生，地位虽卑，而心忧天下。他见有莘氏国君有贤德，想劝说他起兵灭夏。为接近莘国君，他自愿沦为奴隶，充任有莘国君的贴身厨师。
国君发现伊尹的才干，提拔为管理膳食的官。经过长期观察，伊尹终于发现，有莘氏与夏同姓，均为夏禹之后，血缘联系难以割断，况且有莘国小力弱，不足以担当灭夏重任。只有汤才是理想人选，决定投奔汤。
当时汤娶有莘氏之女为妃，伊尹自愿作陪嫁缕臣，随同到商。他背负鼎俎为汤烹炊，以烹调、五味为引子，分析天下大势与为政之道，劝汤承担灭夏大任。
汤由此方知伊尹有经天纬地之才，便免去他的奴隶身份，命为右相，成为最高执政大臣。伊尹成为右相后，首先返回伊洛流域和夏桀王遗弃于洛河流域的元妃妹喜交上朋友，通过妹喜了解到夏桀王内部的许多重要情报。
为了测试九夷之师对夏桀王的态度，伊尹劝说商汤，决定停止对夏桀王的贡纳。结果夏桀大怒，“起九夷之师”攻汤。伊尹看到九夷之师还听夏桀的指挥，就献计商汤暂时恢复对夏王朝的贡纳，同时积极准备攻夏。
大约在公元前1601年，伊尹决定再次停止对夏王的贡纳，夏桀王虽再次起兵，但“九夷之师不起”，夏王在政治和军事上完全陷入孤立无援的困境。
伊尹看到灭夏的时机已经成熟，便协助商汤立即下令伐夏。夏桀战败南逃，汤在灭掉夏王朝的三个属国后，挥师西进，很快攻占了夏王朝的心腹地区伊洛流域的斟鄩，并进而定都西亳，夏朝灭亡。
斟鄩在洛阳附近的伊洛平原，即今偃师二里头村与四角楼村、圪挡头村之间。西亳在今洛阳市偃师尸乡沟。此战是伊尹教给商汤伐夏战略的胜利，也是伊尹助汤建立商王朝所建立的首功。
商朝建立后，商汤便封伊挚为尹。后来周公说伊尹是代天言事的，他的话就等于天意，所以，可以说伊尹是太上教师。伊尹也以先知先觉自居，把自己的话视为最高教义，用以教育人民，大有舍我其谁的派头。可见伊尹是全国拥有最高师权的人物。
商汤死后，伊尹历经外丙、仲壬，又做了汤王长孙太甲的师保。传说，太甲不遵守商汤的大政方针，为了教育太甲，伊尹将太甲安置在成汤墓葬之地桐宫，并著《伊训》、《肆命》、《徂后》等训词，讲述如何为政，什么事可以做，什么事不可以做，以及如何继承成汤的法度等问题。
在伊尹创设的特定教育环境中，太甲守桐宫三年，追思成汤的功业，深刻反省，学习伊尹的训词，逐渐认识了自己的过错，悔过反善。
当太甲有了改恶从善的表现后，伊尹便适时亲自到桐宫迎接他，并将王权交给他，自己仍继续当太甲的辅佐。在伊尹的耐心教育下，太甲复位后“勤政修德”，继承成汤之政，果然有了良好的表现。商朝的政治又出现了清明的局面。