一些正直的大臣实在看不下去，便合力推荐敢于同宦官作斗争的裴度当了宰相。裴度上任伊始，就拿宦官开刀，雷厉风行地降了一些宦官的职。大宦官刘克明害怕自己的势力遭到削弱，就积极准备发动政变，想一举两得，既除掉裴度等人，又能从王守澄的手里夺回大权。一天，敬宗深夜才归，他“打夜狐”的兴头未尽，命刘克明等宦官陪他喝酒，刘克明便串通众宦官，趁敬宗更衣之际，弄灭蜡烛，将他乱刃砍死，并伪造诏书，拥立敬宗的侄子李悟即位。但裴度和王守澄都不同意，他们内外联合，派兵攻打，逼得刘克明跳井自杀。在王守澄等人的拥立下，唐穆宗的儿子江王李涵当了皇帝，是为唐文宗。
文宗即位，王守澄又成了拥立功臣，被封为骠骑大将军、神策军中尉等职。他手握大权，目无天子，为所欲为，弄得文宗忧惧不堪，想与大臣联手，共同除掉王守澄。他派宋申锡去联络朝臣，密谋一举除掉王守澄一伙，但被王守澄知道了消息，即刻反咬一口，说宋申锡勾结朝臣，蓄意谋反，说他们阴谋拥立漳王李湊，并逮捕有关官吏，屈打成招，坐实了罪名。
这么一来，文宗也真是头昏脑胀，分不清真假了，结果为王守澄迷惑，降了宋申锡等人的官。除宦官不成，反倒更加依赖宦官了。
反对宦官，有时是极为危险的事，宋申锡本是受文宗之命而为，一旦被宦官诬告，就是百口莫辩。尤其是拥立漳王之诬，更易为文宗相信。漳王乃是文宗之弟，声望素著，文宗平时就防他三分，经王守澄一说，立感惊疑，便命王守澄带人侦察。王守澄得了这个便利，竟带了二百多飞龙骑兵，驰往宋申锡家，准备杀尽宋家，多亏飞龙厩使马存亮仗义相救，才免了宋家的血光之灾。
对宦官斗争，有时需要采取和缓的方式。公元834年，文宗中风，卧床不起，王守澄派医官郑注和侍讲李训服侍他。这两人日夕不离文宗左右，发现文宗在无意之中甚至睡梦之中都想铲除王守澄，并想为宪宗报仇。这两人虽是王守澄一伙，但他们觉得若能帮助文宗灭掉王守澄，那肯定是大功一件，高官厚禄，自不待言，于是，他俩想方设法地向文宗表明心迹，取得了文宗的信任，并提升郑注为太仆卿兼御史大夫，李训为翰林学士、兵部郎中兼知制诰，让他俩去实施除掉王守澄的计划。
在宦官专权的历史上，似乎以宦官来治宦官是十分有效的方法。宦官仇士良，自顺宗时入宫，已历事过五个皇帝，并在拥立唐文宗时出过力。他资格很老，为人也谨慎能干，但一直遭受王守澄的压制，不能出头。这次，郑注和李训选中了他，想通过提拔他来限制王守澄的权力。先是任命仇士良为神策军中尉，再挑拨他与王守澄的关系，使仇士良牢牢地制住了王守澄，再挖出给宪宗进毒药的陈弘志，这样，王守澄就毫无反击之力了。文宗先是杀掉了陈弘志，再撤去王守澄的职务，用毒酒将他毒死，再进一步清除了王守澄布置在各地的党羽，扫清了王守澄的势力。谁想，前门驱狼，后门迎虎，送走了一个王守澄，迎进的仇士良比王守澄还要厉害得多！
仇士良在挖出毒害宪宗的真凶、击败王守澄集团中立有大功，因而大权在握。唐文宗虽然消灭了王守澄，但其消灭宦官的目的并没有达到，于是，他任命李训、舒元舆、王涯为宰相，想把剩下的仇士良宦官势力除掉。
李训与郑注商议，想借调外兵，趁王守澄下葬之机将宦官一举歼灭，郑注前往凤翔节度使任所调兵，李训却想提前消灭宦官，好独揽大权。于是，他奏明皇上，在金吾厅埋伏兵士，诳骗仇士良前往，将其杀死。
文宗太和九年（公元835年）十一月的一天，文宗在紫宸殿上朝，文武百官侍立两边，正在议事间，金吾大将军韩约跑来向文宗禀报说：“在左金吾厅后的石榴树上出现了甘露，一定是天降祥瑞，否则，结冰时节不会降下甘露，只有陛下的圣明感动了上天，才会出现这样的吉兆。”说完，煞有介事地舞拜起来。宰相李训、舒元舆心中明白，也率百官纷纷叩首拜贺。百官请求文宗亲往观看，文宗欣然同意，乘舆来到含元殿。文宗先派李训前往探察，李训去了许久才回，说已看不清楚，文宗不信，就又派仇士良率领众宦官去观看。仇士良等人走到金吾厅，遇见韩约，看他神情紧张，便问他出了什么事，正说话间，一阵风吹起了殿角的帷幕，露出了士兵和戈矛，立即明白了是怎么回事。他急忙跑回含元殿，向皇上喊道：“宫里发生叛乱了。”
李训见事已败露，立刻命令士兵入含元殿杀死仇士良，并说进入殿者有重赏。士兵刚刚登上含元殿，仇士良已命人把文宗从后门拥走，李训撞见皇帝，拦住舆辇，说有事要奏报，仇士良便挥拳来打。李训推倒仇士良，拔出匕首，要杀死仇士良，被众宦官挡住。李训及金吾卫士追之不及，文宗被宦官们推入宣政殿，随后紧闭了宣政门。李训知道宦官一旦劫持皇帝，就会矫诏发兵，自己又无外兵抵挡禁军，只好赶紧逃跑藏匿。
午饭时分，左神策军副使刘泰伦等率领一千多禁军杀出，中书省中的千余官吏闻报急忙逃走，乱军杀死了七八百人，并掩闭宫门，遇人就杀，连附近的商贩也难免其祸。同时派出骑兵千余人，追捕搜查逃犯，宰相舒元舆、王涯均被活捉，李训被杀死。
是夜，长安城中一片混乱，市中的流氓无赖伪称禁军，趁机杀人抢劫，弄得人心惶惶，鸡犬不宁。直至宦官派禁军维持秩序，才算安定。
第二天早上，文宗上朝，但见朝廷两边官员寥寥，仇士良递上王涯等人供认谋反的状子，文宗明知事已失败，只得由仇士良作为，便令正法，另选人为宰相。
几天后，仇士良令禁军数千人押解着王涯、舒元舆、郭行余、李孝本等人在长安市内游街，宣布其谋反罪状，并用长矛挑起李训的人头，沿街示众。游毕，仇士良将这些人的亲族一律处斩。这次事件，史称“甘露之变”。
自此，仇士良挟天子以凌群臣，朝野之中，人人侧目，仇士良的高明之处还在于，他大造舆论，弄得天下人真的以为宰相们谋反，他自己反成了救皇帝出大难的英雄。他自己当上了右骁卫大将军，鱼弘志当上了右卫上将军兼中尉，其他亲信之人也一一升官，而对那些不如意的朝廷官员，他则随意贬降，甚至杀戮。
其实，仇士良也很清楚，“甘露之变”是由文宗发起的，因此，他严密地挟制了文宗，不给他一点自由，形同软禁。一次，他厉声斥责文宗的过失，想把他废掉，多亏崔慎不肯起草诏书，并义正辞严地驳斥了仇士良，文宗才得以保全帝位。
仇士良除了让唐文宗吃喝玩乐之外，什么事也不让他干，终使文宗忧郁成疾。一次，他同学士周墀说：“过去周赧王、汉献帝受臣下挟制，我如今被仇士良软禁，比起古人，我真是远远不如啊！”不久，文宗病死，仇士良与鱼弘志合谋，杀死了太子，把颖王李炎迎立为皇帝，是为唐武宗。
仇士良又成了拥立功臣，但唐武宗却不太好对付。他表面上宠信仇士良，因为仇士良拥有很大的权力，斗不过他，所以武宗只有不动声色。但武宗很有心计，他在设法一步步地消除仇士良的势力，因为他十分清楚，只要有专权的宦官在，自己的皇帝就当不长久。
武宗任命一贯反对宦官专权的李德裕做宰相，采取了一些稳定而有效的限制措施，这使仇士良感到不安。
仇士良也曾想给武宗和李德裕点颜色看看，但几次较量说明，武宗并不好斗。这时，仇士良年纪已大，他就知难而退，上表请求回家养老。对于这种和平解决的方式，武帝自是求之不得，他批准了仇士良的报告，并送他还乡。
仇士良专权二十多年，竟得寿终正寝，死后尚有哀荣，实是难得了！
在唐僖宗时，又有田令孜专权误国。田令孜是唐僖宗做太子时服侍起居的小宦官，唐僖宗即位后，因他服侍尽力，为人机警，处处很合自己的心意，就封他为左神策军中尉。田令孜可谓极善诲淫诲乐，把唐僖宗弄得遍体舒泰，对田令孜感谢不已。唐僖宗的挥霍也真是到了家，有时买一只鹅也可花五十万钱，一天赏给歌舞伎的就达数万钱之多。田令孜不仅不劝阻，还常加怂恿，自己尽力搜刮财物，供僖宗挥霍。这样，僖宗根本就不理政事，一切权力悉委田令孜。田令孜暴政百出，弄得农商百业怨声载道，朝廷内外乌烟瘴气。在黄巢农民大起义时，田令孜擅杀亲王，制造内乱，和僖宗一起逃离长安。唐僖宗死后，唐昭宗即位，田令孜阴谋作乱，最后自己也死于混乱之中。
在唐昭宗时期，又有宦官杨复恭掌握军权，逐渐发展成与皇帝势不两立，互相火并。唐昭宗最后借助藩镇势力，经过艰苦奋战，才算把杨复恭的军事力量打败。在山西乾元县捉住了杨复恭，并把杨氏诸子一起处决。
唐昭宗借助藩镇势力消灭了杨复恭，藩镇势力趁机壮大，而宦官刘季述竟又掌握了禁军的指挥权，代杨复恭而崛起。后来，刘季述趁唐昭宗夜间打猎，酒醉杀人，白天又沉睡不起之机，发动政变，囚禁了唐昭宗。在被囚禁的日子里，唐昭宗连衣服都没有，其困窘的处境是不想而知的。后来多亏大臣交接外藩，杀死了刘季述，唐昭宗才得以复位。只是又落入了朱温的手中，不久，昭宗即为朱温害死。
唐朝终于在宦官专权中走完了近三百年的历程，历史也进入了更为混乱不堪的五代十国时期。
【评议】
纵观唐代的历史，其宦官专权的一贯性、普遍性、危害性，实在是令人吃惊。那么，唐代的宦官势力何以能如此猖獗呢？
所谓主帅无谋，大权旁落。凡是有宦官专权的朝代，皇帝不外乎贪图享乐和昏庸懦弱两种情况，有的皇帝是二者兼而有之，在这种情况下，作为皇帝的近侍，就极容易取得皇帝的信任，在处理政事方面，交给宦官去处理，也觉得更方便，更放心。久而久之，专权宦官就自然而然地产生了。
其次，在安史之乱以后，藩镇割据现象一直没有消灭，外臣拥兵自重，且常有叛乱之事发生，令皇帝心悸不已。所以，皇帝往往不敢相信外臣，就是朝中大臣，皇上也不放心，恐怕他们与外臣相勾结，废立皇帝。似乎只有身边的宦官，摸得着，看得见，可以相信，可以保护自己。因此，宦官往往易受宠信，权力也就越来越大。
第三，许多皇帝是由宦官废立的，一旦立了新皇帝，拥立的宦官就成了功臣，那就必然要掌握大权。况且在剪除宦官的时候，往往要借助其他宦官的势力，那就等于“以暴易暴”了。
第四，许多皇帝之所以不愿意下决心离开宦官，其主要原因之一，就像仇士良向小宦官传授的一样，是因为宦官能够满足其享乐的欲求，而不像朝中大臣那样，时时劝谏，弄得皇帝极不舒服。
第五，宦官天生与朝臣为敌。宦官是“刑余之人”，地位低下，素为朝臣看不起。一旦掌权，就必然易与朝臣为敌。再者，宦官一般都出身低微，没受过良好的教育，也不是通过正常途径选拔上来的，因此，一般说来，他们的人品抱负都是不高的，当然，社会也没有给宦官提供施展抱负的天地。再加上宦官多少有些心理畸形，比一般人多了一些权力欲、报复欲，他们专权之后，就只能在宫廷为祸作乱，一般很难到社会上做出什么功业来。
宦官是中国历史造就的一个特殊的群落，认真地研究一下历代宦官，对我们了解中国文化很有好处，尤其是宦官专权现象可以帮助我们了解中国古代政权的运作方式，对理解今天的某些事，指导今天的某些行动，都不无好处！