卜和 回忆 白晓 翻译
在全国大张旗鼓的宣传贯彻党在过渡时期的总路线，深入开展增产节约运动的新形势下，经过耐心致的思想工作，完成了在阿拉善牧区实行粮食统购统销工作任务。当我和马策仁道尔吉同志于1954年3中旬，返回到巴彦浩特时，中共阿拉善旗工委已经作出决定：今年上半年组织成立中共阿拉善旗第四苏木工委，卜和同志任第四苏木工委书记，德力格尔同志任副书记（德后来接受了别的任务）。在4月初的一天，旗工委正式给我交待了组建第四苏木工委的任务。同时由我们四苏木工委组织开辟第五苏木的工作。
这两个苏木位于阿拉善旗北部，北与蒙古人民共和国接壤，西与甘肃省张掖、酒泉地区接连，东与内蒙古河套地区（现巴彦淖尔盟）接连，这两个苏木的面积有10多万平方公里，苏木公署所在地距巴彦浩特都有五六百里远，阿拉善旗三大沙漠中最大的巴丹吉林沙漠横贯四苏木全境。沙漠大、面积大、居住分散、交通不便、离旗远、工作难度大，是这两个苏木的特点。开辟阿拉善大半部地区的工作任务更是艰巨，一定要以搞好党的民族统战工作为前提，通过医疗、贸易、合作、积极开展牧区群众工作，一定要做到以党的政策开辟牧区工作，用党的政策调动群众，使得党的政策取信于民，一定要注意培养当地少数民族干部和发现培养群众中的积极分子，密切党和群众的鱼水关系，为全旗各苏木陆续成立党的工作委员会铺平道路。
旗工委书记李健书记宣布了调配四苏木工委干部名单：
史楚鲁（后改名为史乌力吉巴根曾任政协阿拉善盟副主席）、乌伦赛（现为内蒙古自治区政协副主席）、柴旺道尔吉（曾任政协额济纳旗主席）、宗日布（曾任阿拉善盟畜牧处调研员）、邹长润（汉族，在宁夏回族自治区农牧厅任处长）、巴图达赖（曾任阿拉善右旗法院院长）、忙很沙拉（女，曾任阿拉善旗妇联副主任，现在锡盟工作）、图们吉尔嘎啦（曾任巴盟广播电台副总编）、胡伯（现任阿拉善盟畜牧处农牧场管理站主任）、赛批勒（女）、察嘎岱（女）。
旗工委给我们12人，调配了一顶帐篷房，一口铜锅，三张行军床，共5件家什。
临出发前，我向旗工委写了这样的一个保证书，内容如下：
“旗工委决定，今年上半年成立中共第四苏木工委，任命我为工委书记，开辟第四、第五两个苏木的工作；第四苏木既是边远牧区，又地域辽阔，交通不便，社会环境复杂，面临的任务是艰巨的。不过，只要是革命工作的需要，组织做出了决定，我作为一个共产党员一定要以党的利益高于一切，高高兴兴的接受，无条件的服从。到四苏木任职，将离组织有十天到半个月路程远，越远离组织，越是严格要求自己，请组织放心。到四苏木任职，一定要和苏木工委全体同志相依为命，亲密团结，遵照旗工委指示，以广泛的民族统战为前提，通过医疗、贸易、合作开展牧区群众工作，以党和人民的利益为重，慎重稳进，防止急躁，以党的政策开辟牧区工作，广交朋友，培养干部，宣传群众、依靠群众，千方百计完成党组织交给的一定要站稳脚的光荣任务。”
我们四苏木工委的12名同志乘驼前往四苏木，我们起早贪黑，整整走了九天才到达了第四苏木所在地道兰呼都格。搭上了帐房，安上了锅，开始了新的工作和生活。
1954年5月20日，中共阿拉善旗第四苏木工作委员会在道兰呼都格正式成立！在苏木工委成立大会上，旗政府政务处（印务处）苏德保扎木苏、黄孟和乌力吉（民族上中层人士）两位副处长光临祝贺！
阿拉善旗第四苏木，就是现在阿拉善右旗的前身。地域上虽有一些变动，但面积上没有什么变化。即：划进了笋布尔苏木（原五苏木巴伦沙尔扎巴格）划出了原古日乃苏木（原四苏木巴丹吉林巴格地方）。所以说，原中共阿拉善旗第四苏木工作委员会虽是在阿拉善旗6个苏木中第二个成立了党的工作委员会，而她在阿拉善右旗的历史上是第一个成立的中共党的苏木工作委员会。第四苏木位于阿拉善旗西北部，有名的巴丹吉林大沙漠横贯全境。是一个少雨缺水、超干旱的沙漠戈壁边远游牧地区。其管辖有5个巴格：艾力布盖巴格（包括现在的阿拉腾朝克苏木、巴音温都尔苏木、额肯呼都格镇），巴丹吉林巴格（包括现在的努日盖苏木、莎尔台苏木和划归额济纳旗的古日乃苏木），雅布赖巴格（包括现在的孟根布鲁格苏木、雅布赖苏木、阿拉腾敖包苏木部分），树贵巴格（包括树贵苏木、塔木素布鲁格苏木部分），宗乃巴格（塔木素布鲁格苏木部分）。四苏木公署驻在雅布赖巴格道兰呼都格（今孟根布鲁格苏木锡林布鲁格嘎查）。第四苏木公署达什策仁苏木达，其人文化程度较高、稳重、为人正直，阿拉善旗民族中层人士，是民族上层人士段巴图尔的女婿，是雅布赖巴格人。副苏木达是达什东都布，教员出身，文化程度较高，爽快，善说，树贵巴格人。秘书苏德那木达尔扎，系苏尼特左旗上层人士穆格登宝安本之儿，日本留学生，懂蒙、汉、日三种文字。民政助理是那木达格，喇嘛出身，艾力布盖巴格人。文教助理是却吉、喇嘛出身，树贵巴格人。特派员是孟和吉尔嘎拉，年轻、活泼，艾力布盖巴格人。另有两个勤杂人员。共8间土房。
在中共第四苏木工委成立的第二天，旗政府政务处苏德保扎木苏、黄孟和乌力吉2位副处长召集苏木公署苏木达和各助理商谈了苏木工委和苏木公署干部“两同”（同学习、同生活）问题，经过耐心的商量，同意了苏木工委和公署干部一起学习，伙食还是分灶。苏木工委干部自己拾柴，自己抬水，自己做饭，住的是帆布帐房，从几里外去拾柴背柴拾沙葱（这是一种沙生殖物，生吃、炒吃、做馅、凉拌、腌咸菜都是上等天然绿色食物）。住帐房无疑是能够防寒防雨，但刮起大风，帐房里的尘沙比外头飞沙还大；当夏季酷热时，帐房里比外面还闷热。苏木工委12名干部中，工委书记1人是共产党员，除1名女干部赛批勒，年龄已过40岁外，其余11名干部都是20岁上下的年轻同志。他们热爱中国共产党，热爱人民，热爱新中国，学习刻苦，力求进步，工作积极热情，生活俭朴，吃苦耐劳，互相关心，互相帮助，团结友爱，组织纪律严密。为了认真做好开辟牧区工作。首先考虑到教育提高干部方面的重要性和迫切性。尽量让全体干部深刻理解我们党制定的牧区各项方针政策的意义和目的，使得干部自觉的积极宣传，认真贯彻。同时，考虑到做好党的工作的重要性，发现当地青年积极分子干部的优越感较为深厚，在党的工委工作觉得比在政府行政部门工作高人一头。因此，给大家讲明了，党的工作委员会固然是领导机关，但是，如果没有行政部门的配合，我们党的事业绝不能实现，只有党、政部门有力的配合才能搞好党和人民的事业。当时，我们自己定了一条纪律，即无论是非，谁要是与公署干部闹不团结，谁就得做检查、受处分。大家确实自觉学习，自觉搞好同公署干部的关系。尊重苏木达有职有权，尊重当地风俗习惯，时时注意和公署干部合作共事，表现了较高的政治思想觉悟。面对艰苦的环境、艰巨的任务，大家还是相互体贴、相互支持，迎难而上，齐心协力，大家不管万般困难，坚定不移地跟着党闹革命，决不辜负党对自己的培养和希望。
1954年，是全国人民学习宣传《中华人民共和国宪法（草案）》的一年。我们组织大家共同学习了宪法草案，学习了西北军政委员会民委主任汪峰、马明芳二同志关于民族政策的讲话，对苏木工委干部注重进行了民族统战政策教育，通过一段共同深入学习，大家的认识得到明显提高。我们体会到：只有深入学习才能使大家理解我们党的为人民服务的宗旨；只有深入学习才能使大家理解我们党的法律是保障人民权利的法律；只有深入学习，才能使大家理解我们党的政策是代表人民利益的政策；只有深入学习，才能使大家消除种种顾虑，统一思想，统一行动，统一纪律。民族中层人士苏木达达什策仁在学习讨论中说：“过去我们听过各种各样的谣言，现在我才认识到中国共产党几十年的浴血奋战是为了中国各族人民的解放事业。今天中国各族人民当家做主人，是共产党员用鲜血和生命换来的。中国共产党是为人民谋利益的党。共产党的政策是各民族一律平等、团结、友爱、合作的政策。我拥护《中华人民共和国宪法（草案）》，拥护中国共产党的民族统战政策和牧区各项方针政策。”在以后的工作中，达苏木达全力支持苏木工委的工作，主动帮助宣传党的政策，积极宣传《中华人民共和国宪法（草案）》，通过一段共同学习，苏木工委和公署干部的关系密切了，大家的伙食也合到一起了，实现了同学习、同生活、同工作，为开辟四苏木工作增添了同心协力，合作共事的力量。20多岁的特派员孟和吉尔嘎拉同志已开始和苏木工委干部一起听党课，和我们苏木工委的年轻干部亲密无间，一心向上，积极进步。同志们的关系密切了，精神愉快了，也就忘记了生活上和工作上的困难。
苏木工委成立了。为了更加广泛地团结群众、组织群众，紧接着成立了苏木共青团、妇联等机构。在我们整个苏木党和群众组织中工委和共青团、妇联的同志都是刚刚步入革命征途的年轻新干部。中共党员只有我一个人，党委会议开不起来，党的小组，党的支部也成立不起来。而在苏木工委成立时，旗工委明确指示，由四苏木工委负责开辟第五苏木工作。第四苏木西邻甘肃省的张掖县、高台县，第五苏木东连内蒙古河套杭锦后旗，北与蒙古人民共和国接壤。面积足有10万平方公里，如此广阔、如此偏僻的环境，骆驼是唯一的交通工具。旗工委在腊月里把各苏木工委干部集中到巴彦浩特进行整训。正月里，我们又分赴各苏木工作。在那样的环境下，我们干部常是白天走路，晚上向群众宣传党的方针、政策。到了牧民家，如遇住房紧张，即是寒冷，甚至下着大雪，我们也自觉到蒙古包外雪地露宿，用自己的行动塑造共产党的形象，打开牧区工作局面。戈壁大漠上地广人稀，即是披星戴月地走，一天能走一二个牧户也就不错了。有时一天还找不到一个牧户。无水喝、无饭吃的事是常有的。如何适应这种环境，做好游牧区群众工作，成了我们不断探讨的一个问题。在四苏木工委成立不久，传来消息说，青海省塔尔寺的乌兰活佛（现内蒙古自治区政协副主席）前来我们四苏木树贵巴格的库烈图庙诵经。我们苏木工委把这次庙会当作向广大牧民宣传《中华人民共各国宪法（草案）》、宣传组织供销合作社的极好机会。旗工委支持我们的想法，派来包括民族医防队、贸易组和电影队组成的一个浩浩荡荡的宣传队。6月中旬，我们和乌兰活佛同时进入了库烈图庙。在我的记忆中，当时民族医防队队长是由苏木工委书记兼任，业务队长是共产党员高永福同志，贸易组长是共产党员韩振绪同志。我们3人组成了党的小组，小组长由我担任。这个中共党的小组是阿拉善右旗历史上的第一个中共党小组。长期沉睡在沙漠戈壁中的库烈图庙忽然变得欢腾起来。在中共阿拉善旗第四苏木工作委员会刚刚成立的喜庆日子里，佛教首领乌兰活佛亲临库烈图庙诵“东呼仁王”大经，牧民相约从四面八方几百里、甚至上千里外的地方来赶庙会。同时由共产党的苏木工委书记带领苏木工委宣传队和旗里派来的医防队。国营百货驮队以及电影放映队来宣传党的政策，为牧民服务。钟声咚咚，锣鼓喧天，干部、牧民和喇嘛们群情振奋，互致问候，白天的宣传会上，掌声四起，晚上又陶醉于新奇的电影之中。
大沙漠里，常年一家一户孤独生活的牧民，看什么都是新鲜的。诵经的是佛教首领乌兰活佛，搞宣传的是中共苏木工委书记。到庙堂听的是“东呼仁王”大经。牧民手里拿着玛尼珠，面向诵经的乌兰活佛下跪，合十祈祷，举在胸前祈祷神仙保佑，天下太平，边献哈达、边赠钱、物。到庙院听的是《中华人民共和国宪法（草案）》。当听到“中华人民共和国是以工人阶级为领导的人民民主国家”，“中华人民共和国的一切权利属于人民”，“中华人民共和国各民族一律平等。”时，牧民们边听边鼓掌，他们默默地想着，共产党解放了我们牧民，我们现在已经成了国家主人。到国营贸易组百货摊采购东西，是共产党的公平买卖。他们在嘴里念叨着，在国民党马鸿逵时代，3岁驼换1斗粮，1只大羊换1块砖茶，3斤驼绒换1尺市布，买酒又贵又有水分。现在，看病到民族医防队，共产党的白衣战士热心为牧民看病。牧民说，民族医防队里也有蒙古大夫，叫赛音其木格、萨仁图雅。看病不要钱，这是共产党的政策。给牧民们放映电影的确也是乐趣，他们首次看电影，边看边随声到机子跟前找人在哪儿，互相谈论着真奇怪，有人影，有声音，就是找不见人在哪里。庙会成了牧民的喜庆日子，实际也成了中共阿拉善旗第四苏木工作委员会成立的庆祝大会。
我们一到库烈图庙，我和公署民政助理那木德格就到乌兰活佛住地拜见他，向他献哈达，祝愿他诵经成功！并说明了我们的来意，是宣传《中华人民共和国宪法（草案）》，宣传党在牧区的各项方针政策，宣传牧民组建自己的供销合作社的意义。并邀请他参加我们的宣传，我说：“您是全国人民代表大会代表，《中华人民共和国宪法（草案）》是由全国人民代表大会通过的，您这次亲自光临我们这里，希望帮助我们宣传《宪法草案》。”乌兰活佛愉快地接受了我们的邀请。他说：“宪法（草案）是我们国家的根本大法。我作为一个公民，一个全国人大代表，宣传宪法（草案）是应尽的责任。现有苏木工委在宣传，咱们共同努力。”第二天，乌兰活佛领着库烈图庙的大、二、三喇嘛，拿上头号大哈达，前来拜访了我们，做了苏木工委的贵客。他祝贺中共第四苏木工委成立！祝贺党在牧区开辟工作顺利！乌兰活佛拜访我们一事，轰动了整个庙会。牧民认为很是稀奇，男女老幼都在议论乌兰活佛献哈达拜访了我们苏木工委书记。乌兰活佛可能是念经时间长了，嗓子有些哑，叫我们的大夫给他看病，他服了药，嗓子好了。这一下，我们中共苏木工委，我们民族医防队出了名，说是给活佛看病的大夫如是神医。主动前来看病的牧民拥挤起来，来访和接近苏木工委干部的牧民也多起来了！乌兰活佛的这一举动，实际上意味着使到会的上千个牧民和喇嘛要拥护《中华人民共和国宪法（草案）》，支持中共阿拉善旗第四苏木工委的工作。表现了他热爱中国共产党、热爱人民新中国的真挚感情。这次互访也是我们党的爱国统一战线政策正确性的又一光辉例证。
旗工委关照我们，苏木公署配合我们，爱国宗教人士支持我们，我们在库烈图庙通过寺庙的大、二、三喇嘛的支持开展了活生生的、有声有色的宣传活动。通过对比新旧买卖，在牧民中进行了组织成立牧民自己的供销合作社的宣传，得到了广大牧民的积极支持。广大牧民踊跃入股，有给骆驼的、有给牛给马的，多数给现金。在短短的几天里，第四苏木5个巴格（雅布赖、树贵、宗乃、巴丹吉林、艾力布盖巴格）到会牧民和喇嘛入股5万多元，顺利圆满地成立了阿拉善旗第四苏木供销合作社。供销合作社建在雅布赖巴格的山丹。主任由旗工委任命我兼任，副主任（业务主任）由雷秉正担任。
中共阿拉善旗第四苏木工委宣传队，以广泛的民族统战政策为前提，结合库烈图庙会，经过近10天的紧张而活生生的广泛深入的宣传，取得了显著的成绩。回想起来，党在牧区开辟工作，宣传工作的确是非常重要的。边宣传、边医疗、边搞商业服务、边组建牧民自己的供销合作社，这样的宣传工作，内容实际，针对性强，具有很大的动员力量，使牧民群众开阔了眼界，开始认识了中国共产党和党的政策，开始懂得了共产党和毛主席是全国各族人民的大救星。
在我们中共第四苏木工委的成立和这次库烈图庙的宣传活动中，第四苏木公署的苏木达，阿拉善旗民族中层人士达什策林同志，与中共四苏木工委真诚合作，对党的开辟工作给予了全力支持。这样，我们在四苏木结成了合作共事的伙伴。在长期的合作共事中，我们了解到苏木达达什策林（称呼安嘉）同志，他为人少言寡语，心细如发，胆大如虎，肯学肯钻，正直礼貌，对同志热情相待，对工作认真负责，在广大牧民群众中有着很高的威信，他热爱中国共产党、热爱社会主义祖国。在他的中年时期，对于我党开展牧区工作抱有一片热心，给以大力支持，他后来任阿拉善左旗政协副主席，于我党合作共事，忠诚踏实，肝胆相照，几十年如一日，确实是一位我们党的忠诚好友，现年过80长寿，已退休在家安度晚年。
乌兰活佛继库烈图庙会后，又来到阿拉善旗第五苏木。巴音淖尔公巴格的沙尔盖庙诵经。牧民相约从远路赶来，使之又成了一个规模盛大的、人数众多的庙会。我们第四苏木工委遵照中共阿拉善旗工委关于由第四苏木工委负责开辟第五苏木工作的指示，立即组织宣传队、民族医防队、贸易组百货骆驼队和电影队调向沙尔盖庙赶庙会。我们一到沙尔盖庙就分别拜访了乌兰活佛、第五苏木公署苏木达勒格登和寺庙大、二、三喇嘛，说明了来意和为庙会服务的项目，取得了他们的同意和支持，在勒格登苏木达的主持指挥下，开展了宣传服务活动。
庙会开始后的第三天，乌兰活佛领着沙尔盖庙的大、二、三喇嘛前来我们住处，又一次拜访了我们，他高度评价了我们在库烈图庙会上所进行的宣传活动和给牧民免费看病，给牧民供应百货，组织成立供销合作社等工作。在他拜访我们的时候，我们又一次邀请他宣传宪法（草案），他说：“还是由工委的同志们进行宣传，由苏木公署和寺庙支持帮助。”在乌兰活佛亲自出面、全力支持下，我们这次工作确实很顺利，比较好的完成了旗工委布置的开辟第五苏木工作的任务。9月中旬的一天，阿拉善旗工委派旗团委干部乌兰柯同志送来信件，旗工委决定下半年由四苏木工委选派干部成立中共第五苏木工委。书记德力格尔同志，苏木所在地在巴拜嘎休。德力格尔同志立即直接从巴彦浩特赶到巴拜嘎休。我遵照旗工委指示，认真负责选拔了思想进步，有上进心，忠诚党的事业，工作积极热情，文化水平较高，而有一定的独立工作能力的3名干部，他们是：史楚鲁（共青团干事）、乌伦赛（宣传干事）、图们吉日嘎拉（宣传干事）等3个同志，带上3个行军床，由第四苏木工委出发到巴拜嘎休德力格尔书记处报到，着手筹建工作，于10月正式成立了中共阿拉善旗第五苏木工作委员会。
在广泛宣传中国共产党和党在牧区的各项方针政策，宣传《中华人民共和国宪法（草案）》，使广大牧民开阔眼界，提高觉悟的基础上，四苏木工委和苏木公署组织开展了恢复生产和发展生产的运动。由于遭受了国民党马鸿逵的长期压迫、剥削，刚刚获得解放的阿拉善旗的广大牧民仍处在贫困、落后、疾病的痛苦之中。我们积极贯彻中国共产党的以生产为中心任务的指示，发动了打狼运动，组织打井、掏井。派出刚成立的苏木兽医站的兽医分赴各巴格深入牧户给牲畜治病，打防疫针，组织牧民骆驼驮运队驮盐搞副业、抓收入，到了春季，又积极组织开展挖苁蓉活动，千方百计使牧民增加收入，发展生产。与此同时，苏木工委和公署干部组成发放羊只贷款工作组，分赴各巴格宣传党的政策，进行了发放羊贷工作。
写于1995年3月巴彦浩特