我和安特鲁一起到达普莱多利亚。但是只有我一个人去看史默兹将军。将军正为铁路罢工而焦急，罢工的形势闹得很严重，联邦政府已经颁布了戒严的法令。欧洲的工人们不单要求增加工资，而且企图夺取政府的管理权。我和史默兹将军作了第一次见面，会谈的时间虽很短促，可是我发现他已没有像我们的运动开始时那样的高傲了。那时，他甚至不屑和我交谈，虽然当初“真理把持者”的威胁也颇为严重，但他拒绝进行谈判。但是现在，他却准备和我商议。
我们签订了临时的和解协定，“真理把持者”行动告一段落，中止进行。许多英国的朋友们向我们表示祝贺，他们允诺尽力帮助我们达到圆满的解决。而印度人方面要接受这一个协定是很困难的，有一部分人士提起1908年那一次失败的往事道：“史默兹将军已经欺骗过我们一次，那一次的损失还不够使你明白不可信任他的教训吗？这个人重新欺骗你，将来如果你再发动‘真理把持者’的运动，有谁肯再听从你呢？难道大家都能随时准备入狱吗？”
我早已预料到有人要提出这样责难的话，所以我一点也不觉得诧异。“真理把持者”虽一再被人欺骗也没有什么关系，除非对方不肯履行他的诺言，否则也应当予以信任。“真理把持者”凭自己的信念从事，并不在乎别人的行为。即使一再受人愚弄还是应该继续信任对方，以期增强真理的力量，因此可以迅速获得最后胜利。
我在不同的地方召集了多次会议，最后，我让印度人接受了协定上的约定。从此以后，印度人更加明了“真理把持者”的精神。安特鲁是这个协定的调停人和见证人。若是我固执地拒绝这个协定，印度人方面一定要受到一种责难，而在胜利方面必然发生阻碍，而且在六个月以后不能如愿以偿了。梵文中有一句谚语：“宽恕是勇士的一种美德。”这样足以表示“真理把持者”具有丰富的经验，他从未授给他人攻击他的借口。不信任他人是人性的一个弱点，“真理把持者”努力于战胜一切弱点，所以他轻易不怀疑他人，他愿意战胜他的敌人，但他不愿意把对方予以颠覆消灭。