旧时既不须像三十年前“开会学习”，也没有饭后一家围坐看电视那样娱乐，反正洗衫有洗衣机代劳。以前得靠洗衫板，两只手密密在大木盆里搓呀搓……可那片嘴唇却没歇着，口沫横飞，飞短流长，道尽东家长、西家短。原来无论不管北方人南方人，外国人中国人，都有一种窥伺他人隐私的怪癖。
大榕树下，石板凳上，“老坑”们总有在那里杀番两盘。家家都有一副棋，老少成宜。老坑公摆下“楚河汉界”，正想给小孙子作智力教育的启蒙，岂料三下五落二，被孙子挺车大叫“将军”。老先生大跌眼镜，慌了手脚，不知如何救棋。真是初生之犊不畏虎，后生可畏也。
而阿婆可是个粤剧迷，在京剧来说，称为“票友”，现在称为“粤剧发烧友”，在旧广州街头巷尾，大榕村下，一有空闲的时候，总有三五成群的人拉着二胡、弹着秦琴、吹着洞箫，打着扬琴开着“私伙局”。阿婆会唱，擅长子喉，花旦。看她绘影绘声，俨然自己就是那戏中的“小姐”了，乐孜孜地与心目中的书生在后花园私订终身，恍如真有那么回事。
各施各法
烧石油气是最近的事，旧时烧的是柴，后来才烧煤、一直发展到烧蜂窝煤已经是最高境界了。不过境界再高，还得用柴枝生火。正所谓“各施各法，各花各插，各庙各菩萨”小女孩用的葵扇，本来生火生得好好的，可那妇人生熨斗的火，烧的是炭，掸的却是鹅毛扇。以为可以向女儿作示范，岂料煽浓烟滚滚。殃及女孩被熏得眼泪鼻涕直流。姜不一定是老的辣，嫩的姜也辣得人眼泪水也出来了。
各地带孩子各有方法，广东人独有孭带，以一方布，四角有长带。将孩子背在背上，谓之“孭”。这背带也顺理成章称为“孭带”了。将孩子背在背上，也因为是劳动妇女，既要挣钱搵食，又要带着孩子。往往孩子在背上睡着了，她还在于活；孩子睡了醒，醒了睡，浑身的汗和孩子啼哭的眼泪，把身后的衣衫也弄湿了，也浑然不觉。等日人而息，放下孩子，这才觉得累得腰酸骨痛。
甥孩子若在被称作蛋家的水上人家，则不是孭在背上，而是牵在船舷上，还拴了几个木枕头，即使万一孩子落水，木枕可起救生圈的作用。地上也好，水上也好，孩子总是不得随便走动，鼻涕糊了一面，尿拉一裆，湿了干，干了湿。不过童装裤是没有裆的，空着，以便尿水直排，连尿布也省了，这血是各施各法。
早晨
礼仪之邦的广州人道“早上好”谓“早晨”。过去家住寻常巷陌，朝见面、晚见口，大家早上出来各奔前程，都会道声“早晨！”一日之计在于晨，道声“早晨”盖祝人家有一个好的日子。
细路女要返学，开门睇见隔离二叔婆正在门口打了盆水，在那里洗面刷牙。女孩很有礼貌道声“早晨！”使得二叔婆开心得满口牙膏，也连声道“早晨早晨！”尽管什么长幼有序，什么代沟，一声“早晨”，两代人便沟通了。
阿婆洗罢，便要梳，除了梳头，还得美容。“开面”可谓是最早的美容了。过去女人没有拉面皮去皱纹，也没有植眉毛，更没有什么护肤。街头巷尾挂一面镜，两张板凳，一根丝线，一盒扑面用的滑石粉。那位阿婆“美容师”技艺高超，口里咬一根“弦”，两手张两根“弦”，在女人的脸上，如同弹棉花一般，那两弦扭成麻花，硬把脸上的汗毛连根拔起。甚至连眉毛也拔得去。于是女人的脸，光皮滑溜了，也就靓了。
粤语新侃
1，太公分猪肉
大概在过年前，村村的祠堂前的地堂上，都摊满了一片片的蕉叶。村中有多少户人家都有多少片芭蕉叶，宗族中的德高望者固然是最年长的老者，也就是太公了。他高踞正中，端坐在酸枝木的太师椅上。红烛高烧，香袅三炷。然后，全村老少长幼有序，向太公跪拜。太公老眼昏花，懵懂地点着头。太公颤颤巍巍，由其两个嫡子长孙搀扶着起来，捧着香，向空中作揖，对天嗡，对地嗡，也不知嗡了些什么，总是祈祷风调雨顺，五谷丰登，子孙平安。于是举起酒杯向天敬过，回身向四角空地各酌一杯。这时，人人态度肃穆、庄重，低着头屏息。连最淘气的小子电规规矩矩，老老实实的趴着，看着这老头子对老天一脸恭恭敬敬的样子，就像他们对着自己的老子。太公说不定还真是老天爷的儿子呢……
有人高声唱诺，分猪肉了。于是早就宰了的猪，已经按蕉叶份数卸作若干块。当然还须搭些下水和骨头。全村皆大欢喜，人人有份，个个着数。
原来，中国人早就习惯吃大锅饭。无须计什么贡献，本事。只要是太公的子孙，就会分到自己的一份。认为食“阿公”的，理所当然，不吃白不吃。只是太公老矣，每年掏钱出来分猪肉，终也会分光的。“同姓三分亲”，“五百年前是一家”之说。大概也是基于“太公分猪肉”才有其向心力和凝聚力。
2，咁大只蛤乸随街跳
若说成书面，也就是“没有免费午餐”，或是“天上不会掉下馅饼来”。粤人似不喜吃馅饼，他们喜欢吃田鸡，也即是所谓“蛤乸”。顾名思义，田里的鸡肯定生在水田里，美昧如鸡，也就是青蛙。若随街有蛤乸，俯首可拾，那当然善莫大焉的大好事，天上无端端的掉下大馅饼，只有傻瓜才不愿意。
现在广东人吃的资源，连蚂蚁、蝎子、甲由……也被请下了油锅，人只差吃自己了。连打极都打不尽，丑陋不堪的坑渠老鼠也令广东人大快朵颐。更遑论有“绿衣王子”之称的青蛙了。不过自从闹了“非典”，这才收敛了些饕餮之风。
蛙类品类甚多，粤人分有田鸡、蛤乸、蠄蟝、青蛘、蟾蜍、蜞呢蚧……其中蛤衄的“蛤”与蛤蟆的“蛤”读音迥异。蛤乸的“蛤”读作“搿”，而蛤蟆为北方人读，如癞蛤蟆，但广东人则呼之为“蠄蟝”。均上了餐桌，以供口福。
如果有人对你说，在某条街有蛤峨四处跳，你一定不会相信。厉以一眼，嗤之以鼻，日：“痴腺！”不过，人总要把事情理想化，蛤乸随街跳，只不过小菜一碟。商人们极尽诓语之能事，说大派利事，大分红包，替你悭钱，入钱落你袋。这免费，那免费。你可要打醒十分精神喔！这时，唯日“痴腺”者，头脑最清醒。哪有“咐大只蛤乸随街跳”呀！
3，络定哕友吊颈
哕友者，屁股也。络定哕友吊颈，若政治化来说，就是要留有充分余地。可想而知，有绳索将屁股络定了，再去上吊，那无疑是模拟跳伞练习，索着脖子的绳再结实电起不了置人死地的作用。全部体重全集中于屁股上，吊住了，也不过荡秋千，全无断命之虞。
现代人做事，十分隐阵，络定哕友吊颈。比如说几个方案，两手准备，多种打算。万一其中一个衰咗，尚有其他的选择。于是保险业便应运而生，所谓“买保险”，也不过是“络定罗友吊颈”。花几个钱，买个“平安”两字。因为现实生活潜在太多未可知的因素，常常有事出意外的情况发生。“络定哕友吊颈”未尚不是明智之举。一，万一绳子有问题，断了，掉在地上，保证是屁股先着地，不致伤了脑袋，跌个“脑震荡”之类；二，要是绳子不断，造成上吊无可挽回的局面。那也不致套紧脖子，落个窒息死亡。如果有平反的可能，罪不致死，或者其情可悯，查无实据，冤案一桩。如果真死了，那就“有得返转头了”，一失足成千古恨了。
络定哕友吊颈，其实十分保守，太婆妈了，不过，当今真正的男子汉实在是凤毛麟角。即使是吕布英勇无敌，刘关张三英战之，亦难取胜。只是到了白门楼，便想络定哕友，求曹操松一松绑。曹操谓之“绑虎焉能不紧！”倒是陈宫看不起他，“大丈夫死则死矣，何须如此窝囊。”现在男子汉就更少了，你看踢足球就知道，能冲得上世界的也只有女子足球。会不会因为中国男人过于“络定哕友吊颈”。踢一脚出来，尚且左思右想，计较得太多。等得考虑清楚了，已经为时已晚，痛失人球之良机了。
4，行过桥都要跄两脚
与“络定罗友吊颈”异曲同工的，可是“行过桥都要跄两脚”了。一个人瞻前顾后，前怕狼，后怕虎。大概也成不了气候，若讲得文雅些，就是“杞人忧天”；要是粗人不耐其烦便会咋唬：“嗟，那家生不过一条筋吊住，容乜易走下走下跌咗嘎！”
人在世之初，豺狼虎豹当道，危机四伏，稍有疏忽，分分钟会成为野兽的大锭。这种谨小慎微的心态，已经植入人的基因之中。使得人每行一步都不由得瞻前顾后一番。所以在走过桥时，这种基因强的人，也就是所谓胆子小点，或特别小心，也可以说是警惕性奇高的人，此时就会深思熟虑一番，他得考虑，这桥会不会是“豆腐渣工程”？走过去会不会半途突然塌了。所以他要伸出前脚去试探性地跄两跄，看看会不会撼动。
当然，在“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬”的年代，这种“行过桥都要跄两脚”的作风，肯定要受批判的。它会让人们像小脚女人那样，裹足不前。这怎么能做大事，怎么能够跟着干革命呀！可是当你挺着胸膛大踏步前进，忽然桥与人们大踏步的频率发生共振，就是连伦敦的大铁桥也一样会被震塌的。可想而知，太“意气风发”也不是好事情。
只是在四川綦江大桥，就因为没有行过桥跄两下，乃至一失足成千古恨，酿成死伤大祸。看来，只要“豆腐渣工程”一天存在，行过桥都要跄两脚，还是必要的。
5，三分颜色上大红
三分颜色上大红，颇具夸张。大概赠予卖瓜的王婆最贴切不过。她口水花喷喷，总是自夸其瓜，“包红包甜”云云。她言之凿凿“开刀包红”，若真开了刀，开着了“鱼头鰛”，她也会振振有词：“这难道不是红吗？”这当然是红，只是不过三分红而已，她却叫嚷是“大红西瓜”这正是“三分颜色上大红”。
现在不少的商业广告不也是“三分颜色上大红”！明明是对着一条臭水沟，却说是“无敌海景”；明明只是一座楼，却不是广场，就是花园的叫。总之，明明只有三成就说成十足。要人家拿出十足的钱，买他只值三成钱的货。只有三分的颜色，掺了七分的水，淡红淡红的便说成是大红，这其实是一种诈骗行为。
其实现实生活，人人都会“三分颜色上大红”。为了相对象，或者是为了找工作。明明只是小学生，昕了几天讲座，和演讲的教授合影一张照片，只有芝麻点大的样子，便说自己是这位教授的弟子，于是大言不惭自称是什么硕士博士了。
就连小孩子为了博得老人疼爱，小题大做，一点点委屈就哭得天也塌下来。老人若是哄几句，更加“三分颜色上大红”，哭成泪人儿。也有老公在老婆面前，老婆在老公面前，只是辛苦了一点，也“三分颜色上大红”作出辛苦得不得了的样子。只要老婆或老公紧张起来，测试了对方爱的程度，心中暗暗得意，他（她）觉得达到目的。当然也有应用在官场上，官式的“三分颜色上大红”，大家可以心领神会，不言而喻了。不然，如何有年年形势大好，而且越来越好，每年总比同时期增长多少多少。报喜不报忧即使是三分喜，七分忧，也被说成大喜。
6，虱卒过河当车使
两个退休老头在树荫下手谈，那是文雅的叫法，广州人叫捉棋。老花镜已经垂到了鼻尖下了，仅勾双耳之端。两条本来常常闹风湿痛的腿，却跖了半天，反而不觉痛了，连肚子也不觉饿。甲老头绞尽脑汗，有点失失慌，头也大了，只得把头夹在两膝尖之间以减轻负担。乙老头牙撑撑的，哨着甲的狼狈相，不由得啜着纸烟，哼哼，干脆便唱起“你嘅老位姓呀呀余……”口水花喷喷，甲不胜其烦，无计可施，吃了双眼，胡乱地把卒子挺了过河。乙一看，惊呼“大镬！”原来那只卒一旦过了河，横冲直撞，甲的卒居然如同一只车。乙光头上没几条的毛都直立起来了……
卒子当然是最小的啦。古时有一位将军问他的卒子有什么武艺强项，那卒子拱拱手禀道：“回大人话，小的虽无武艺，唯有死胆向前！”可想而知，卒子虽无什么了不起的本事，其最大杀伤力在于他的“死胆向前”。当然现在高科技打仗，再“死胆向前”，也多多不够死。冷兵器作战那是相当骇人的，一个人拼了性命，简直是发了狂，什么事都敢干得出来，这还不可怕么？
一盘棋中，双方各有五只卒子。卒子量小，只要一过了河，就不得了，横冲直撞简直是一只车。一个平时不起眼的后生，别看他只在的位置上探头探脑的。然而，只要他一过了河，他就会以为真的成了一只车。咬这个，噢那个，一下子马上长了本事，比士比相都要大本事，因为它们根本过不河。就是比炮比马也强，它们不能直吃，要搭个架，或者过两格。卒一自过了河，便即膨胀，自以为了不得。现在不是有人一旦提升了，真以为自己的学问一夜之间高出了许多许多人。不然，那么多有学问的人没提上，偏偏提了他？于是他“死胆向前”，有多大的财，他就都敢贪。因为他认为凭他这么大的“贡献”，他就该拿。
7，天跌落嚟当被面
老天爷少说也存在了几千万年了，未听说过哪一年天跌落嚟过。当然，天是不会跌落嚟的。所以有“杞人忧天”一说。广东人自然比之杞人更大气魄，即使真的天有一日跌落下来，白白的云絮正好当作是棉被。盖在身上自然是压不死的，何惧之有？我想在高高山上的人，无日不在白云缭绕间，或许真是把天上的云当被面了。感觉如何？恐怕还是高处不胜寒吧！还是真得要大被壅过头，才顶得顺吧。
广州人不怎么说大话，因为有道是“讲大话，甩大牙”。只是这句话着实是说了大话。拿天来当被子盖，你以为是“人有多大胆，地有多高产”的年代呀。尽管这不过是一种广东的浪漫罢了。广东民间曾经有传说，湖北的柳先开咏月诗有“月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝”广东伦文叙却吟“偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来”，大概也是这个意思。天能当被面，自然月亮电可以抱回来了。
不过，现代也有了天跌落来当被盖的人。尽管他“鸡乸咁大只字，都唔识一箩”但有职有权，吃下好多蒜头，才有伦文叙的口气，似乎天这么大张被子还不够他盖。纪检来查，“唔使惊，天跌落嚟当被冚！”检察院来查，“唔使惊，天跌落嚟当被冚！”因为朝中有人。
8，死鸡撑饭盖
大概做鸡也是十分要面子的。不然，它如何死了也要显示自己的不凡之处。即使被扒光了，蒸熟了，也要尽此一煲，用力把捂着的锅盖撑开，也只为蒸（争）一口气而已。即使它即将被剁成碎块，快人之朵颐，也要显一显它的愤怒。岂料，人正是以它能不能撑饭盖，以衡量它成熟的程度。
有人明明是做错了事，理亏了。他还是振振有词，为自己辩护，强词夺理。于是大家都会说他“死鸡撑饭盖”。要不就说他“跌落地，拿返拃沙。”明明是自己马失前蹄，跌了跤。以证明自己其实并无过失，只不过我想要在地上拿拃沙罢了，这哪能算是过失呢！我脚力尚健，又岂会跌倒呢？用鸡的话说：“我死不了，瞧我还能把饭盖也撑开了！”
、不是某某人东窗事发，被双规了，甚至被“请”了进去。于是就有人出来发话，“澄清”说是只不过说明一下情况，以利今后工作。交点学费的事，总是难免的了。他一向有魄力，有开拓精神，肯定会得罪一些人，遭妒忌也是难免的。要奋斗，就会有牺牲嘛！于是有某干部蹲在牢里，竟然还能继续奔向不是小康，而是大康了。
9，观音山老虎吊颈
观音山是越秀山旧称，山深林密，百年前有虎迹亦不为奇。几十年后，还有人谈论此事，只是“一壶浊酒喜相逢”之时，有只老虎付作笑谈中，也很平常。
怪就怪在，在茶楼甲对乙说：“老友，告诉你天大的新闻。”乙：“乜嘢新闻？”
甲惊诧地：“有有听讲？观音山那只老虎，吊颈死咗啦？”
乙作大惊状：“哎呀！真有其事？”甲：“真嘎，珍珠都有真！”
乙：“点解呀？”甲：“因为佢吃得人多，唔好意思面对人哋。”