善于打仗的人，不但使自己始终处于不被战胜的境地，也决不会放过任何可以击败敌人的机会。——孙武齐景公赐姓孙氏公元前523年，田武29岁，这是田武人生中的一个重要年份，因为就在这一年，因齐景公赐姓孙氏，而由田武改姓名为孙武。
这事要从齐景公伐莒说起。
莒国是春秋时期位于齐国南部的一个小国，疆域包括今山东诸城、沂水、莒县、日照等地区，都城在莒，即今山东莒县。
因为莒国太小，所以很早就向齐国臣服，是齐国的一个附庸国。
齐襄公的时候，齐国发生了内乱。齐襄公的弟弟公子小白和公子纠等，害怕遭到连累，相继离开齐国。公子小白在鲍叔牙的护卫下投奔到了莒国。
公元前686年，齐襄公被宗室公孙无知杀死，在莒国待了多年的公子小白立即赶回齐国袭位，当上了国君，他就是齐桓公。自齐桓公执政以后，齐莒两国关系一直都非常友好密切。
公元前523年，齐景公准备巡视南部边疆地区，然后到泰山祭天。早在这一年的年初，就通知了莒国国君，要求莒国提前修好境内的道路，迎候齐景公过境。
但是，此时的莒国看到齐国近年来宫廷内乱不断，士大夫把持朝政，相互倾轧，已经没有了当年的霸主景象，所以暗中与楚国早有来往，渐渐亲近楚国而疏远了齐国。
莒国国君莒共公对齐景公的旨意阳奉阴违，不愿执行，并且在此之前莒国已经连续三年没有向齐国进贡了。这次莒共公竟然公开违抗齐景公的旨意，这是齐国绝对不允许的。
公元前523年的秋天，齐景公派将军高发率领十万甲兵征伐莒国。
面对齐国强大的攻势，莒共公吓得放弃了都城，逃到纪鄣即今江苏赣榆东北地区去了。
纪鄣城地势险要，雄踞在高山峻岭之中的一个高阜上面，四周都是天然的深沟险壑，易守难攻。
莒共公固守纪鄣，高发率兵围攻了一个多月，没有任何效果。齐景公对此十分生气，就罢免了高发的统帅职位。
但是，改派谁去呢？齐景公思来想去，最终想到了田书。
景公知道，田书是田桓子的儿子。此时的田桓子因为年事已高，已经被景公封到高唐养老去了。
田书承继田氏家族的尚武遗风，得到了田桓子悉心传授，非常善于谋略，在当时的情况下，改派田书接替高发继续攻打莒国，显然是最合适的人选。
经过反复考虑后，齐景公召见了田书，命他率军征讨莒国。为了鼓励田书打好伐莒之战，齐景公“赐姓”田书孙氏，以示对他的器重和厚爱。
古时候，君王赐姓是一种很高的荣誉。从此，在田氏家族中，从田书以后，改田氏为孙氏。孙武的父亲由田凭改姓名为孙凭，孙武也由田武改为孙武。
这一消息传到家里，孙武全家既为这莫大的荣耀而高兴，同时又为孙书远征莒国而担心。孙武天天打听前线的消息，盼望祖父早日凯旋。
孙书来到纪鄣城后，首先察看了地形，见纪鄣城地势险要，易守难攻，心想，攻纪鄣只能智取，不能强攻，自己决不能成为第二个高发。
几天后，孙书派出的密探打听到一个消息：城内有一部分妇人，她们的丈夫早年被莒共公杀死，成了寡妇。现在年纪大了，又被莒共公逼迫日夜不停纺织布帛，她们内心对莒共公充满了仇恨。
得到这个消息后，孙书立即派出一个兵士，化装后混入纪鄣城，找到这些妇人，说明来意。
这些妇人都十分愿意帮助齐军攻克纪鄣，杀死莒共公，早日脱离苦海，为丈夫报仇。
到了晚上，在齐国兵士的带领下，妇人们偷偷登上城头，把纺织的布帛连接起来，从墙头垂放下来。
孙书正派人密切注意城上的动静，见有布帛垂下，知道事情已经成功。于是让善于攀登的士卒，拽着布帛攀上城墙。
这时，守城的兵士发觉了，不过已经有60多个齐国敢死队员登上了纪鄣城。
孙书当机立断，命令齐军齐声叫喊：“齐军进城了！”已登上城墙的60余名齐兵，听到后也一齐狂喊：“齐军攻进城了！”城上城下喊成一片。
莒共公从梦中惊醒，以为齐军果真已经攻进了纪鄣城，慌忙带领家眷打开西城门逃走了。
守城的莒军见君王都已经逃跑了，还打什么仗啊！就开城投降了，因此纪鄣城很快就被齐军占领了。
第二天早晨，齐师全部进入纪鄣城。在齐都临淄等候消息的孙武，听说孙书伐莒成功，立即打马回家，把这一消息告诉了祖母、母亲及全家人。
孙家人听到这个好消息，全家张灯结彩，敲锣打鼓，鸣放爆竹，以示庆贺，当地大小官员也都来贺喜，齐国上下都期待着孙书早日班师还朝。
孙家乔迁新居
孙书率领大军进入纪鄣城，严明军纪，对城里的百姓秋毫无犯，所以赢得了百姓们的热烈拥护，全城百姓拍手称颂。
孙书特别奖励了协助攻城的织帛老妇人，发给她们丰厚的钱帛，安排她们安度晚年，对有功的将士，孙书列好名单，奏明景公后一并封赏。
孙书留下一批人马驻守纪鄣，维持治安。待一切安排妥当，孙书择日班师回朝。
回到朝中，齐景公立即召见了孙书，对其功绩大加褒奖。为彰显他的战功，景公把齐都临淄北境的乐安作为“食采之邑”，也就是可以世袭的土地，封赐给了孙书。
退朝以后，孙书、孙凭兴冲冲地赶回了莒邑的家中。
孙武迫不及待地问这问那，向孙书询问伐莒战役的每一个细节。孙武对祖父的足智多谋深为钦佩，同时也感到无比自豪。
孙书全家邀请了亲戚朋友，一起庆贺了三天，然后举家北迁，乔迁到同属今广饶县地面的乐安，因为这里从此成了他们家的封地。
孙家迁出后，原来村中的他姓人家也开始以孙姓自居，全都改姓孙氏。时间久了，人们干脆把村名也改成了孙庄。
乐安城南方距齐国都城临淄30多公里，西南距离利县故城十公里，东面距离齐桓公会盟诸侯的柏寝台四公里。
古济水流经乐安城西南，与时水、渑水汇合后，又折东而去，汇入大海。
乐安城东临钜淀湖，属青丘地面。
境内有淄水、阳水、时水、女水、凤水、渑水及济水等河流，土地肥沃，既有丰富的鱼盐资源，农桑也非常发达。
交通十分便利，商旅辐辏，是齐国经济、文化较为发达的地区。
青丘地面既是齐侯巡游、打猎的地方，也是齐国称霸诸侯的重要粮食基地和养马基地。
齐景公在乐安城西，建立了养马城，专门为军队饲养马匹。
景公还在淄水两岸营造桑林，用以养蚕织帛。
孙武到了乐安城后，稍作安顿，就一个人跑出来把整个乐安城巡视了一遍。
乐安城规模不大，东西长约半公里，南北略微显得狭窄，不足半公里，基本呈方形。
乐安城虽小，但是它的地理位置和防御功能却非常重要。
齐景公把乐安这一战略要地封给伐莒胜利、立有战功的孙书，其用意除奖励孙书外，还有更深一层的用意，那就希望孙书能够给他守住齐国的北大门。
乐安城内虽说没有大型宫殿建筑，但也是店铺林立，人来人往，相当繁华。
燕国的商贩，多以此为中转站。他们在此囤积海盐、布帛之物，然后再结队贩运到燕国赚取厚利。
齐国的商贩也多把货物贩运至此，再转卖给燕商。
乐安制定了鼓励工商业发展和吸引外商的优惠政策，促进了工商业的发展，带动了乐安经济的繁荣。
从此，孙武一家在乐安城安顿下来。孙氏一族繁衍发展，后来成为乐安第一望族大户。
在乐安稳定下来以后，孙武的婚事开始提上了日程。这个时候的孙武已经到了成婚的年龄了。
孙武在家庭的熏陶和师长的教诲中渐渐长大，从童年、少年很快进入青年时期。按照当时的礼制，男子20岁之后就要成家了。
在那个年代，婚姻大事讲究门当户对，况且孙武家可是当时齐国的贵族家庭，更讲究这个。
所谓的“父母之命，媒妁之言”是少不了的，孙武的婚事父母早已为他选好了，妻子是当时齐景公朝中大夫鲍国的曾孙女鲍姜。
在齐国，田氏、鲍氏都是贵族，两家世代友好，彼此亲如手足。早在齐景公三年诛灭专权的庆封时，田家的田桓子就和鲍家站在同一战线上。
在准备铲除庆封时，首先由田桓子邀请庆封在莱地打猎，然后有人故意送来密信，说田桓子母亲忽然生病，让田桓子赶快返回。
田桓子在回城途中破坏了船和桥梁，以断绝庆封的归路。齐国都城内由庆封的儿子庆舍主持祭祀太公庙，庆封的甲士守卫宫殿。
田、鲍两家人商议后，让两家的奴隶演戏给庆封的士兵看。当庆舍遭到攻击的时候，他的士兵还把马拴得紧紧的，边吃酒边看戏呢！
庆舍被杀死后，庆封刚刚打猎回来，路上遇到了来给自己报信的家人，庆封知道自己现在已经不能控制局势，就逃跑了，后来在楚地被当地人杀死。
铲除庆氏后，田、鲍二族的关系更加密切了。公元前532年，田氏、鲍氏再次联合，打败了腐朽的旧贵族栾施、高强。
从此，田、鲍两族更加强大，势力相当。此后，田桓子在请老退居时与鲍国议定，鲍国的曾孙女鲍姜许配给田桓子曾孙子田武为妻。
按照当时的礼制，男女婚姻大事，要遵从六礼文定，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。
孙、鲍两家定亲不久，就进行了前四礼。就等着请期和亲迎了。这一年，在双方老人的操持下，行过请期、亲迎两个仪式之后，孙武便正式把鲍姜娶到了家中。
鲍姜从小在名门贵族家庭长大，自幼受到良好的家教，加上她聪明颖异，不仅知书达理，而且琴棋书画、女红针黹，无所不能。
结婚后，鲍姜敬重丈夫，对孙武的饮食起居亲自过问，细心照顾。她深明大义，全力支持丈夫的事业和志向，因此夫妇二人互相恩爱，琴瑟和谐，过着幸福美满的生活。
同时，孙武也用了很长一段时间，对祖父这次伐莒之战进行了总结，他认为祖父伐莒之战取得成功，主要归功于两点：
第一，决定战争胜负的关键，不在军与兵，而在君是否有道。君有道就能和将相百官，乃至天下万民同心同德，彼此同呼吸，共命运。只有这样，官民才能不畏艰难险阻，为君主出生入死。
第二，两军交战，重在用间，用间也就是使用间谍，探明对方虚实情况。率领军队进行千里征战，是劳民伤财的大事，如果仅仅为争一朝之胜，如果不肯用间，从而不了解敌情而导致失败，这就是不仁。孙武认为，明君贤将，之所以能够在战场上取得成功，最根本的一点，就在于事先了解敌情。要事先了解敌情，不能向鬼神祈求，不能用类似的事情，进行类比推测，不能用日月星辰运行的度数，去进行推证，因为这些与战争是没有关系的。
要想取胜，就必须从那些熟悉敌情的人的口中去获取。
以上两点，构成了以后孙武撰著的《孙子兵法》中《计》和《用间》两篇的核心。
也就是从这时候起，孙武对自己的人生有了一个明确的目标：认真研究兵法谋略，并把它们撰写出来。
等哪一天自己也能领兵打仗、驰骋疆场之时，一定要像祖父那样，做一个顶天立地，保国安民的常胜将军。柏寝台军事演习柏寝台在齐国都城临淄北部35公里的地方，西面距乐安城四公里，是公元前676年所建。齐桓公曾经在这个台上与诸侯会盟，后来也有人称它桓公台。
柏寝台台高数十仞，方圆五六十亩，台上殿阁堂皇，室宇壮观，苍松翠柏，郁郁葱葱。台下辟有一个演武场，为军兵操练所用。
就在孙武迁居乐安的这一年，柏寝台上的宫室重新进行了修葺。完工后，齐景公在当时相国晏婴和一班卿大夫的陪侍下，登上了柏寝台观阅齐国军队演阵。
由于柏寝台距离乐安非常近，并且孙武的爷爷是朝中有名的武将，所以孙武也有了一次观看军事演习的机会。
军事演习的前一天，孙武就和爷爷提前来到了柏寝台。第二天天还没有亮，孙武就把爷爷给叫醒了。
两个人梳洗过后，孙书带着自己的孙子来到了柏寝台前，等待着齐景公和其他大臣的到来。
大小官员陆续来到柏寝台，最后一个来的是齐景公，全体官员山呼万岁。
齐景公摆手让所有人员起身，官员按次序坐好，没有座位的只好站在台前，孙书提前吩咐人在自己身边给孙武搬了个凳子。
上午9时，军事演习开始。这时只见演武场上，战车井然有序，战马昂首抖鬃，戈矛如林，旌旗猎猎。
左、中、右三军阵容整齐，士卒精神抖擞，在孙书的号令下，有条不紊地变换着队形。
随着击鼓鸣铎，军士呐喊前进，战马嘶鸣驰骋，气势磅礴，声震寰宇。
孙武定定地站在柏寝台上，全神贯注地望着演武场。宏大雄壮的场面，深深吸引着他。
演武阵势最为壮观的是战车，当时齐国号称千乘之国，战车非常充足，充分显示着齐国军事的强盛。
每乘战车由四匹膘肥体壮的战马驾挽，17名甲兵跟随，车上乘坐3名甲士。
3名甲士分别叫车左、车右和御者。车左拿弓箭，紧盯前方，车右持长戈，虎视眈眈，御者配短剑，手挽辔缰。
其余17名甲兵各持兵器护卫在战车两侧及后边。只听得金鼓齐鸣，战马奋蹄，战车疾驰，甲士踊跃，势若排山倒海，不可阻挡。
孙武第一次亲眼目睹这么盛大的军事场景，演武壮举显示了东方大国的雄风神威，展现了齐军的无比强大，孙武豪情激荡，思潮奔涌。
孙武想到，从远古传说的黄帝战胜炎帝、蚩尤等四帝，一统中原，到后来商汤讨伐夏桀，再到姜太公辅佐周室，率领军队消灭商纣，立下头等功勋而封齐建国，再到齐桓公九合诸侯，一匡天下，称霸中原，使齐国成为泱泱大国，这一切，依靠的不都是军事强大吗？
军事是国家的头等大事，关系着国家的生死存亡，人民的幸福安康，作为一个政治领袖，一个将军，一定要懂得这些道理。想到这些，孙武感觉自己豁然顿悟。
这时，一阵高亢的山呼“万岁”声浪直冲云霄，打断了孙武远在天边的沉思。
原来是演武完毕，孙书率三军将士向齐景公行参拜大礼。
看来齐景公对演武挺满意，当即下令犒赏三军，吩咐在柏寝宫设宴，款待孙书及众位卿大夫，同时命人召来齐国著名的乐师田开，弹奏乐曲助兴。
孙武跟随在孙书身边，看着祖父亲切的面容，想到他刚才操练军士时威风凛凛、庄重泰定的神情，为有这样一位久经沙场、叱咤风云的祖父而自豪。
一位统兵的大将，就是掌管老百姓生命的人，就是执掌国家安危的人，这个职位实在太重要了。
孙武立志将来要做个像祖父一样的将帅，指挥千军万马，征战疆场，建功立业。
宏大的演武场面虽然结束了，但是那令人振奋的壮阔情景，还萦绕在孙武的脑际，久久不能离去，他一遍又一遍地回味着演武场中的情景，一遍又一遍地思考着自己祖父在演武场中一举一动。
自幼受到军事世家影响、军事思想哺育以及尚武精神熏陶的孙武，通过观察演武，领悟到兵法的至关重要。
孙武决心学习前人兵典，研究战争的普遍规律，探求军事原理，总结战事经验，形成自己的兵家思想。
柏寝台学习琴艺
柏寝台军事演习对孙武的影响是多方面的，除了宏大的军事场面和祖父指挥若定的神情，还有一个就是田开的琴声。
田开的琴声实在太优美了，以至于在以后的很长一段时间里，伴随着孙武头脑中宏大军事场面的，就是这琴声。
这个演奏古琴的田开，其实也是孙武的一位祖父，他是孙书的哥哥，按辈分孙武应该叫他伯祖父。
不过这个伯祖父一直在京城伴随君王左右，孙武见他的时候还很小，所以孙武对他这个伯祖父基本没什么印象。
不过这次军事演习，却给孙武近距离接触田开提供了一个好机会。在军事演习结束后，孙武的祖父和父亲带着孙武一起来拜见田开。
田开看到孙武长得聪明英武，也非常喜欢。一家人团聚，自然是都非常高兴。
因为田开很少回家，所以孙武一家人都盛情邀请田开在老家住上一段日子。
田开也确实想在老家待一段时间，就向齐景公告假。齐景公看他们一家人团聚，就给了他一个月的假期。
这一个月的时间，给孙武提供了聆听伯祖父教诲的机会。他对田开渊博的知识和精湛的琴艺十分钦佩，田开也对自己这个孙子格外看重，所以两个人大有相见恨晚的感觉。
在孙武的强烈要求下，田开答应教他弹琴。
学琴的地点就在距离乐安城不远的柏寝台，因为这里既宽阔，又安静，是一个非常适宜弹琴的地方。
这一天，孙武又一次登上柏寝台，专门向伯祖父田开学习琴艺。田开让仆人取来一架古琴，放在孙武面前。
田开知道孙武受过庠序的教育，基本乐理差不多都已经知晓，对古琴以前也有接触，所以田开并不从基础教起，而是直接教孙武学习比较深奥的琴理。
田开说：“琴乐分两种，一种是武乐，一种是韶乐。武乐是周武王所作，他因为害怕军队和百姓不能持久敬服他，因此，创作了乐歌来警戒大众。”
田开的这番理论是孙武以前闻所未闻的，所以立即引起了他的极大兴趣。
田开继续说：“武乐一共有六部分组成，第一部分是出兵伐纣，第二部分是灭商，第三部分是开国，第四部分是南国诸侯归附，第五部分是分陕而治，第六部分是歌颂天子，这是武乐的主要部分。”
“下面再给你介绍一下韶乐。”田开喝了一口清茶继续说，“韶乐就是我们齐国现在最流行的乐曲。据传韶乐本来是东夷的音乐，后来舜进行了加工，创造出了箫韶。”
“箫韶是在石磐、鼓的伴奏下，由化装成鸟兽的人边歌边舞，反映先民狩猎生活的原始乐舞。这个乐舞传至夏代。夏后更名为九韶、九代。周立国后，就用韶乐作为宫廷大乐。”
孙武一边静心细听，一边暗暗佩服田开渊博的知识，同时，也使自己明白了一个道理，那就是艺不压身，人的知识不嫌多，渊博的知识是干好每一件事情的基础。
“那我们齐国流行的韶乐就是舜创造的韶乐吗？韶乐作为宫廷大乐又怎么会在齐国民间流行的呢？”孙武见田开讲完，又乘机插话。
“这个问题问得好。韶乐是齐国开国君主姜太公引入齐国的，因为受到太公因俗简礼的基本治国方针影响，齐国的宫廷与民间就没有像周王室那样森严的界限。在这样的情况下，韶乐受到齐国俗乐的积极影响，融入了相当程度的地方色彩，从而更加突出了作为乐舞表现力的广阔性以及亲和性的特点，使其在民间得以流行开来。”田开微笑着回答说。
祖孙两人有问有答，无拘无束。
孙武钦佩田开渊博的知识，精湛的琴艺；田开喜欢孙武勤奋好学，善于钻研，思维活跃。
一个真心学，一个实心教，孙武的琴艺在田开的精心教导和悉心传授下，进步神速。
几天后，田开叫过孙武，让孙武当着他的面弹琴。一曲弹完，田开大为惊奇地说：“你刚来的时候，和弦不准，指法也生疏，想不到没几天工夫，你的琴艺进步竟如此神速，看你的指法纯熟，疾徐有致，高低合度，一般琴师，也都赶不上你了。”
听了田开的考奖，孙武心中当然十分高兴，不过他知道自己的琴艺与伯祖父的还差得远，所以他一面对伯祖父的夸奖表示感谢，一面说自己还有太多的东西需要向伯祖父学习。
田开为孙武有这样的学习态度而高兴。
在以后的练习中，孙武更加刻苦，有时弹琴忘记了吃饭，忘记了睡觉，达到了忘我的境界。
一个月后，孙武已经把田开教授的古曲全部学会，剩下的只是多加时日练习的问题了。
时间过得真快，转眼一个月的快乐时光就要过去了，田开不得不重新回到京城。
临分别的时候，田开送给孙武了一架自己最心爱的古琴，作为纪念，孙武千恩万谢，一直把伯祖父送到很远，孙武还要送，田开把他拦住了。
田开说，早晚总是要分别的，你回家吧！没事的时候，就练练我教你的琴，以后还有见面的机会。祖孙两个人这才洒泪分别。
进行战地考察
孙武在乐安安家以后，心中强烈的愿望使他食不甘味，寝不安席。尽管夫人鲍氏端庄淑惠，善解人意。儿子孙驰已满周岁，开始缠绕在孙武膝头咿呀学语。
孙武想自己已经到了30岁，这在古代叫而立之年，也就是说男人成家立业的时候。
虽然自己还未曾入仕，但孙武一直在等待时机，准备大展宏图，轰轰烈烈干一番大事业。
此时孙武的头脑中，充满了战争的各种谋略和军事思想，他的书房里也堆满了关于战争的简书以及平时写的笔记。
编写一部战争谋略书的计划及框架，在孙武头脑中日见清晰。
但是，孙武总觉得还缺少很多东西，那就是关于战争的亲身感受和真实经历，虽然缺少这个环节，也不是不能写作，但总感觉有点纸上谈兵的味道，甚至有时连自己也不会信服。
经过一段时间的认真思考，孙武决定从齐国开始，走出去考察各国古战场及军事要塞，增加自己的阅历。
孙武把这一想法告诉了祖父孙书和父亲孙凭，得到了他们的赞成与支持。
第二天，孙武带着两名家丁，辞别祖父母、父母，辞别爱妻娇儿，踏上征程。
这时，刚好是阳春三月，嫩芽透出嫩绿的新色，小河也开始了哗哗的行程，小鸟也唧唧喳喳唱起了轻快的歌谣，还有那红色的花朵，也在一夜之间悄悄地展开，唯恐白天被人们看到会害羞。
这里是一片宁静，一片和谐，山清水秀，红花绿叶，鸟鸣鱼戏，完全感觉不到当年曾是万马嘶鸣、刀兵交接、尸骸覆地、鬼泣神愁的征战之地。
孙武来到兵塞葵丘。
葵丘也叫渠丘，在今山东临淄西，是齐国都城近郊的一处军事要塞，也是历史上齐桓公两次会盟诸侯的地方。
一次是公元前651年，齐桓公在葵丘召集鲁、宋、郑、卫、许、曹等国开会，重申盟约。
周襄王为感谢桓公的支持，特地派太宰周公孔给桓公送去他祭祀祖先的祭肉，表示对他的特殊荣宠。
另一次是在周襄王送祭肉的这年9月，齐桓公再次在葵丘大会诸侯，订立新的盟约。
盟约中声称：凡是参加结盟的国家，以后要言归于好，不要再相互攻击。齐桓公中原霸主的地位达到鼎盛时期。
孙武对于这些旧事当然非常了解，同时又因为这个地方离自己家最近，所以他才把葵丘当作自己考察的第一站。
孙武带着几个仆从，一起出了乐安城，顺着官道向南，经过利城，往南几十里，到达了葵丘要塞。
孙武站在葵丘兵塞，回想着当年桓公创立的霸业，轰轰烈烈干一番伟业的豪情壮志油然而生。
每到一处地方，孙武总要分析这里的地形是属于通、挂、支、隘、险、远六种地形中的哪一种？在战争中哪一种地形容易产生走、弛、陷、崩、乱、北六种情况？
同时，孙武从用兵的原则来区分这里的兵要地理是散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圯地、围地或死地。
孙武清楚地看到地形是用兵的重要辅助条件。为夺取战争的胜利，如何判断敌情，考察地形险易，计算道路远近，这是交战中的将领必须掌握的方法。
懂得这些道理去指挥作战的，必然会胜利；不懂这些道理去指挥作战的，必然会失败。
这些知识积累和军地理论，成为后来孙武撰写的兵法十三篇中《地形》和《九地》两篇的基本素材。
孙武带着家丁，花了几天的时间，对葵丘兵塞及周围地理地形进行了全面细致的考察。然后，直奔下一个考察目标，齐鲁乾时之战的战场乾时。
乾时是对时水下游一段的统称，流经的区域主要在今天山东省广饶县。时水源头在今临淄矮槐树村东，是一条季节性的河流。
雨季的时候，水势极大，容易酿成山洪，洪水从山谷中冲出，切开坚硬的棕红土壤，劈成一条深几十米，宽20多米陡立的河沟。旱季，溪水断绝，裸露出极陡且深的河床，成为一道天堑横亘南北，易守难攻。
齐桓公就是凭借着这一有利地形，大败鲁国军队的。当时齐国的内乱刚刚平定，齐桓公新立，鲁国人以为这是进攻齐国人的大好时机，首先向齐军发起攻击。
但是，让鲁国人没有想到的是，齐桓公就是凭借着乾时天堑，把鲁军打得大败。鲁庄公乘坐的车子成了齐军的战利品，鲁庄公也差点当了齐军的俘虏。
孙武站在乾时岸边，望着滚滚河水，回想着齐桓公大败鲁军的乾时之役，对地理环境在军事作战中的影响有了更深的理解与体会。
作为军事将领，统率三军，懂得利用好天时、地利，才能有把握取得战争的胜利。
孙武在前面走，家丁牵着马在后跟随，沿着乾时西岸，边走边看，直至到达乾时上游的时水。
时值夏日雨季，河水暴涨。山上积聚的雨水，以极快的速度，沿着山涧，由高处向低处急湍流淌。
在巨大水流的冲击下，孙武看到山上巨大的树木被连根拔起，快速冲向下游。
孙武正感叹着水流的力量，忽听到巨大的“轰隆”声，他顺着声音望去，就见山涧边突立的巨石，轰然倒下，石块在水流的冲击下，翻滚着冲向下游。
孙武被水流巨大的力量惊呆了。他久久凝视着湍急的水流，体会着流水中蕴涵的巨大的“势”。
孙武从激流漂石的自然现象中，忽然想到了一些军事战争的基本道理：两军交战，胜方也必须拥有强大的势，具有压倒一切敌人而不被敌人战胜的绝对优势。
只有在我方的军事实力与敌军相比处于绝对优势的前提下，才能真正保证我军的全胜。
当然这些思想孙武以前也不是不知道，但是以前更多的是表面的理解，没有今天感觉那样真切，那样体会深刻。这些关于势的思想，构成了孙武军事理论的重要组成部分。
登泰山观看齐长城
考察过乾时古战场后，孙武带领家丁继续向南前行，他们一路经过颜山、凤凰山，到达了著名的泰山。
泰山，以拔地通天之势雄峙于华夏的东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。
泰山地处中原东侧，盘亘于齐鲁大地，东临黄海，西襟黄河，雄伟壮丽，气势磅礴，风光旖旎，是华夏神山。
孙武和几个家丁在泰山极顶风餐露宿，第二天一大早，天气晴朗，他们在日观峰举目远眺东方。
但见万壑收冥，千岩送晓，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红，继而天空的云朵，红白交辉，瞬息万变，有的像万马奔驰，有的像神牛角斗，有的像凤凰展翅，有的像孔雀开屏。
泰山上的气候瞬息万变，方才还是朗朗晴空，彤彤红日，突然，一阵狂风袭来，密云浓雾笼罩了西边大大小小的山峰壑谷，只有东边尚有强烈的阳光照射。
孙武和仆人们一边走，一边欣赏着泰山的美景，不知不觉来到了碧霞元君祠。
一想碧霞元君和姜子牙的故事，孙武不禁笑了，跟随的仆人不知道怎么回事，就问孙武。
于是孙武一边走，一边给仆人们讲起了这个有名的故事。
传说姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。
可是，想来想去，周武王却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。
这样一来，既显示了他武王的慷慨，又能说明他对大臣们的信任，同时考验大臣们是否真的忠君报国，再者，武王这样也就轻松愉快，落得清闲地做他的天子就行了。
主意一定，武王便把封地大权交给了军师姜子牙，让他分封诸侯。
却说姜子牙分封诸侯，封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了，就留下了一座东岳泰山。
姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把泰山留给自己，可谁知半路里又杀出个程咬金，武王的护驾大将黄飞虎找上门来，非要把泰山封给他不可。
两人正在商榷，不知谁又走漏了风声，黄飞虎的妹妹黄妃也来找姜子牙要地盘，说是武王答应她，要她来找姜子牙。
这下可好了，三个都看准了泰山这块宝地，可总不能都去坐呀！这到底如何是好呢？
事到如今，只黄氏兄妹就够姜子牙缠的了，自己便不得不打消了坐泰山的念头。不过放弃了也怪可惜，他心中也有几分不乐意。
这时，姜子牙见黄氏兄妹一个凭护驾有功，一个仗武王后台，两人争得面红耳赤。
于是，姜子牙就赌气地对他们说：“好了二位，谁也别争，谁也别抢，凭自己的本事，谁先登上泰山，泰山就是谁的。”
黄飞虎一听，不禁拍手叫绝。他想：凭我一身气力，泰山还能有黄妃的份？可是，身单力孤的黄妃，也没有一点惧色，一口应允了。
黄飞虎是个四肢发达、头脑简单的武夫，比赛日期一到，便骑上他的麒麟，日夜兼程，从京都直奔泰山。
黄妃为比赛绞尽了脑汁，终于想出了一条妙计。
比赛一开始，黄妃先将自己的鞋子脱下一只，使了个神法，将鞋子扔到玉皇顶上。
然后，黄妃才不慌不忙地向泰山赶来。等到黄妃爬上泰山，兄长早在南天门上等得不耐烦了。
黄飞虎见黄妃姗姗来迟，便对她说：“不行就是不行，别逞能。这回你该服气了吧？”
“真是岂有此理！是我先已到此，我以为你在路上出了什么事，前去接你，不想你已绕道赶来。”黄妃一本正经地说。
“你别胡搅蛮缠，你说先到，有何证据？”黄飞虎还真有点着急。
“证据吗？当然有，你来看吧！”
黄飞虎跟着妹妹来到玉皇顶，只见黄妃的一只绣花鞋端端正正地放在石坪上。
尽管有证有据，黄飞虎却从心里不服气，不禁斥责妹妹说：“你耍滑头。”
黄妃不紧不慢地说：“凭本事嘛！怎么是耍滑头？”
黄妃自知纸里包不住火，光是兄长一人好对付，等姜子牙他们来就麻烦了。
黄妃作出无可奈何的样子对兄长说：“咱们兄妹二人，本该是你敬我让，不分你我才是。这样吧！我住山上，你住山下，咱们共管泰山总可以了吧？”
这样一来，先来的黄飞虎倒做了不晓世理的孬种，后到的黄妃倒成为慷慨大度的好人，把个黄飞虎气得直翻白眼。可也没有办法，谁让她是自己一母同胞的妹妹呢！只好答应了。
等姜子牙赶来，一看便知道黄飞虎上了妹妹的当。
可是姜子牙见黄氏兄妹都协商妥了，也不好再把事情说破，只好将计就计，把黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君，一个在山下天贶殿，一个在山顶碧霞祠。
听孙武讲完，仆人们也止不住乐了，他们说：这可真是兵不厌诈啊！没想到这个黄飞虎败在了他妹妹的手下。
越过泰山，孙武他们终于看到了久闻大名的齐长城。
齐长城，始建于春秋初期，因为这个时候周室衰微，诸侯之间互相征战，各国为了保护自己，争霸天下，纷纷筑城设防，齐长城就是在这样的背景下兴建的工程。
齐国东面和北面濒临大海，西面则有黄河和济水天堑，防守的重点是南方比较强大的鲁国。
于是，齐国历代君王在西起济水之滨的平阴防门，越过泰山，沿泰沂山脉顶部蜿蜒向东，修筑了一道坚固的城墙。
齐桓公执政以前，齐长城已经初具规模。长城以北是齐国土地，长城以南是鲁国土地。
齐景公执政后，在贤相管仲的英明治理下，齐国国势日盛，而当时鲁国因内乱，国势大不如前。
齐国势力乘机越过长城，把号称“五岳之尊”的泰山，也纳入齐国版图。
孙武登上长城，极目远眺，远处层峦叠嶂，道道山峦掩映在秋色之中。常绿松树与枯黄野草，为山峦披上富丽的盛装。
孙武完全被眼前的美景吸引，深深陶醉在了祖国美好的河山之中。漫步在城墙之上，孙武既欣赏着美丽的秋色，又细心地观察着这极具防御之势的战略要地。
此时的长城尽管深入齐国腹地，不像战时那样紧张，但仍然显示出它雄伟、壮观的魅力。
孙武观察到，长城的建筑结构及其形式，采用了“因地形，因险制塞”“因地制宜，就地取材”的原则。
在平原田野里，就采用聚土夯筑的方式，建造长城；在山凹处，一般都用砂石混筑，或者两侧砌墙，中间填上沙土；在深山悬崖的地方，就直接隔过去，用天然的山险代城；在川流湍急的沟壑上，或者架桥，或者设关卡。
城墙上有垛口，瞭望孔，下设附墙、站台，宽窄不一，灵活多样。在沿途军事要塞或制高点上，内设城墙，外筑烽燧，到处都有重兵在把守。
孙武在与把守城墙官兵攀谈中了解到，设在长城上的主要关隘有防门、长城铺、青石关、锦阳关等几十处。
在接下来的数天里，孙武先后考察了青石关、城子关、穆陵关等多处关口。
青石关位于莱芜和博山交界处，有“一夫当关，万夫莫开”的气势，城子关位于马鞍山两侧，这里距齐国的都城临淄最近，顺淄水南下就能到达，是南通鲁国的重要门户。
位于临朐、沂水边界的穆陵关，则是通往鲁东南的咽喉，有“齐南雄关”“齐南天险”之称。这些险关、要塞，都是兵家必争之地，孙武一一牢记在心里。
孙武出穆陵关继续向南，这里仍然是齐国的土地，有齐军驻守，不过这里已经离齐鲁边界不远了。
很快，孙武就来到了齐鲁两国现在的边境，位于蒙阴的堂阜，再往南走，越过汶水，就是鲁国的地面了。
孙武来这里，一是想观察一下齐鲁边境的情况，二是想到浮来山下堂阜水发源地，亲自看一眼一代贤相管仲破枷脱囚的地方。
孙武站在管仲破枷脱囚处，心里生出无限感慨。一方面他为管仲和鲍叔牙之间的友谊而感动，另一方面为鲍叔牙帮管仲脱险的计谋所折服。
另外，他还为管仲帮助齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，完成春秋霸业而由衷地敬佩不已。
踏着前代伟人的足迹，孙武心中也有许多渴望，许多理想，他多么希望自己将来也能像管仲那样，辅佐明君，建立千秋功业啊！他期望着有一天这个理想能够实现。到都城临淄考察孙武在齐国南部考察了两个多月，深秋时节回到了国都临淄。虽然这不是孙武第一次来到都城，但是以前他却没有真正对这个城市进行细致考察研究。
临淄是齐国的都城，是齐国政治中心、文化中心、军事指挥中心和经济管理中心。
临淄城历史悠久，太古太昊伏羲氏兴起就在这里。这里又是五帝之一的颛顼高阳氏的故墟。
古帝少昊的时代，以鸟为图腾的爽鸠氏族部落曾聚居在这里。虞舜时期至夏代，有季氏族部落居住在这里。
殷商时期，有姜姓逄伯陵氏居住在这里。殷商末年，有蒲姑氏居住在这里。
太公姜尚封国之初建都营丘，六世胡公曾一度徙都薄姑，公元前859年七世献公又徙都临淄，算来已经300多年。
在齐国历代国君的经营下，齐都临淄已发展成为拥有六万人口，店铺林立、商贾云集的东方大都市。
孙武这次来临淄，与以前的目的不同，主要是为考察临淄及周围的地理环境，为撰著兵书和以后统兵打仗作准备。
孙武安排好住宿，独自一人走上街头，沿着城墙与护城河，边走边看，细心观察。
临淄城因紧临淄水而建，故名临淄。淄水源出原山之阴，沟通九条大山谷，有十数条河流注入，流经天齐渊、稷山、牛山到临淄城东，进入开阔的平原。
河道窄的地方只有半公里地左右，宽的地方有几公里地，两岸陡立，有10多米高。
雨季洪水下泻，河水暴涨，舟船不通。虽然在旱季，水势依然很大，这是因为有天齐渊调剂。可以说，淄水就是临淄城一道不可逾越的护城河。
临淄城由近似长方形的大城以及西南角的小城组成。大城南北长约五公里，东西宽大约4公里，是官吏、平民以及商人们住的地方。
小城南北长也有两公里，东西宽约一公里，是国君居住的宫城。城墙全部用夯土筑成，墙基宽30米左右。
大城有东、西门各一座和南北门各两座，小城东、西、北门各一座，南门两座。
南、西、北护城河与淄水相连。城内交通干道四通八达，有十条大道与城门相通。
从当初选址建城，到以后的多次建设，前后相辅相成，大大增强了城池的防卫功能，使整个都城构成了一个严密的防卫体系。
第二天，孙武骑马出了临淄城，察看临淄城周围的防守体系。孙武在齐都周围的山岭沼泽中考察了近半个月。
这里多变的地形、秀丽的山水都给了他无限的灵感。孙武一边仔细考察，一边结合读过的古兵书，认真进行着分析和总结。
孙武察看着各种各样的地形，分析在不同地形条件下行军和排兵布阵的对策。
孙武认为，队伍在通过山地时，必须在靠近有水草的山谷，并且居高向阳的地方驻扎，当敌人占领高地，最好不要仰攻。
队伍在横渡江河时，应该远离河水驻扎。
如果敌人渡水来战，不要在江河中迎击，要等敌人渡过一半时再攻击，这样较为有利。
如果在江河地带扎营，也要居高向阳，不要面迎水流。
当队伍走进了盐碱沼泽地带，要迅速离开，不要在这些地方长时间逗留。如果同敌人相遇于盐碱沼泽地带，那就尽量要靠近水草，最好还要背靠树林。
如果在广阔的平原作战，要迅速占领开阔地域，而主要的侧翼要依托高地，前低后高。
渡河作战的时候，如果上游下雨，洪水突至，就要严禁涉水，应等待水流平稳后再通过。
通过“天涧”“天中”“天牢”“天罗”“天陷”“天隙”等特殊地形的时候，必须迅速离开，不要接近。
一个称职的将帅，就应该做到让自己的队伍远离这种地形，而设计让敌人靠近它，并合理利用这种地形去攻击敌人。
孙武还认为，打仗不在于兵力多就好。只要不轻敌冒进，查清楚并善于利用好周围的地形，摸清敌情，做到知彼知己，知天知地，最后集中兵力完全可以消灭比自己强大的敌人，并最终取得战争的胜利。
实地考察鲁国
孙武从都城临淄回家后，在家一边研读兵书，一边结合自己的实地考察，记录着对军事谋略、军事实战的心得体会，不知不觉一个冬天过去了。
春暖花开，孙武打算继续外出考察。这一次，他打算到别的国家去游历一番，首先到哪个国家呢？
思来想去，孙武想到了邻国鲁国。鲁国距离齐国最近，很容易到达，到鲁国可以看一看鲁国的都城曲阜，还有齐鲁长勺之战的古战场长勺。
另外，孙武很早就知道“周礼尽在鲁矣”的说法。在周代的众多邦国中，鲁国是姬姓宗邦，诸侯望国，所以也是与周血缘关系最近的小国。
鲁国是典型周礼的保存者和实施者，世人称颂。各国诸侯了解周礼也往往到鲁国学习，鲁国是有名的礼仪之邦。
鲁国与周礼的这种密切关联，使得鲁国形成了谦逊礼让的淳朴民风，同时也使鲁国国势的发展受到了很大的影响。
概括讲来，周礼的内容应该包括礼义、礼仪或礼节三个层面。礼义是抽象的礼的道德准则，礼仪或礼节是具体的礼乐制度，可大致分为吉、凶、军、宾、嘉五大方面。
当然孙武到鲁国，主要目的不是研究礼仪，而主要是军事。
但是首要问题是，如何去鲁国呢？因为这毕竟是到另外一个国家，怎么才能通过边境的盘查，孙武自有办法。
当时齐国商业非常发达，名冠各诸侯国。
齐国最主要的资源是盐，为他国所缺少，而盐又是人们日常生活的必需品，所以各诸侯国对盐的运输基本上不加干涉。
孙武以贩运海盐者的身份，很容易就到了鲁国的都城曲阜。
鲁都曲阜不大，不及齐都临淄的五分之一，城防也远不如临淄城坚固，更比不上齐都临淄繁华，但却处处蕴涵着深厚的文化底蕴。
孙武随商人们安顿好住宿，便走出驿馆，对曲阜进行了一番考察。
孙武在别人的介绍下，参观了鲁国的档案图书馆，他看到了保存完好的《周易》，还有鲁国的一些档案资料以及鲁史《春秋》，真切地感受到了“周礼尽在鲁”的说法。
但是，在接下来的几天里，孙武发现鲁国真正的情形是“三家强大，公室衰微”。
三家指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三个家族，因为他们都是鲁桓公的儿子，所以又被称为“三桓”。
三桓各自培植私党，彼此明争暗斗，鲁君的势力早就衰弱不振，鲁君成为名副其实的傀儡，国势岌岌可危。周礼在鲁国形同虚设，早已是名存实亡。
孙武看到这一点，也更深地体会到要使国家富强，只有走富国强军之路。
在礼与利两者中间，孙武选择了利。这也成了孙武军事谋略思想的出发点，与利符合就行动，否则就只能是静观其变，等待合适的时机，不能作无利的事情。
几天后，孙武专程来到位于曲阜以北的长勺，实地考察齐鲁长勺之战古战场。长勺之战是齐桓公继位第二年，对鲁国发动的一场战争。
长勺之战前，管仲曾经极力劝谏齐桓公，不要发动这次战争，但是齐桓公一意孤行，为报鲁国支持公子纠与自己作对的仇恨，同时也想乘乾时之战的余威，将齐国的军事力量发挥到极致，于是采取了贸然进攻鲁国的行动。
当时，齐鲁两军在长勺摆开战场。齐军仗着人多势众首先发起冲击，企图一举歼灭鲁军。鲁庄公本想擂鼓迎击，被自愿前来参战的普通国人曹刿阻止了。
曹刿是一位头脑冷静的指挥员，他等到齐军向鲁军发起第三次冲锋后，才让鲁庄公击鼓下令向齐军反击。鲁军一个冲锋反击就把齐军打垮了。
齐军大败，鲁庄公急着追击，又被曹刿拦住，他下车察看齐军退走的路径，登车瞭望败逃的齐军阵容，确认齐军确实败退后，才让鲁庄公下令追击。
就这样，鲁军一直把齐军赶出鲁国国境。这就是著名的以少胜多、以弱胜强的长勺之战，也是著名的典故“一鼓作气”的来历。
孙武在很小的时候，就曾经几次听爷爷讲过这个故事。随着年龄的增长，理解力的增强，他对曹刿的足智多谋与沉着冷静越来越佩服。
今天竟然能够与长勺古战场这么近距离接触，孙武有说不出的兴奋，同时也对于这次大战有了更深的体会。
孙武认为，齐强鲁弱，势在齐军方面。曹刿的聪明在于避实击虚，善于制造和利用势。
曹刿把握时机，一举击败齐军。“一鼓作气，再而衰，三而竭”，讲的正是战场上双方势的相互转化。
孙武关于势的分析，构成了他后来兵法十三篇中《势》篇的基础。
来到遥远的晋国
孙武游历了齐鲁山川，考察了乾时、长勺等古战场后，感觉还需要再到另外一个国家看看，到哪个国家呢？
思来想去，孙武决心去晋国看一看。
对于晋国，孙武还是比较熟悉的，特别是晋国在城濮战役中一战成名，令各国为之侧目。孙武对这段战争故事当然非常清楚。
城濮之战发生于鲁僖公二十八年，它是春秋时期晋、楚两国为争夺中原霸权而进行的第一次战略决战。
在这场战争中，楚军在实力上占有优势，但是由于晋军善于“伐谋”“伐交”，并在战役指导上采取了正确的扬长避短、后发制人的方针，从而最终击败了不可一世的楚军，雄霸中原。
另外，孙武对晋国的国内形势，也是比较了解的。因为他的祖父和父亲曾经给他讲过曾祖父田桓子出使晋国的故事。
而且晋国是当时的一个大国，非常强大，晋文公还曾经继齐桓公之后，成为让各国敬仰的春秋霸主。
不过，曾祖父的时代离现在已经有些年头了，不知道晋国现在的情况变得怎么样了？
孙武怀着急切的心情，打点好行装，跟上齐国的商队，踏上了去晋国的路程。
晋国可要比鲁国远多了，对于当时的交通条件来说，可不是一天两天就能走到的。
孙武和那些能吃苦的商人一样，横渡黄河，翻越太行，一步步走到了晋国。
晋国是周王室的北邻，它是周王灭掉唐国后建立的一个侯国，始封君是周成王的弟弟叔虞。
孙武小时候就听长辈讲过“桐叶封弟”的故事，当时，周成王亲政当天子时，叔虞还小。
一天，成王同这个小弟弟玩耍，把一片桐树叶剪成一个圭形送给叔虞，并开玩笑说：“我就以这个封你为诸侯吧！”这句话被周公听见，就要求真正兑现。
成王说：“我是和他开玩笑的。”
周公说：“天子无戏言。”
于是成王就封叔虞于唐，建立了唐国。叔虞的儿子燮父把都城迁到晋水旁，改国号为晋，这就是后来称霸的晋国。
晋国是继齐国之后第二个称霸的大国。公元前636年，重耳当上晋国国君以后，安定周王室，扩充军队，把原来的两路大军扩大到三军。
同时，晋国确立了军中元帅的建制，由元帅统领三军。此外，采取尚贤任能的用人方针，晋国的军事实力迅速增强，晋国的军队成为当时最强大的军队。
其后，晋国为争夺霸主地位，先后进行了晋秦崤之战，晋楚城濮之战，晋楚邲之战和晋齐鞌之战，通过这些大的战役，晋国确立了自己的威信，并最终成为春秋霸主。
孙武以齐国盐商的身份，每天穿行于市井街头，时间不长，便了解了晋国的许多情况。
在军事方面，晋国虽然表面上很强大，有兵车4900乘，但是战斗力却不强。
晋军的卿不率领车队，王室的车乘也配不齐甲士，军队行列没有长官，兵车组织基本瘫痪。
在政治方面，晋国也同鲁国一样，君主权力衰落。晋国的大权被韩、赵、魏、范、中行、智六卿掌握。
六卿之间为争夺公室权力，互相残杀，流血事件时有发生。
孙武还了解到晋国六卿各自制定了自己的田亩制度和税收制度。孙武把晋国六卿的情况做了认真地比较分析，并进行了大胆地预测。
孙武认为，晋国六卿中，范氏、中行氏的亩制小，税收重，士卒众多，贵族非常富有，但是互相争权夺利，战事频繁，所以，如果灭亡的话，他们肯定首当其冲。
在范氏、中行氏之后，依次灭亡的应该是智氏、韩氏和魏氏，因为这些国家虽然没有那么多的纷争，但是他们都缺乏一种上进心。
通过分析，孙武得出，晋国六卿中只有赵氏能够实现富国强兵，成为未来的大国。
因为赵氏田亩大，而且免征赋税，百姓富裕，赵氏自身相对俭约，虽然养得武士少，但是农民非常富裕，全国上下同心，从这点说，将来晋国一定是赵氏的。
孙武之所以对晋国六卿得出这样的结论，最根本的是他认为，君王要想取得成功，就一定要爱护自己的子民，只有这样才能得到民心，也才能实现真正的富国强兵。孙武这次晋国之行，长了很多见识，感触很深，不久，他就返回了齐国。