宽容，对于做人来说是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要有宽容之心，更要学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一分宽容，就多一分理解，多一分信任，更多一分友爱。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格。
29海纳百川，有容乃大
宽容，是自我思想品质的一种进步，也是自身修养、处世素质与处世方式的一种进步。有容乃大，容人就是一门做人的艺术，宽容精神是人类行为中最了不起的行为。古语有“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”，“治国之道，在于猛宽得中”的宽容之说，古人就以此作为治国之道，表明宽容在社会中所起的重要作用。
我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样我们才能真正与人和平相处，人际关系才能和谐圆融。宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。
在现实生活中，有许多事情，当你带着怒气去处理或解决时，往往会事与愿违。这时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。生活中，可以说不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
反之，我们也不能把一味地退让、迁就当做是一种宽容，当做是与人相处的最好方法。在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，可能会导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的能力。这样的宽容对别人和自己都是不负责任的表现，也是一种原则上的沦丧。
低调做人首先要有一颗宽容之心，而且这颗心的容量要大。心的容量有多大，人生的成就才有多大。清代的林则徐就有这样一句名言：“海纳百川，有容乃大。”这句话被许多人看成是自己做人的准则。著名美籍华人陈香梅女士就是常以宽容之心来面对世事的。曾经饱受磨难的陈香梅靠着坚强的性格和超人的才智，集作家、政治家及社会活动家于一身，被评为全美国70位最有影响的人物之一。她对“有容乃大”的自我注释是：不管什么是非都去计较的话，你一辈子就没有办法生活了。在我们生活的社会里，许多事情，尤其是小事情，如果看开一些，自己的心胸就会宽大。
宽容，不仅是一种社交的艺术，更是一种做人的度量。这里有一则美国总统麦金莱的故事：
麦金莱担任美国总统时，特派某人为税务主任，但是却遭到了许多议员的强烈反对，他们派遣代表向麦金莱进言，要求总统说出派那个人为税务主任的充分理由。为首的是一位国会议员，他身材矮小，脾气非常不好，说话粗声恶气，不招人待见，开口就给总统一顿难堪的讥骂。如果当时总统换成别人，也许早已气得暴跳如雷，但是麦金利却视若未闻，安静地听其发牢骚，任凭他骂得声嘶力竭，然后才以平和的口气说：“你现在怒气应该可以消了不少了吧？照理你是没有权力这样责骂我的，但是，现在我仍愿详细解释给你听。”这几句简短但极具说服力的话把那位议员说得羞惭万分，但是总统不等他道歉，便和颜悦色地说：“其实我也不能怪你。因为我想任何不明究竟的人，都会大怒若狂的。”接着他就把任命理由解释清楚了。
不等麦金莱总统把此事解释完，那位议员已被他的大度所折服。他私下懊悔刚才不该用这样恶劣的态度责备一位和善的总统，他满脑子都在想自己的错。因此，当他回去报告抗议的经过时，他只摇摇头说：“我记不清总统的全盘解释，但有一点可以肯定，那就是——总统并没有错。”
毫无疑问，在这次交锋中，麦金莱赢得了胜利。为什么他能赢得了胜利呢？就是因为他的宽宏大量。在事业上建功立业、取得成就的，绝非是那些胸襟狭窄、小肚鸡肠、谨小慎微之人，而是那些如麦金利般襟怀坦荡、宽宏大量、豁达大度者。
只有具有一种看透一切的胸怀，才能做到豁达大度，把一切都看做“没什么大不了的”，才能遇事从容、应对自如。艰难时，顽强拼搏；忧愁时，增添几许欢乐；得意时，言行如常；胜利时，不醉不昏，有新的突破。只有如此放得开的人，才是豁达大度之人。
30宽容之心，做人必备
学会宽容，会让生活充满快乐；尝试着宽容自己，宽容别人，不仅能给别人带去快乐，也能给自己带来尊敬。
一个人必须首先要学会爱自己，接受自己所有的优缺点，有则改之，无则加勉。宽容他人首先要学会宽容自己。宽容自己并非是纵容自身，二者不可混淆。一个人在世上走，说到根本上，就是靠自己。如果自己都不去爱惜自己的话，指望别人是没有希望的。所以，我们一向反对对自己尖酸刻薄、妄自菲薄。无论制定了怎样的目标，无论对自己有多么高的要求，都应该把握好分寸，不能和自己太过较真，不能够给自己太大的压力。我们主张时时肯定自己成绩的原因也在于此。
个人要学会宽容自己的错误和不足，不能因为一点点小失败就垂头丧气，或是自暴自弃、变本加厉地压迫自己，不达目的誓不罢休。这样做是没有任何意义的。善待自己，是很重要的。把握好分寸，鼓励自己，或是向自己施加压力，才是明智之举。
但是宽容自己也应该把握好一定的度。不能压迫自己，但是也不能纵容自己。宽容总是有一个限度的。不能因为爱自己、体谅自己，然后就无限度地原谅自己，给自己的过失找各种各样的借口。压迫和纵容是问题的两个极端，都应该是被杜绝和避免的。
懂得宽容自己，就是不再计较既成的事实，对事实做适度的反省就足够了。不管事情有多么严重，或者多么牵动你的心思，都不重要，因为你没有能力再去改变什么。关键是要调整好心态，面对以后的日子。人总是要在能够把握住的东西上花费时间和精力，这才是有意义的。我们需要博大的胸襟来宽容自己，来宽容他人。
为人处世中，对他人的宽容，则是一种修养和宽大胸怀的表现。俗话说得好：“花无百日红，人无千日好。”谁能没有马失前蹄的时候，谁能没有不清醒的时候，谁能永远都不犯错误呢？一个人在遭遇挫折的时候，最需要的就是别人的理解和宽容，而不是无休止的说教和求全责备。
低姿态做人贵在有宽容之心。古人说：“知错能改，善莫大焉。”无论对方的行为导致了如何恶劣的后果，只要他已经认识到了自己的错误，那么，就应该以一颗宽容的心来对待他。
宽容别人其实也是宽容自己，不苛求别人也就是不苛求自己。在这个过于拥挤繁杂的世界里，在情感的润滑剂日见干涩的情况下，人与人之间的真挚交往和相处都要通过宽容的方便之门来实现。
宋真宗时，有个以度量宽厚闻名的宰相王旦。王旦十分爱清洁。有一次家人烹调的羹汤中有不干净的东西，王旦也没有指责，只吃饭，不喝汤。家人奇怪地问他为什么不喝汤，他说，今天只喜欢吃饭，不想喝汤。还有一次米饭里有不干净的东西，王旦也只是放下筷子说，今天不想吃米饭，叫家人另外准备稀饭。
法国作家雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是胸怀。”雨果以天空的宽阔比喻人的宽容，颂扬一个人的气度和胸襟的博大。
明代朱衮在《观微子》中说过：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”
中国人自古把宽容视为一种美德，故有“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”的说法。宽容，不仅是一种做人艺术，更是一种度量、一种人格修养的体现。
31当容则容，宽仁待人
低调做人，就是要了解人生世态，对于别人的小过失小疏忽，该予以宽容之心去容纳，切不可加以谴责而伤了别人的自尊，不仅影响了人际关系，还为自己的成功道路上设置了绊脚石。
迈克尔·乔丹这位球艺精湛的著名球星，也是一位胸怀宽广、欣赏自己的对手并善于向竞争对手学习的人。
在一场NBA总决赛中，芝加哥公牛队中的另一位新秀皮蓬独得33分，超过乔丹3分，成为公牛队中比赛得分首次超过乔丹的球员。比赛结束后，乔丹与皮蓬紧紧拥抱，两人泪光闪闪。
其实在开始的时候，由于皮蓬是公牛队中最有希望超越乔丹的新秀，他便时常流露出一种对乔丹的不屑神情，还经常说乔丹在某方面不如自己，自己一定会推翻乔丹在公牛队的首席位置这一类话。但乔丹却没有把皮蓬当做潜在的威胁而排挤皮蓬，而是以欣赏的态度处处对皮蓬加以鼓励。
有一次，乔丹问皮蓬：“我俩的三分球谁投得好？”皮蓬有点心不在焉地回答：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的三分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹却微笑着说：“不，是你！你投三分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好，而我投三分球还有很多弱点。”并且还对他说，“我扣篮多用右手，习惯地用左手帮一下，而你，左右手都行。”这一细节连皮蓬都不知道，他深深地被乔丹的真诚所感动。
从那以后，皮蓬不再把乔丹当成对手，两人彼此欣赏对方，相互学习，成了最好的朋友。乔丹不仅以球艺，更以他那坦然无私的广阔胸襟，赢得了所有人的拥护和尊重，包括他的对手。
低姿态做人就必须要有容人的宽大胸怀。容人是一种做人的境界，我们要达到这种境界，就必须拥有博爱的心、博大的胸襟，还要有一份坦荡、一种气概，它不是“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”，更不是“你不仁，我更不义”。人间多少悲剧，多少恐怖，皆因人没有容人之心而发生！不能宽容，实和愚昧同义，而且这种愚昧，不是野蛮人和暴徒的愚昧，而是由于人们对于世间的事物认识不清，导致由隔膜而误会，由误会而发怒，最终使自己深受其害。
战国时，齐国有名叫夷射的大臣，齐王整治别人的坏点子常出自他手，深得齐王的宠爱。一次齐王宴请夷射，可是他的酒量极差，便到宫门后吹吹风。守门人曾经坐过牢，是个无聊之人，欲向夷射讨杯酒吃，夷射对他很鄙弃，便大声斥责，叫他滚到一边去，说他不过是个囚犯，不配向他讨酒吃！守门人想分辩时，夷射已悻悻离去。因此这个守门人对夷射十分愤恨。这时因天下雨，门前刚好积了一摊水，状如有人便溺之物，守门人便萌生报复之心。正巧，次日清晨齐王出门，见门前那摊不雅的水迹心生不悦，便问守门人是谁放肆，在宫门前便溺。守门人故作惶恐道：“我不是很清楚，但我昨晚看到大臣夷射曾经站在这里一段时间。”齐王果然以辱君之罪，处死了夷射。
如果夷射当时能以容忍之心，不去计较这个人的身份和别人不光彩的过去，大度地赐他一杯酒吃，不就什么事都没有了吗？就是因为他对一个不起眼的人的肆意侮辱所种下的祸根，结果因为一杯酒而丧命，的确不值得。一杯酒本不足挂齿，但守门人受人格之辱，岂能不报。思考一下夷射遭此借刀杀人之毒计，也是咎由自取。待人刻薄、没有容人之度必招祸患。
多一些包容之心，少一些刻薄与睚眦必报，这就是做人的美德与修养。人与人之间贵在和谐，如果谴责别人的小过失，念念不忘别人的旧恶，将使我们的心受到挟制、心眼变得狭小，更会造成自己与别人相处时的潜藏危机，为自己树立更多的敌人。相反，一个忠恕待人之人，心胸开阔，宽恕仁爱，他自身的修养不但臻于完美，与他人之间也是一团和气，没有敌人，灾难必然也不会降到他的身上了。