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第9章 解衣推食

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子·离娄下》

韩信是西汉初年杰出的军事家。所谓“韩信谋反”纯属冤案。《史记·淮阴侯列传》所记的几个故事,便是最有力的证明。

当年韩信统兵,屡立战功:攻魏、俘虏魏王豹;伐赵,活捉赵王歇;逼降燕王臧荼;攻下齐都临淄。楚霸王项羽派大将龙且率领二十万大军救齐。潍水一战,韩信大破楚军,阵斩龙且,平定齐地。韩信派人报告汉王:“齐人反复多变,齐地南邻楚国,不暂设立一个王来镇抚它,局势很难稳定下来。我愿意做个临时的王,这样对当前形势有利。”刘邦听了,大怒起来,骂道:“我被楚兵困在荥阳这里,指望他来辅佐我,却竟然想自立为王!”谋臣张良和陈平暗中踩汉王的脚,在他耳边悄声说:“汉军正处于不利的形势,难道能禁止韩信称王吗?不如趁他请求的机会封他为王,否则,会发生变故(指可能引起韩信背叛汉王)。”刘邦也清醒过来,接着装腔骂道:“大丈夫平定了各国,就做真正的王算了,干吗做暂时的呢!”就派张良去封韩信做齐王,叫他出兵攻楚。

楚霸王项羽听到大将龙且阵亡,二十万大军全军覆没,很是惊慌,就派武涉去游说齐王韩信说:“天下痛恨暴秦,齐心合力把它推翻。大家按照功劳划分土地封做王侯。可是汉王领兵东进,侵略他人职权,夺走他人土地。现在又出关,征掠诸侯的人马攻打楚国,他的心意是不吞掉天下决不罢休,贪心无厌毫无分寸。汉王是不能信赖的,他的性命被抓在项王手中已经有好几次了,项王可怜他给他活命,可是他一脱离危险就违反诺言,又攻击项王。现在您自以为跟汉王交情好,给他带兵出力,可是终究还是会被他擒捉的。您之所以能拖延到今天,是因为有项王的缘故。现在楚汉两王的胜负,取决在您。您倒向右就汉王胜,倒向左就项王胜。项王今天灭亡,那么第二天就会轮到您了。您跟项王有老交情,为什么不反汉跟楚结盟友好,三分天下各自为王。现在放弃这种时机,自以为汉王足以信赖,替他攻打楚国,作为一个明智的人该这样打算吗?”韩信婉言拒绝说:“我投奔项王,官阶不过是守卫宫廷的郎中,职位不过是手拿戈戟罢了,进谋不听,献计不用,所以我离开楚国投向汉王。汉王给我大将军的帅印,给我几万人马,“解衣衣我,推食食我”(脱下他的衣服给我穿,分出他的食物给我吃),言听计从,所以我才有今天的地位。人家深深亲信我,我背叛他是不可能的,就是到死我也不会变心。替我辞谢项王的盛情吧!”

韩信部下有个谋士叫蒯通,他知道天下局势取决于韩信,就借口看相,向韩信献计。他对韩信说:“看您的面,不过封个侯,而且危险不安全;看您的背(面和背都是双关语,面指面向刘邦,背指背叛刘邦),却大富大贵说不尽。”韩信问他为什么,他说:“楚汉争持三年多了,汉王屡败无功,楚军疲于奔命。现在汉王和项王的命运都抓在您的手心里。依我的计策,不如不损害刘、项任何一方,让他们都继续存在下去,三分天下,鼎足而立。凭着您的英明才干,统有的雄兵,踞有强大的齐国,劝说刘、项罢兵,那么天下就会迅速响应,感激齐国的恩德,万众归心了。”

韩信说:“汉王待我很优厚,把他的车给我坐,把他的衣服给我穿,把他的饭食给我吃。我听古人教导说,坐了人家的车子要分担人家的祸患,穿了人家的衣服要解脱人家的忧愁,吃了人家的饭要为人家的危急去死。我怎么可以只顾利益而背弃恩义呢?”蒯通说:“您自以为和汉王交情好,想建立流芳百世的功业,我认为是大错特错的。想当初,常山王张耳和成安君陈余做百姓的时候,结为同生共死的朋友,后来因为巨鹿之围而两人结怨。最终常山王借汉王兵东下,在泜水之南一战,杀掉成安君,成了天下的笑柄。只因祸患生于贪心不足,人心难以测度。您想凭自己的忠信结好汉王,肯定比不上张耳、陈余的交情那么巩固,而世事多变又多半会比巨鹿之围的事件更加重大。所以我认为,您肯定汉王不会伤害您,也是错的。大夫文种和范蠡,挽救了危亡的越国,辅佐勾践成就霸业。功成之后,文种却被处死,范蠡也逃亡。这两个人的结局足够您借鉴的了。我还听得古人说:‘勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。’(武勇和谋略使君主感到震动,威胁的本身就会有生命的危险,功劳超越天下的得不到赏赐。)你俘虏了魏王,攻占了赵国,逼燕国投降,平定了齐国,摧毁了楚国二十万大军,杀死大将龙且。这正是功劳在天下没有第二个人比得上,这种谋略是世上罕见的。处在人臣的地位却有震主的威势,名声比天下人高。我真替您感到危险呢。”

此后几天,蒯通一再劝说韩信。韩信始终不忍心背叛汉王,又自以为功劳多,汉王决不会夺走封给他的齐国,就拒绝了蒯通。蒯通见自己的意见不被采纳,不久就假装疯癫,扮成为人求神祈福的巫师走了。

后人根据这个故事,引申出两句成语,一句是“解衣推食”,形容对人的体贴照顾,甘苦与共,有衣同穿,有饭同吃;另一句是“功高不赏”,功劳大得无法赏赐,极言功劳之大,也暗指潜伏着危机。

由于竞争成为日常生活各个领域中一种无处不在的现象,团结互助就显得尤为重要。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士都是善于合作的人。

学会与人同甘共苦,是团结周围力量的一个非常有效的方法。从外在的衣食住行和心理需要两方面给予关怀,可以从心理上与他人靠得更近。