永徽元年（公元650年）五月二十六日，是太宗皇帝去世一周年的忌日，为了替先帝追福，在超度先帝的亡灵的同时，高宗皇帝组织了一系列的祭奠活动，其中包括在京师长安的众多寺院同时举行追福法会。
高宗皇帝本人也要到佛寺行香礼拜，并顺便向他老爸李世民汇报这一年来的工作。另外他之所以选择感业寺，还有个很私密的原因。
唐太宗驾崩，很多未生养子女的宫人们一起被剃度落发，进了感业寺。
唐高宗做梦也不会想到，他的这次行动差点要了大唐帝国的半条命。
他没有焦虑，他只有兴奋。唐高宗辗转反侧兴奋得一夜无眠，他已经连夜派人去踩过每一个点，他只在乎其中的一点。他选择在这一天离开皇宫拜祭先帝（唐太宗李世民），除了成全自己的“仁孝”之名，同时还要成全自己的“情种”之名。
他要去见一个在他生命中很重要的人物，一个令他魂牵梦绕的女人。那个叫做媚娘的女人，那个在梦里出现了无数次的哀怨女子，他不能再拖下去了。在对待感情这件事上，李治兄是个实在人。
当天唐高宗借祭奠之故路过感业寺，进去行香拜佛，目的是要见到武媚娘。二人相见，感慨了一番光阴流水，前程往事。先是女人武媚娘哭哭啼啼，然后男人李治也禁不住流下眼泪。孽缘不易。
哭完，诉完，李治舍不得走了。自己是皇帝，又不是方丈，留在这里也不是办法。最后他还是为自己拍了一回板，媚娘，带上你的故事跟我走。
唐高宗冒天下之大不韪将武媚娘带回宫中，这一年武媚娘二十七岁，唐高宗李治二十三岁。女大三抱金砖，女大四非搞出事。当时的大臣都无可避免地会对高宗的做法私底下有些议论。看吧，这成何体统，成何体统。
这是人家的私生活，你少管闲事，还是回家搂着自己的妻妾睡觉吧。散了，散了。
其实这些人都没有太当成一回事，不就带个大龄小尼姑回来吗？不就是先帝身边的才人吗？不就是生活作风问题吗？矛盾由他们父子内部自己消化，大臣们没必要操过多的心。看来新皇在这方面的爱好还挺各色。这时候谁也没有意识到，武媚的二进宫，带来的却是大唐半个世纪的噩梦。
武则天是如何再次入宫的，旧史上已有不同说法。有指王皇后私下将武则天引入宫中的（《唐会要》），有指王皇后建议高宗召入的（《资治通鉴》），而两唐书的《武后本纪》则直指是高宗自行召入的（“大帝于寺见之，复召入宫”）。根据大唐制度，皇后虽是六宫之主，大事仍需皇帝亲自下诏。
两唐书《武后本纪》的说法还是比较靠谱的，武氏实为高宗自己召入，放这么多烟幕弹，无非为了掩饰李治自己积极主动子纳父妾的事实罢了。
对于武则天来说，这又是一次命运的大转机，她终于结束了地下情人的身份，正式成为李治后宫中的一员。女人要的是什么，活的是什么——名分。
十四年前，她还只有十四岁，还拥有大把的青春和少女的憧憬。可如今她再也不会让任何机会从自己指尖溜走，因为她知道自己已经到了一个女人输不起的年龄。
武媚娘告别了一年的尼姑生涯，如果要研究武则天后来所走的道路，就不能跳过这一年。有很多职业，看起来没有前途，毫无价值，是在浪费时间和生命，其实不然，人的历练，最重要的是一种精神层面的。
所以说，武媚娘这一年的感业寺生活，并不比一个人埋头读了四年大本收获的少。
武媚娘再次入宫，与她一年前已经不可同日而语。她以一副低眉顺眼、谨小慎微的姿态出现在后宫，就连王皇后也深为满意，忍不住为她说好话，一众宫女和宦官自然更是众口一词地赞誉有加。
对于初涉职场的女孩子们，武则天教给你们的第一个职场经验就是，做人远比做事来得重要，做人是学会做事的前提；光埋头做事，不琢磨做人，同事不会喜欢你，老板也不会重用你。
后宫是竞争压力最大的职场，尤其对于女人来说。那么多女人扎堆在一起，就业成本可谓巨大。进了宫能混出个样子来的就那么几个，而她们中间的大多数几十年没人管，就像宫中后花园里的那些花花草草，自生自灭。
她们的主子就一个，皇帝。有的人一辈子没有见过皇帝；有的人独占龙床，良宵恨短。
武媚这时候比谁都清楚，这时的皇宫，不属于她武媚，宫廷的主人是高宗与他的原配妻子王皇后，她只是一个卑微的侍女。武媚为了保住自己的地位，也为了过上更好的日子，只有一条路可以选择，哄主人开心。
她竭力讨好高宗，讨好皇后。即使在人人奉迎帝后的皇宫，武媚的乖顺程度也达到了其他人无法达到的程度，两唐书甚至以“屈身忍辱”、“下辞降体”这样的词来形容武媚这时候的生存状态。
大唐的宫廷格局在悄无声息的改变中，武媚进宫不久就生了一个儿子，并被封为昭仪。
而她所居住的翠微宫也成了后宫的一个中心，高宗皇帝几乎每天都到那儿去。从朝堂下来，承旨与尚衣的内侍跟着皇帝就一路小跑来到翠微宫，把一叠奏章搁在案上，然后脱去冠袍。于是，两人就开始无话不谈。
武媚的知识面很宽，这和她十四岁之前读过大量的课外读物有关，当时来看，武媚应该算是高知女性。
她本就能言善辩，有说话的天赋。看似平淡之事，在她的叙述之下都极为动人。高宗皇帝沉迷于她的音容笑谈之中，有时会在翠微宫里，半为公事、半为私情地流连好几个时辰。
武则天的生育能力也是惊人的，接连生了两个男孩和一个女孩，接着在第四年又诞生了一个女孩。如果说贞观时期的偷情还带着青春期少男对于成熟女性的朦胧的好奇，感业寺的相会还带着挑战禁忌的渎神的刺激，那么这个时候的李治可以为自己心爱的女人高歌一曲：就这样被你征服，喝下你藏好的毒。
武则天以人生经验为底蕴的懂分寸、知进退的世故和智慧，显然是王皇后、萧淑妃这样一帆风顺的娇娇女所不具备的，这种成熟女性的魅力让多情而敏感的李治找到了久违的温柔和依靠。
武则天在文学、音乐和书法等各方面所表现出的才华，也让李治为之倾倒。要知道那时候，诗词唱和、琴瑟和鸣是高知男女的闺中游戏。看来平日里称孤道寡的皇帝不只需要美色，更需要心灵鸡汤抚慰。
武则天是个复合型人才，智慧与美貌并重，这就是水平。
从贞观二十年到永徽三年，长达六年相思累计起来的情感，让高宗李治对武则天的眷爱很快到了非卿不欢的程度。
幸运之神终于开始向她微笑，武媚很快就从后宫佳丽中脱颖而出，占尽唐高宗李治的宠爱，她怀孕了，她又怀孕了。深宫之中，很讲究母以子贵。每一个皇家龙种的诞生，都是加重武则天成功的一个砝码。
唐高宗大喜过望，自然不肯让她再委屈地做侍女，立即将她提升为昭仪，贵为九嫔之首。这样的升迁速度，已经不能用坐直升机来形容，简直是坐火箭了。
武则天的受宠，自然引来无数忌妒的眼神。每一个眼神都像一把刀子，恨不得从黑暗处捅上一刀。
已然失宠的萧淑妃更是忌妒得两眼放出绿光。自己一个出身名门世家的清白女子，居然抵不过一个先皇剩下的女人，一个山寨版大龄尼姑。在萧淑妃的眼中只有两种情绪在闪动：失望及仇恨。
就连一向将武则天视为自己人的王皇后也不由得心惊，要知道没有孩子始终是王皇后心头难以摆脱的致命伤。她听从舅舅中书令柳奭之言，收养后宫宫人刘氏之子陈王李忠，同时外朝联络长孙无忌等人请立李忠为皇太子。
这一年，李治也不过二十五岁，按说没有必要这么早立太子，可是为了给长孙无忌面子，更是为了报答皇后收留武媚的缘故，高宗皇帝还是同意了，并以德高望重的老臣于志宁为太子少师。
陈王李忠于永徽三年（公元652年）七月被立为皇太子，也就在这一年的年底，武昭仪又诞下皇子，起名弘。
“李弘”在当时是道教的一个谶语，暗藏杀机。
魏晋南北朝以来，天下战乱频仍，瘟疫流行，老百姓渴望幸福安定的生活。在这种情况下，道教在全国流行开来。为了收揽人心，它到处宣传早晚有一天，太平盛世会降临的。而太平盛世的降临需要一个条件，那就是太上老君降临凡世。而老君的化身，就叫做李弘。
谶语就是指一开始说的时候并不靠谱，可事后却得到应验的话。