古寺闲房闭寂寥，几年躭酒负公朝。②青山是处可埋骨，③白发向人羞折腰。④末路自悲终老蜀，少年常愿从征辽。
醉来挟箭西郊去，极目寒芜雉兔骄。⑤
【注释】
①西门：成都西门。②“几年”句：躭：沉溺，爱好。负公朝：贻误公家的事业。③“青山”句：用苏轼《御史狱中遗子由》诗“是处青山可埋骨”句意。④折腰：用陶潜不为五斗米折腰事。⑤寒芜：衰草。
【品评】
诗作于淳熙四年（1177），时作者免官闲居成都。
首联交待免官之由及目前的生活状况。古寺闲房为僧人居所，晨钟暮鼓、诵经礼佛，是僧人“寂寥”生活的全部内容。我们很难将这种平静近于寂灭的生活状态与具有豪迈不羁的个性、跃动着爱国热情的诗人陆游绾合在一起。欧小牧《陆游年谱》载“先生（陆游）解职后，今明两年，遂多与道、释、剑客游”，“以诗句考之，先生是年似多居僧舍”。“几年躭酒负公朝”是补写，交待自己因不拘礼法、燕饮颓放而为人讥弹，因自号“放翁”。颔联用苏东坡、陶渊明典故，表达道德人格的卓然自立、决不屈服之意。东坡因“乌台诗案”被囚于御史府，而作《御史狱中遗子由》诗，中曰：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。”陶渊明做彭泽令，因不堪忍受官场恶习，而叹曰：“吾岂能为五斗米，而向乡里小儿折腰！”遂挂冠而去，终生不复入仕。苏东坡在经历“乌台诗案”人生炼狱之后，精神并未消沉，而是日趋成熟，文学和思想都走向辉煌；陶渊明也因辞官止泊成就了“田园诗人”。陆游与他们当时的处境、心境都极其相似，未始没有效慕、尚友之意。青山、白发，色彩鲜明，呈现了强烈的视觉感官刺激，且与陆游当时处境切合无间。颈联写穷途末路，将终老异乡，并追忆少年时志愿。颈联与颔联的情感意结回环往复，相互发明，形成极富思想张力的意象群。尾联语意有所上扬，西郊射猎，豪气犹存。诗作于淳熙四年，时作者已五十三岁，已过“知天命”之年。但细心的读者不难发现，放翁集中，“叹老嗟卑却未曾，转因贫病气崚赠”（梁启超《读陆放翁集》其三），更谈不上求田问舍、招财纳货这些上不得台面的想法了，不能不使后世的读者油然而生钦敬之心！