沔阳道中草离离，②卧龙往矣空遗祠。③当时典午称猾贼，④气丧不敢当王师。⑤定军山前寒食路，⑥至今人祠丞相墓。
松风想像梁甫吟，⑦尚忆幡然答三顾。⑧出师一表千载无，远比管乐盖有余。⑨世上俗儒宁办此，高台当日读何书？⑩
【注释】
①诸葛武侯书台：诸葛亮为蜀丞相，死后谥为忠武侯。相传诸葛亮相蜀时，曾在成都北筑读书台，以集诸儒，兼接待四方贤士。②“沔阳”句：沔阳道中：今陕西沔阳北有丞相祠，陆游《山南行》诗“丞相祠前春日暮”，指此。离离：草长貌。③卧龙：即诸葛亮。三国时徐庶曾向刘备推荐诸葛亮，说：“诸葛孔明者，卧龙也。”④典午：本“司马”二字的隐语，指司马懿。⑤“气丧”句：诸葛亮与魏将司马懿在陕西武功一带相持。司马懿采取防御战术，诸葛亮几次挑战，他都不应，故陆游说他是“气丧不敢当王师”。⑥“定军山”句：定军山：在陕西沔县。《三国志·诸葛亮传》：“亮遗命葬汉中定军山，因山为坟冢。”寒食：旧时节日名。在冬至后一百零五日，禁火三日，故名寒食。按寒食节在清明节前一二日，旧时在清明节有扫墓的习惯，故下文说：“至今人祠丞相墓”。⑦“松风”句：松风有声，想像诸葛亮当日所诵的《梁甫吟》。梁甫吟：古歌曲名，一作梁父吟。诸葛亮未遇刘备以前，家居隆中，躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。⑧三顾：即“三顾茅庐”的故事，诸葛亮《出师表》中有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”之句。⑨“远比”句：管、乐即管仲、乐毅，分别为春秋时期的政治家和战国时燕国大将，诸葛亮未仕时，曾以管仲、乐毅自比。陆游认为诸葛亮的成就超过二人。⑩“高台”句：高台：指读书台。这句是说不知诸葛亮当年在这里读了些什么书，才具有管仲、乐毅那样的经世之略。
【品评】
淳熙五年（1178）陆游五十四岁，在成都作此诗。
前四句是第一层，概括诸葛亮一生的名山事业。“沔阳”二句渲染一种衰飒凄迷的气氛。先从陕西沔阳道中的丞相祠着笔，作者的思绪穿越时空的隧道回到渺远的三国时代，置身于战火硝烟的古战场。“当时”两句，写诸葛亮与司马懿较智斗勇的战争场面。公元225年，诸葛亮北驻汉中，屯兵沔阳，与魏将司马懿对峙，在敌我力量悬殊的情况下，临危不乱，指挥若定，从容不迫地上演了一出“空城计”，化险为夷，“气丧不敢当王师”指此。接下去四句为第二层，写诸葛亮死后葬定军山，至今人们在寒食节前祭奠这位政治家。“松风”二句追忆诸葛亮的一生出处。最后四句为第三层，高度评价诸葛亮的事业。“出师一表千载无”，与诗人另一首中“出师一表真名世”（陆游《书愤》）语意相近，以《出师表》借代其一生功绩。
《易》曰“云从龙，风从虎”，只有风云际会才能酝酿至大至刚的境界；杰出人物之所以成功，也是天时、地利、人和及自身努力的四维作用力所致。诸葛亮生逢汉末中原板荡、献帝播迁的时代；最重要的是，有明主刘备赏识，三顾草庐，为其提供了指点江山的政治大舞台。除此之外，陆游还从诸葛亮身上发现了契合之处，诸葛亮一生坚持北伐、六出祁山，其艰苦卓绝的精神，自能引起诗人陆游的深深共鸣，从而发出或高昂或低徊的终生吟唱！