1974年美国麻省理工学院出版社出版了一本《草鞋脚》，编辑者是哈罗德·R．艾萨克(Harold．R．Issacs)，他的中文名字叫伊罗生。书中收集了1918年至1934年中国的二十五篇短篇小说和一首诗。伊罗生是个美国作家，20年代末，30年代初在上海办两种英文报《上海晚报》和《中国日报》。1931年又创办《中国论坛》，1934年停刊后，就从上海迁居到北京，着手编辑《草鞋脚》，向鲁迅和茅盾征求意见。最初的选目，就是鲁迅和茅盾拟定的。
鲁迅在1935年12月30日写的《且介亭杂文·附记》中说：“《草鞋脚》是现代中国作家的短篇小说集，应伊罗生(H．Isaacs)先生之托，由我和茅盾先生选出，他更加选择，译成英文的。”
在鲁迅和茅盾拟定的选目中，收了鲁迅、茅盾、丁玲、叶圣陶、冰心、张天翼、巴金、草明、欧阳山、郁达夫等二十多个现代作家的小说，特别要提一下的是，收了丁玲的《莎菲女士的日记》和《水》(1974年出版的《草鞋脚》中，未收《水》，换了《某一个晚上》)。
鲁迅为《草鞋脚》作序是1934年3月23日，他还不知道丁玲活着，以为她牺牲了，在他的序中，可以看出悲愤的情绪：但这新的小说的生存，却总在不断的战斗中。最初，文学革命者的要求是人性的解放，他们以为只要扫荡了旧的成法，剩下来的便是原来的人，好的社会了，于是就遇到保守家们的迫压和陷害。大约十年之后，阶级意识觉醒了起来，前进的作家，就都成了革命文学者，而迫害也更加厉害，禁止出版，烧掉书籍，杀戮作家，有许多青年，竟至于在黑暗中，将生命殉了他的工作了。《草鞋脚》最后编定是9月，鲁迅于1934年9月21日致楼炜春的信中说：“名《草鞋脚》者之中，其书选现代作品，由我起至新作家止，共为一书，现稿已寄美国，尚未出书，待印出后，当寄阅也。”事隔四十年，至1974年才出版，这是鲁迅当年始料不及的。
鲁迅给楼炜春写信时，早已知丁玲活着，政府在养她，但仍一如既往地把她的作品放在书中，这一行为说明了什么？鲁迅对丁玲的信任始终多于怀疑。而且他与茅盾研究后，由茅盾起草的《中国左翼文艺定期刊编目》中，还介绍了丁玲主编的《北斗》月刊：1931年秋出版，至三十二年春，共出九期。丁玲主编。这是那时期惟一的公开的左翼文艺刊物。这个月刊也是左联直接领导的。执笔者除了左联的作家外，也有“自由主义”的中间作家。这是和以前《拓荒者》等不同的地方。以前《拓荒者》对于“自由主义”的中间作家是取了关门的态度，而《北斗》则是诱导的态度。《北斗》的重要内容除创作外(可惜创作这方面，好的很少)，是文艺理论的介绍和短小尖锐的批评小论(杂感)。《北斗》在青年中间很有些相当的影响。后来被迫停刊。《北斗》创刊于1931年9月，到1932年7月20日出至第二卷三、四期合刊后停刊，只出了八期，而不是九期。我们从这段文字中，丝毫看不出鲁迅对丁玲有什么谴责或贬义，很历史、很客观地评价《北斗》在社会上的影响和地位。
另外，1934年12月《集外集》出版前，鲁迅亲自审定并写了前言，书中收录了《悼丁玲》，而没有收《赠蓬子》，这一留一去，是很能说明鲁迅对丁玲的态度。
我们前边对鲁迅的态度做了一系列的分析和推测，现在来听听鲁迅亲口对人说的话吧：只有丁玲的态度还算不错，她始终不屈地保持着沉默，至于××和×××，他们不仅只向他们忏悔了，简直是无耻的出卖了！丁玲不在乎别人怎么说，却很在乎鲁迅怎么说。当她在北京徘徊、失落、痛苦的时候，惟一能激起她希望，给她指点迷津的就是鲁迅。因此1935年秋天，一位朋友将鲁迅忧心的误会告诉丁玲时，她呆住了，热泪涌上眼眶，半晌说不出话来，恨不得立刻见到鲁迅，向他诉说心中的委屈。但她无法摆脱樊篱，等待着重见鲁迅的机会。
1936年7月18日鲁迅在日记中写：“午后得丁玲信。”此信是丁玲从南京秘密到达上海时写的，当时她很想去见鲁迅，但被冯雪峰劝住了，因鲁迅正在病中，需要安静和休息。丁玲只得借助笔和纸，“给他写了一封致敬和慰问的信”。这次鲁迅和第一次收到丁玲的信一样，也没有回信。推测其原因，一是身体状况的关系，另一是困于当时的环境，丁玲还没恢复自由，与她通信会带来种种不便。
10月20日，丁玲停留西安，待机进入陕北的途中，惊悉鲁迅逝世的噩耗，她强压着心头的悲痛，以“耀高丘”的署名给许广平去了一封唁函：我是今天下午才得到这个最坏的消息的！无限的难过汹涌在我心头。尤其是一想到几十万的青年骤然失去了最受崇敬的导师，觉得非常伤心。我两次到上海，均万分想同他见一次，但为了环境的不许可，只能让我悬想他的病躯，和他扶病力作的不屈精神！ 现在却传来如此的噩耗，我简直不能述说我的无救的缺憾了！……这哀恸真是属于我们大众的，我们只有拼命努力来纪念着这世界上一颗陨落了的巨星，是中国最光荣的一颗巨星！这是丁玲给鲁迅的第三封信，也是最后一封信，从此她再也见不到鲁迅，无法当面给他释疑，得到他的完全谅解和信任。