家长教育孩子常用的方式是同孩子讲话，因此，家长的教育水平、教育艺术修养的高低，几乎都要表现在同孩子的讲话中。应注意到不同年龄的孩子的接受能力是不同的，家长要善于根据孩子的年龄和接受程度，采取孩子能够接受的语言和方式跟孩子讲话。对于孩子自己的事情和问题，家长要多启发、多引导他们自己进行思考、自己寻找答案和自己做主张。
47.孔子--“不学《诗》，无以言；不学礼，无以立”
孔子简介：
孔子（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑昌平乡阙里（今山东曲阜东南）人，是中国历史上影响最大的思想家和教育家，儒家学派创始人。孔子自叙“十五而志于学”，自十五岁起开始明确了自己学习的目的和方向，有系统地从事礼、乐、射、御、书、数“六艺”的学习。他学无常师，据说曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄，好学而不厌，乡人都赞其“博学”。“三十而立”，自三十岁开始独立地参加社会政治生活，并且创办了私学，收徒讲学，颜渊、子路、冉伯牛、子贡、冉有等就是孔子较早的一批弟子，成为中国历史上第一个大规模招收学生的教育家。私学的创设，打破了西周以来“学在官府”的传统，促进了当时学术文化的下移，有利于文化的传播和教育的发展。孔子的思想学说对中国的哲学、伦理学、社会政治理论、教育学、历史学、文学艺术、礼仪风俗等等都产生过极其深远的影响，对于中华民族的共同文化和共同心理的形成、发展，作出了巨大的贡献。
孔子教子故事：
孔子有一个儿子，出生时正逢鲁昭公赐给孔子一条大鲤鱼，孔子感到很光荣，便给儿子取名孔鲤，字伯鱼，以示纪念。伯鱼是孔子唯一的儿子，但是孔子却并不溺爱他，从小就教导他、督促他要勤奋学习。
有一天，孔子把伯鱼叫到身边，问他说：“《诗经》中的《周南》、《召南》这两部分你学过了吗？如果不学这两部分，就如同面抵墙壁时走路，根本迈不开步子一样啊！”伯鱼连连称是。
有一天，孔子一个人站在庭院之中，伯鱼从孔子旁边快步走过，孔子忙叫住他问：“你学了《诗》吗？”伯鱼回答说：“没有。”孔子就教导他说：“不学《诗》，你就无法正确表达自己的意思，别人就无法明白你的意思。”伯鱼退下去后就遵照父亲所说的话，开始专心学习《诗》了。
又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，孔子又问他说：“伯鱼，你学了《礼》吗？”伯鱼回答说：“没有学。”孔子便对他说：“不学习《礼》，你就无法在社会中立足啊！”伯鱼退下去后又去认真学习《礼》。
孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
育子点拨：
孔子是中国历史上第一位“人类灵魂的工程师”。他一生“学而不厌，诲人不倦”，因材施教，循循善诱；他以身作则，身教重于严教；他特别谦虚，“不耻下问”，对学生说过“三人行必有我师”这样的话；他热爱学生，尊重学生，爱学生就像爱自己的儿子一样；他平易近人，平等待人，无私无隐，对待学生从无亲疏厚薄、远近好恶之分，真正体现了“一视同仁”的平等精神。孔子对儿子的教育就体现了他的“平等待人，无私无隐，一视同仁”的精神。
孔子对儿子的教育采用了点拨的方法。点拨法就是家长通过稍加指点、提示、引导，立即使孩子明白道理，从而产生自觉行为的方法。此法主要用于引导孩子的学习，适用于那些基础好、悟性好、自觉性强的孩子。
点拨法重在提示、引导，而不是灌输，这就要求我们的家长在运用此法时注意好以下几个问题：
一是要切实掌握孩子的学习情况，把握孩子的基础，做到心中有数。
二是家长必须要有较高的水平，也就是说要能够成为孩子的老师。
三是“点”要点在点子上，不能乱点，所“点”必须切实利于孩子的进步。如果所指点的知识或问题过高、过于深奥，孩子有可望而不可即之感，那也等于对牛弹琴。
四是“拨”要简明、扼要，解决实际问题，花最少的精力、最少的时间，就能解决孩子的疑难，使孩子明白道理，从而产生自觉的行动，达到教育的目的。
教子小径：
1.即使是独生子女，也不要溺爱娇宠。
2.平时多督促孩子勤奋用功学习。
3.为人应当有爱心，与人和善，重礼仪。
名人教子名言：
你知道用什么方法可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。
--卢梭
我遇见的每一个人或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。
--爱默生
只有爱是团结正义与幸福的联系线。不可或缺与完满的契约就以爱为出发点，因为只要相爱，就会产生和平。这普遍的爱，从家庭扩展到国家，从国家扩展到全人类，将是未来幸福社会的唯一法则。
--左拉
48.曹操--“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之。”
曹操简介：
曹操（155-220），三国时政治家、军事家和诗人。字孟德，沛郡谯县（今安徽亳县）人。祖父腾，东汉大宦官，任中常侍、大长秋，封费亭侯。操少任侠，性机警，博览群书，尤好读兵书。20岁时举孝廉为郎，历洛阳北部尉、顿丘令，以骑都尉参与镇压颍川黄巾有功，迁济南相。严肃法纪，惩治贪污，而不避贵戚。建安十三年（208），进位丞相，率大军南征，准备统一全国，但受挫于赤壁。十六年（211），平定关中、陇右及河西四郡，完成统一北方大业。建安十八年（213）进封魏公；建安二十一年（216），更进为魏王。死后被谥为魏武帝。曹操主张唯才是举，不拘一格地提拔一批才能出众的谋臣猛将；谋略过人，又比较能倾听部下意见；敢于抑制豪强，虽亲戚亦不加宽宥；法令严明，赏罚必信，故能令行禁止；反对奢华，自奉节俭，蔚成俭朴之风。曹操一生成就很大，他不仅是建安时代政治上的领袖，而且是建安文坛的领袖，建安文学的代表。
曹操教子故事：
曹操提倡唯才是举，对子弟也唯才是用。他一共有25个儿子，著名的有三个：即长子曹昂，次子曹丕，三子曹植。曹操对他们都很疼爱，从不偏袒哪一个。
有一年，寿春、汉中、长安这三个地方缺少官员治理。曹操下了一道《诸儿令》，明确告诉儿子们，你们谁去合适，就看你们谁有贤能了。谁有真才实学，心地善良，孝顺父母，我就用谁。三个儿子见父亲不徇私情，唯贤是用，个个好学上进。
长子曹昂一直跟随父亲征战沙场，经受了战火的锻炼和考验。但不幸于公元197年死于一场战役。
次子曹丕，好骑射，善诗文。他像曹操那样，虽在军旅，但手不释卷。曾写诗文百余篇，所作“燕歌行”是现存最早的七言诗。
曹植，少年英俊，聪明过人，深受曹操宠爱，因此曹操常将三儿曹植带在身边，不离左右。在曹操教育下，曹植精通文武，才华出众。但曹操仍坚持严格教育，对三儿曹植说：“我在23岁时已做了顿丘县令，你现已23岁了，要努力呀！”殷切希望曹植进步。
曹操极爱曹植，欲立曹植为太子。但群臣都认为曹植词多华丽，诚心不如曹丕，废长立幼，要慎重。曹操经过考虑，决定立曹丕为太子。
公元220年，曹丕即皇帝位，国号魏，建都洛阳。曹丕为魏文帝，他不忘父亲的教养之恩，追尊曹操为魏武帝。
在曹操的教育下，曹丕、曹植在文学上的成就也很大，当时他们同父亲一起被称为建安才子。这足以说明，曹操在教子方面是卓有成效的。
育子点拨：
曹操下《诸儿令》就是运用目标激励的方法，激励儿子们的行为，使其奋发努力，达到所立的目标。
目标激励法就是根据一定的任务需要激起孩子为之努力奋斗的方法。
设定一个合适的目标，“跳一跳，够得着”是很好的形容。如果孩子不需要跳起来就够得着，那就失去了目标的意义。但如果跳起来也够不着，那就不能让孩子获得成功和自信，反而可能让孩子感觉沮丧。
这个目标如何设定？
第一，父母应该对孩子的能力和现实条件有一个正确认识，切忌急于求成；
第二，在目标设定时应该和孩子一起决定，这样不仅能听取孩子的意见，也能让孩子更有积极性；
第三，如果父母对孩子的情况把握不准，最好与孩子的老师商量；
第四，可以考虑给孩子设定一个只要努力就一定能够得着的目标。
强化孩子的目标意识，让这个目标在孩子心中扎根。比如可以把目标写在墙上悬挂的黑板上，或者用彩色纸写了贴在墙上。如果目标有一定的时间限度，那么再给孩子一本“目标日历”，目标应该完成的那一天要被显著地标明。
让孩子养成一个习惯。在晚上睡觉前问自己一个问题：今天，我为我的目标做了些什么？不要强求孩子记日记，但鼓励孩子在“目标日历”上写点或画点什么，比如画上一张笑脸。
给孩子找个竞争者。有个竞争者能极大地鼓舞孩子，但是，如何选择竞争者也是个问题，让孩子把某个同学当作竞争者是可以的，但不要把目标订得太高，每次都盯着第一名。可以让孩子选择一个比较熟悉、成绩略好于自己的同学作为竞争对象。同时，要多与孩子交谈，告诉孩子“友谊第一”，不要让孩子滋生对竞争对象的敌意。让孩子自己和自己竞争也是很好的办法。
另外，不要忘了，在小目标实现后给予适当的奖励。可以让孩子选择一件他自己喜欢做的事，比如，看动画片，打电脑游戏，或去肯德基吃饭等。
教子小径：
1.对待孩子应公平待之。
2.让孩子切实地感到通过自己的努力，目标确是可以实现的。
3.在孩子取得一定的成绩后，及时给以鼓励，让他们继续努力。
名人教子名言：
要有生活目标：一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标，还得为大目标而牺牲的小目标。
--列·托尔斯泰
不要顾忌竞争，谁做事漂亮，他就能够在竞争中取胜。
--亨利·福特
良好的竞争心理，正当的竞争精神，这就是使事业成功与督促个人向上的动力。
--松下幸之助
49.谢安--“圣贤与一般人之间，并没有什么不可逾越的界限。”
谢安简介：
谢安（320-385），陈郡阳夏人。字安石，东晋政治家、书法家。官至侍中宰相。是著名的“淝水之战”的指挥者之一。工书、学真、草书于王羲之，皆入能。谢安出身士族，年轻时就注意修身养性，喜欢读书习艺，才器隽秀。但却不愿做官。他在上虞的东山筑庐蛰居，“高谢人间，啸咏山林”，过着闲适的隐居生活。直至他的好友、侍中王坦之去东山面请，痛陈社稷危艰，国势衰微，亟须良将谋臣匡扶，谢安才悚忧而起，应召出山。其时已年过不惑。既“东山再起”，受命于危难之际，谢安宵衣旰食，不敢懈怠，开始了他中年以后20年的奋作争斗。公元383年，前秦军南下，苻坚携兵百万，大有一举踏平江东之概。谢安临危不惧，要谢石、谢玄力拒，结果淝水一战，大获全胜，给中国战争史写下了以少胜多的辉煌一页。
谢安教子故事：
谢安是东晋后期著名的政治家、书法家。他在40以前，对从政并没有多少兴趣，《晋书》本传说他当时多次婉言谢绝官府请他做官的征聘，经常与王羲之等人流连于山水之间，回家之后则赋诗著文，抒写胸臆，另一方面，他重视教育子女，倾注了大量精力。
谢安很会运用启发诱导的方法对子女进行教育，不像有些人那样总是板起面孔来训斥。这一点连他的夫人刘氏也不理解。一天刘氏教儿读书，儿子一时没有学会，她很烦恼，便找到谢安埋怨说：“都是你把孩子惯坏了，从来没见到你教过孩子！”谢安笑着说：“我不是经常教育孩子吗？只是你看不出罢了。”
一次，在一个下雪的日子里，谢安把子侄们召集起来，为他们讲解怎样写文章，讲了一会，雪突然大起来了，谢安想，这正可以试一下孩子们的文思，启发他们学会比兴的方法，于是便停止了讲解，高兴地说：“你们看，白雪纷纷何所似？”孩子们立刻拥到厅堂门口，看着飘扬飞舞的雪花，有的想起《诗经》上的“北风其凉，雨雪其滂”的句子，有的想起“今我来思，雨雪霏霏”的句子，还有的想起《穆天子传》上“北风雨雪，天子游黄台之丘”的句子……但是纷纷扬扬的白雪像什么呢？一时都没能找到贴切的比喻。
谢安的二哥谢据的长子，名叫胡儿，性格活泼，心直口快，想了一下，觉得雪和盐差不多，于是吟道；“撒盐空中差可拟。”其他的孩子听后，有的微笑，表示同意；有的摇头，认为比拟不贴切。他们不约而同地把目光转向了谢安，只见谢安手捻胡须，笑而不答。这时谢安大哥谢奕的女儿道韫，笑了笑说：“叔叔，我看‘未若柳絮因风起’。”谢安一听觉得既十分贴切而又富有新意，连声说：“好！好！”说罢放声大笑，孩子们也向道韫投过来钦慕的目光。谢道韫因此而被誉为中国历史上有名的才女。
还有一次，谢安把子侄们召集起来，询问他们学习《诗经》的情况，最后问：“你们觉得《诗经》中的哪一句最好？”侄子谢玄说：“我觉得《采薇》中的‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏，’这几句最好。”谢安说：“学习《诗经》除了学习这种即景抒情的写作方法，还要从中学习从政治国之道，我看《大雅·抑》中的‘讦谟定命，远猷辰告，’这两句最好，因为它的意思是说，当政者应该制定宏大的规划，要深谋远虑，并且对此念念不忘。这两句表现了有识之士的深刻见解。”子侄们听后都点头称是。
随后谢安又问：“孩子们，你们认为怎样为人处事才是最好的呢？”子侄们听后很长时间没人回答。后来，谢玄说：“我想，将来应像芝兰玉树一样。生于庭堂之前，亭亭玉立，风采无比。”谢安听后，高兴地说：“你说得好。圣贤与一般人之间，并没有什么不可逾越的界限。孟子说过，‘人皆可以为尧舜’，希望你们努力！”这些话使子侄们受到很大鼓舞。
另外，子侄有了过错，谢安也很注意批评的方法。谢玄小时候喜欢佩带紫罗香囊，这在当时是一种浮荡的表现。谢安想教育他改正，但又怕损伤他的自尊心。于是想了个办法，有一次和他开玩笑，打赌比输赢，谢安赢得那个紫罗香囊后就焚掉了，谢玄也懂得了叔父的用意，从此再也不佩带了。
谢家子弟在谢安指导下，都成长为有用之才。在淝水之战中，侄子谢玄为前锋都督，儿子谢琰为辅国将军，二人率晋军冲锋陷阵，对战争的胜利起了很大的作用。
育子点拨：
谢安对子侄们的教育是很有成效的，值得我们学习。从雪花的飘落上，谢安让子侄们开动想像力，对雪花进行比喻，以锻炼他们的文思。又在对《诗经》的阐释中，适时地启发他们明白治国安邦的道理。这样的教育方式是很容易使人接受，并会有很好的效果的。