赵匡胤平南唐不仅选将正确，于万军之中选择了曹彬这样的力将，而且作战指导方针英明，符合敌情我情。在战争中，宋军的“浮桥渡江”堪称其战略部署中的得意之笔。亘古以来长江上的第一座浮桥及10万大军渡天堑的壮观场面不但令赵匡胤引以自豪，而且在中国古代战争史上也可重重地写上一笔。
除此之外，对金陵的围而没有攻，围点打援，以金陵外围为依托，集中兵力攻打来自长江上游的15万朱令赞援军也是一招妙棋。朱令赞援军被歼等于割断了南唐的血脉，从此以后便只剩下一个奄奄一息的躯体了。
征讨南唐的战争是赵匡胤统一战争中的最后一仗，作为中国古代杰出的军事家以引人的才智为自己的军事生涯画上了一个完满的句号。跨据江淮30余州、物力富盛的江南地区归入大宋版图以后，赵匡胤已差不多实现了他的“先南后北”的战略，统一大业已经基本上完成。
赵匡胤统一战争的胜利是顺乎民心的结果。当时，天下分裂割据很久了，南方诸国赋税繁重，民不聊生，统一、太平是人们期望的。
后蜀僧人尚可朋有一首《耕田鼓诗》写道：“农舍田头鼓，王孙宴上鼓。击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土，愿天公降之以雨，令桑麻熟，仓箱富，不饥不寒，上下一般。”
此诗用平白的语言记述了农民击鼓祈雨以及王孙击鼓宴乐的极大反差，真实地反映了蜀地人民的苦难。赵匡胤南伐以救世主自居，声称是“救此一方之民”，实在是大错特错，他不过是顺应时机顺应民心，在统一的大趋势下完成了一个历史使命而已。
宽容大度是一种胸怀的表现。平心而论，赵匡胤对待李煜还比较宽容大度。他没有杀死他，而且还让他的300口之家搬到汴京开封，生活比似王侯，养尊处优。
保持名节，名传天下
于成龙(1617-1684年)，字北溟，1661年(顺治十八年)任广西罗城县知县，开始步入仕途。
罗城地处融江、龙江之间，溽暑潮湿，时疫流行，北方人害怕而不愿去；而且二十多年战乱，民不聊生，汉瑶世仇，兵戎时见。亲友劝告成龙别去卖命，他却说道：“古人义不辞难。”“这次出行不以温饱为念，所以自信者，天理良心四字而已。”于是变卖部分家产凑足一百两银子作旅费，昂首上道。
来到罗城，比想象的还困难。这么大个县城，只有六户常住人口，草房几间。县衙已无大门和院墙，院内杂草丛生，狐兔乱窜，大堂草房三间，住宅茅屋三间而已。于成龙长途跋涉，染上时疫，还是坚持工作，而且一干就是七年。
七年间，他访贫问苦，招抚流亡，禁止县吏兵勇盘剥百姓、滥杀无辜，同群众交朋友，为人民办实事。良民为匪者，多次劝导，让其回家务农。亲访瑶寨苗家，解释汉瑶苗友好相处的好处，互相仇杀的害处。经过反复耐心的教育，全县人口越来越多，百姓富庶。因为政绩突出，得到总督卢兴祖荐举，升任四川合州(今合川)知州。临行，罗城人民欢送“阿爷”一站又一站，一程又一程。
于成龙在合州任内，兴利除弊，招抚流民垦荒。只要是垦荒流民，政府贷给耕牛、种子，地归垦种者，三年免征赋税。只一个多月，定居户口增多一千，百姓安居乐业，匪盗从此消失了。
于成龙官运亨通，清廉依旧。1678年(康熙十七年)于成龙升任福建按察使，为正三品官，主管一省司法。按常理，上任途中自有各地府州县官迎送，吃住行都有人代理。于成龙却不搅扰地方官府，坐船而行，自带几大筐萝卜做沿途菜肴。
到任后，查监狱中人满为患。仔细询问，始知其中几千人都因与抗清的台湾郑经有贸易往来，被认为是通匪。于成龙认为朝廷正作招降郑经的工作，这些属无辜百姓，更不能逼他们造反，于是函请上司释放了这些人。在他做社会调查中，知道驻防旗兵大肆劫掠百姓子女作奴婢，使许多人家妻离子散，很多人气愤不已。他无权下令放回，只能采取赎买办法，由他出头向四处集资，向八旗兵购买被掠之人，然后送还其家。
时间不长，于成龙由按察使转为福建布政使，专管一省的财赋以及人事。这布政使是肥缺，有财权和人事任免升降权，不说贿赂、吃回扣，单是接受礼物就可以家财万贯了。于成龙在任内严禁贿赂、打击贪赃枉法，年节送礼一概拒收。福建有很多外国商人，时常进献礼品，送样品试用，都被他一一拒绝，全部按章办事。
外国商人连声赞叹：“我们走遍世界各地，从来没有见过如此清官。”的确，堂堂布政使，居室内一个竹箱装朝服，两口小锅做饭莱，书案上只有文房四宝和书籍，此外别无他物。
1681年进京朝见，康熙帝褒奖他为“天下第一清官”。这年冬天升任两江总督，赴任途中，与小儿子租驴车一辆，晚上住便宜小店。上任后，个人生活还非常清苦，天天粗粮蔬食，人们叫他“于青菜”。他儿子也粗布衣裳，从来没有穿过裘皮衣服。1684年，于成龙病死于任所，谥号“清端”。
于成龙步入仕途后，一直清正廉洁，爱民如子，他无论官居几品，都能坚持如一，这同他淡泊名利的观念有着根本联系。
坦然面对成功与失败
宋神宗熙宁七年秋天，苏东坡由杭州通判调任密州知州。我国自古就有“上有天堂，下有苏杭”的说法，北宋时期杭州早已是繁华富足、交通便利的好地方。密州属古鲁地，交通、居处、环境都比不上杭州。
东坡说他刚到密州的时候，连年收成不好，到处都是盗贼，吃的东西也不充分，东坡及其家人还常常以枸杞、菊花等野菜作口粮。人们都认为东坡先生过得肯定不高兴。
不料东坡在这里过了一年后，脸上长胖了，而且过去的白头发有的也变黑了。这奥妙在哪里呢？东坡说，我很喜欢这里淳厚的风俗，而且这里的官员百姓也都乐于接受我的管理。因此我有心情自己整理花园，清扫庭院，修整破漏的房屋。在我家园子的北面，有一个旧亭台，稍加修补后，我经常登高望远，放任自己的思绪，无穷遐想。往南面眺望，是马耳山以及常山，隐隐约约，似近又远，大概是有隐君子！向东看是卢山，这里是秦时的隐士卢敖得道成仙的地方；朝西望是穆陵关，仿佛像城郭一样，师尚父、齐桓公这些古人好像都还活着；向北可俯瞰潍水河，想起淮阴侯韩信过去在这里的辉煌业绩，又想到他的悲惨命运，难免慨然叹息。这个亭台不仅高而且安静，夏天凉爽，冬天暖和，一年四季，成早成晚，我时常登临这个地方。自己摘园子里的蔬菜瓜果，捕池塘里的鱼儿，酿高粱酒，煮糙米饭吃，真是乐在其中。
每个人都渴望成功，而人生的道路不可能是平坦的、一帆风顺的，所以，当面对失败的时候，一定要能够正确对待，不要被失败把你打趴下了。人生如驹过隙，时光稍纵即逝，当你回过头看时就会发现，实际上，事业上的不顺利，特别是仕途上的不顺利都不值一提，最重要的还是人生的快乐。因此，要正确面对失败和成功，使自己总能够快乐地生活。
快乐的人生才是成功的人生
淡泊恬静，安乐隐居。严子陵是我国古代着名的隐士，浙江会稽余姚人。他的本名叫严光，子陵是他的字。严光年轻时就是一位名士，才学和道德都非常受人推崇。当时，严光曾与后来的汉光武帝刘秀一道游学，二人是同窗好友。
后来，刘秀当了皇帝，成为中兴汉朝的光武帝。严光此时忽然改了名字，隐身不见了。待到朝政稍稍稳定之后，光武帝于是记起了自己的这位老同学。由于找不到叫严光的人，只好让画家画了严光形貌，然后派人“按图索骥”，拿着严光的画像到四处去寻访。过了一段时间之后，齐国那个地方有人汇报说：“发现了一个男人，和画像上的那个人非常像，天天披着一件羊皮衣服在一个湖边钓鱼。”
刘秀听了这个报告，怀疑这个钓鱼的人就是严光，接着就派了使者，驾着车，带着厚礼前去聘请。使者前后去了三次才把这人请来，结果此人果然就是严光。刘秀十分高兴，马上把严光安排在宾馆住下，而且派了专人侍候。
司徒侯霸同严光是老熟人了，听说严光来到朝中，于是派了自己的下属侯子道拿自己的亲笔信去请严光。侯子道见了严光，严光正在床上躺看。
他也不起床，就伸手接过侯霸的信，坐在床上读了一遍。接着问侯子道：“君房(侯霸的字叫君房)这人有点痴呆，现在坐了三公之位，是否还经常出点小岔子呀？”侯子道说：“曹公现在位极人臣，身处一人之下万人之上，已经不痴了。”严光又问：“他叫你来干什么呀？来之前都嘱咐你些什么话呀？”侯子道说：“曹公听说您来了，十分高兴，非常想跟您聊聊天，可是公务太忙，抽不开身。因此想请您晚上亲自去见见他。”严光笑着说：“你说他不痴，可是他教你的这番话还不是痴语吗？天子派人请我，千里迢迢，来回三次我才只好来。人主还不见呢，何况曹公还只是人臣，难道我就必须见吗？”
侯子道请他给自己的主人写封回信，严光说：“我的手不能写字。”然后口说道：“君房(侯霸字君房)足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下人都很高兴，阿谀顺旨要(腰)领绝。”侯子道嫌这回信过于简单了，希望严光再多说几句。严光说：“这是买菜吗，还要添秤？说清意思就可以了。”
侯霸得到严光的回信十分生气，第二天一上朝便在刘秀面前告了一状。光武帝听了侯霸告状后只是哈哈大笑，说：“这可真是狂奴故态呀！你不可以和这种书生一般见识，他这种人就是这么一副样子！”侯霸见皇上如此庇护严光，自己也就不好再说什么了。
刘秀劝过侯霸，于是立刻下令起驾到宾馆去见严光。
大白天的，严光还是卧床不起，也不出迎。光武帝明知严光作态，也不说破，只是走进他的卧室，把手伸进被窝，抚摸着严光的肚皮说：“好你个严光啊，我费了如此大的劲把你请来，难道一点都不能得到你的帮助吗？”
严光还是装睡不回应。过了好一会儿，他才张开眼睛看着刘秀说：“以前，帝尧要把自己的皇位让给许由，许由不同意；和巢父说到禅让，巢父赶快到河边洗耳朵。士各有志，你为何一定要使我为难呢？”光武帝连连叹气道：“子陵啊，子陵！以咱俩之间的交情，我还不能使你折节、放下你的臭架子吗？”严光此时竟又翻身睡去了。刘秀无奈，于是只好摇着头登车而去了。
又过了几天，光武帝派人把严光请到宫里，两人推杯论盏，把酒话旧，说了几天知心话。刘秀问严光：“我和以前相比，有没有什么变化？”
严光说：“我看你只是比以前胖了些。”
这天晚上，二人抵足而卧，睡在了一个被窝。严光睡着以后，把脚放在了刘秀的肚子上。
第二天，主管天文的太史启奏道：“昨夜有客星冲撞帝星，好像圣上十分危险。”刘秀听了大笑道：“不妨事，不妨事，那是我的老朋友严子陵和我共卧而已。”
刘秀封严光为谏议大夫，想把严光留在朝中。但是严光坚决不愿意接受那种做官的束缚，结果离开了身为皇帝的故友，躲到杭州郊外的富春江隐居去了。后来汉光武帝刘秀又下诏征严光入宫做官，但是都被严光拒绝了。严光一直隐居在富春江的家中，直到80岁才去世。为了表示对他的崇敬，后人把严光隐居钓鱼的地方命名为“严陵濑”，传说是严光钓鱼时蹲坐的那块石头，同时被人称为“严陵钓坛”。
为帅买田，隐退养老。南宋抗金部队中，岳家军和韩家军战斗力最强，而且岳飞和韩世忠功劳最大。岳、韩二人有深厚的友谊。岳飞屈死风波亭，高级将领中仅有韩世忠敢去质问秦桧，斥责他“莫须有”三字何以服天下。
尽管如此，韩世忠同岳飞还是有很大不同的。岳飞是文武全才；韩世忠是大老粗，斗大的字不认得一箩筐。岳飞不纳姬妾，别人送给美人，被他拒绝了，理由是国仇还没有报，哪有心思贪恋美色？韩世忠则姬妾成群，其中最有名的有白夫人、梁夫人、茅夫人、周夫人。岳飞忠烈慷慨，敢于直言切谏，韩世忠则粗中有细。
当时将帅的权力非常大。宋高宗赵构怕他们有野心，深存疑惧。韩世忠特意在新淦买了大片田地，表明退休后在此养老。赵构见他求田问舍，心无大志，于是非常高兴地把这片田地无偿赐给他。
韩世忠解除兵权后，闭口不谈自己的战功，也不和旧日的部下来往。而且连过春节时，也谢绝旧部入门看望，他十分憎恶秦桧，每次见面，只是拱手问候而已，从不和他亲近，也一定不谈论国事。为了表示自己对远在北方沦陷区的故乡清凉山的怀念，自号清凉居士。他经常骑只骡子在西湖一带游赏流连，还学点文化，写点诗词。
就这样，韩世忠在消权后，平安地度过了晚年。
人生通常不满百年，对于亘古无限的宇宙来说，真的是太短暂了。苦闷也好，快乐也好，无论怎样都是一生。因此，如何让不长的一生过得真正快乐，这不但是每个人应当考虑的问题，而且也是人类社会一直在研究的问题。
从一定程度上说，人生的成败就在于能不能获得了真正的快乐。怎样才能真正快乐，常言道：知足者常乐！事实上，人生有许多的不快乐就是因为自己不知足。快乐的人生不但要勇于奋斗，而且还要善于知足。快乐的人生就是成功的人生。
人生短短几十年，这是自然规律，想长生不老，那是不可能的。所以现在人们越来越重视生活的质量，在有限的人生时间里过得充实快乐，有意义。人生真正的成功就在于快乐。然而，很多人因为很多原因，十分重视金钱和权力。
实际上，真正能给人带来长期快乐的倒不单是金钱，而是对生活的享受。在历史上，有许多人在有了金钱和权力后，都选择了隐退，只是他们才真正懂得人生的真谛，他们是最快乐的人，也是最成功的人。