爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争论、生气，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟别人生气呢？一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作、学习了。”
孙子有问：“阿公！成了富人，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？”
爱地巴笑着说：“老了生气时，我绕着房子和土地跑三圈，边跑边想——我的房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里，我的气就消了。”
老人在年轻的时候绕着自己的房子和土地跑是为了激励自己，自己技不如人，与其生闷气，还不如好好充实、完善自己。基于这种自励的不知足心态，老人接着奔跑；年老了，不如意不开心的时候，老人依然绕着自己的房子和土地跑，边跑边看着自己的房子想：瞧！该拥有的我都拥有了，眼前的正是我年轻时创造的财富。我没有什么遗憾了，我知足了，还有什么好值得跟人生气的呢？这样，不知不觉就心平气和下来。
这个故事蕴涵着一个深刻的哲理：知足和不知足。我们来到这个世界上，本来就是一无所有的，是上苍赋予了我们生命、亲友及物质财产等。上苍已经待我们不薄了，使我们拥有了这么多。可是，我们还不曾满足过，依然在祈求上苍给予更多。然而，生活是不可能也不会按照你的需求来供给你的。世界对每个人来说都是很公平的，有耕耘才会有收获，有奋斗才会有成功，有付出才会有得到。天上不会掉下馅饼来，你想不劳而获是不可能的。
生命的价值在于奋斗，人生的经验在于积累。我们不要祈求太多，只要一点点就足够了。祈求太多，生命就显得过于沉重，你也会感到你的人生缺少遗憾而懒于追求，从而觉得生活好似一种负累。
所以，我们不要祈求太多，要学会知足。脚踏实地地去做事，实实在在地去做人，认真对待每一天，你才会拥有一份实实在在的成功，你的生活也会觉得很轻松。
人生充满了不尽如人意的事情，我们习惯了抱怨，抱怨命运的不公，抱怨造化弄人。在抱怨中，对满手在握的幸福视而不见，却一味地放大缺憾；在抱怨中，患得患失，斤斤计较，让自足的心越走越远。其实，这并不值得，所以我们要学会自足，心存感激。
有容乃大，不要对别人心存报复
一个人的可爱之处取决于什么？不是青春，不是美丽，不是权势，不是富贵，而是来自心灵最深处的光彩。佛曰：相由心生。如果我们都能以一种宽容、豁达的心来面对一切，就会发现生活其实真的很美好。但想要生活得轻松、愉快，就要改变自己，改变自己就应该调整心态。学着做一个大气而坚定的人，你会发现，总会有一些小小的幸福环绕在你的身边。当你调理好了自己的内心，抬头望天，你会发现，天空早已是云消雾散，一片湛蓝；当你宽容待人、豁达处事的时候，你会发现，每个人的微笑都是那么温暖，醉人心田。
有一个坏脾气的男孩，他父亲给了他一袋钉子。并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一个钉子在后院的围栏上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢的，每天钉下的钉子数量减少了——他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子容易。于是，有一天，这个男孩再也不会失去耐性，乱发脾气。他告诉父亲这件事情后，父亲又说，从现在开始，每当他能控制自己脾气的时候，就拔出一根钉子。日子一天天过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有的钉子给拔出来了。
父亲握着他的手，来到后院说：“你做得很好，我的好孩子，但是看看那些围栏上的洞。这些围栏将永远不能恢复到从前的样子了。你在生气的时候说的话就像这些钉子一样会留下疤痕，就好像如果你拿刀子捅了别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。”
人与人之间常常因为一些无法释怀的坚持而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。
宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容别人是对对方的一种尊重、一种接受、一种爱心，有时候宽容更是一种力量。
“当你伸出两只手指去谴责别人时，余下的三只手指恰恰是对着自己的。”美国的父母常用这句话教育他们的孩子。
事实上，在现实生活中，我们总是对自己很宽容，对别人很苛刻。自己说错话了，会说就这一次，下次不会了；自己迟到了，会说昨天工作太累了；因为赶时间而闯了红灯，会说事情紧急，没有注意；得不到晋升的机会，会说自己生不逢时……
相反，对别人就截然相反了：别人做了对不起我们的事情，我们会时时挂在嘴边；别人长了工资晋了职，我们会背后抱怨老板有眼无珠；别人嫁了个好老公，我们会想没什么了不起……
我们就这样生活，日子就这样一天天过下去，然而我们是否会感到自己活得很累呢？由于对自己的过多宽容，导致我们曾经有过的错误一犯再犯；由于对别人的抱怨，我们周围再也看不到真诚的笑脸，而只是一张张神态各异的假面。我们又开始埋怨起来，埋怨生活如此的冷漠乏味且沉重不堪。然而这一切都怨谁呢？倘若我们能将自己挑剔的眼光从黑暗的谷底走出来，用一颗宽容的心去看待周围的人和事物，我们就不会如此沉沦失望了吧？
宽容是我们每个人都应具有的美德。具有宽容心的人，能在事情陷入僵局时峰回路转，也能使紧张的人际关系变得柳暗花明。宽容是一剂良药，它能使人与人之间的关系更加和谐，使我们更多地替别人着想。
很多人，能容忍他人的固执己见、自以为是、傲慢无理、狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意毁谤和致命的伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，才是宽容的最高境界。
苏珊已经76岁了，她甚至做梦也没有想到，在她孤零零地一个人度过了40年的时光后的今天，还会如此幸福地享受到人世间最为美好的天伦之乐。
苏珊曾经有一个儿子小约翰，可是在他17岁那年，由于一次意外，被一群游荡社会的坏孩子用乱刀砍死了。那段时间，她很悲伤，心中也充满了仇恨，每一次看到那些衣着不整、叼着烟卷穿街走巷，狂歌猛喊，甚至脏话连篇的坏孩子，她都有冲过去撕烂他们的冲动。后来，在一次“拯救灵魂”的公益活动中。她碰到了保罗，那时他已是一个老得几乎走不动道的老牧师了。
保罗看到眼含忧郁的苏珊后，便颤颤巍巍地向她走了过来，对她说：“你的事情我都听说了，其实怨恨是解决不了问题的，而且你公道吗？这些孩子才是最可怜的，因为他们才是最孤独的一群，父母过早地抛弃了他们，社会也用有色的眼睛看待他们，他们多数人自从出生的那天起，就没有尝到过什么是温情。”
苏珊愤愤地说：“可是，他们夺走了我的约翰！”
“那也许是个意外，放下这些怨恨吧，如果你愿意，也许他们都会成为您的小约翰的。
苏珊听从了保罗的建议，参加了这个“拯救灵魂”的团体。她每个月都要抽出两天时间去附近的一家少年犯罪中心，去试着接近这些曾经让她深恶痛绝的孩子。开始时固然有些不大自在，可通过一段时间的交流后，她发现这些孩子确实不像他们所表现的那样坏。他们渴望被人用心去爱，有的甚至渴望叫谁一声“妈妈”。于是，苏珊像所有这个组织的成员一样，认下了其中的两个黑人孩子。她每个月都要来看他们两次，而且每一次都把自己最拿手的食物做好带给他们。就这样，她一来就是两年，当她的这两个孩子出去之后，她再认领下两个……直到现在，她已经认下了20几个孩子。他们每个人都从她那里得到了一种不是母爱却胜似母爱的情感，而她也从他们的身上找到了小约翰的影子。
他们即使从这里出去，重新回到社会后，也从没有间断过与苏珊的联系，他们会定期地到家里来看望她，把应该做的活计全部做好，然后与她一起共进早餐，看电视……
苏珊说：她从没有像现在这样幸福过，她不但用她的爱心从更深的地方挽救了这些孩子，更找到了她应得的天伦之乐。
我们说，宽容的人善于站在对方的立场着想，善于设身处地地为别人着想，尊重他人，用自己开阔的心胸容纳别人，原谅别人对自己的伤害。狭隘的人则不然，常常对自己的错误熟视无睹，对别人的小小过失却锱铢必较甚至睚眦必报。这样，不但对方改正不了错误，反而积怨越来越深，正所谓“冤家宜解不宜结”。
所以，每个人都应培养宽容的心胸，彼此容纳，互相谅解，我宽容别人，别人也宽容我，形成一种良好的宽容氛围。
东晋著名的大将褚衰，有一次坐船送一位客人去浙江，晚上投宿在钱塘县的驿亭中。可是不巧，这天晚上钱塘县令也正好送客人来到这里。亭吏不认识褚衰，所以为了招待县令，就把褚衰赶了出去。褚衰既不解释，也不争辩，拿起行李就到江边的牛屋住下了。不久，钱塘潮水涨起，县令沈充观潮来到此处，远远地看见牛屋里竟住着人，就感到很奇怪，忙问亭吏是怎么回事。亭吏如实回答说：“昨天有一个北方人来投宿，因为你们这些嘉宾光临，所以只好叫他住在那里了。”沈充于是傲慢地叫道：“嘿，北方佬，过来吧，快快报上你的姓名，我可以给你一些饼子吃。”褚衰大小也是个人物，受到别人如此嘲弄，心里的滋味可想而知了。可他还是不亢不卑地回答：“我是河南的褚衰。”短短的一句话，一下子就把沈充镇住了。
沈充当然知道褚衰的大名，现在把褚衰冒犯了，他非常恐慌，很希望褚衰能痛斥自己和那个亭吏一顿，但他见褚衰一句责难的话也不说，只好命令手下的人鞭打亭吏，没想到却被褚衰阻止了，于是他又只好吩咐手下杀鸡宰羊，盛宴款待褚衰，并负荆请罪。褚衰为了不使沈充难看，就毫不犹豫地赴宴。酒宴上，沈充一个劲儿地赔不是，褚衰却表现得毫不计较。
宽容别人，也就是宽容自己；不苛求别人，也就是不苛求自己。宽容是理解和尊重的体现，代表着关心，蕴涵着信任，潜藏着激励。宽容需要气度，气度来自于人的涵养。人有多大的胸襟，就会有多大的快乐。心中装得下整个世界风雨的人，在他的心里，同样也会到处开满鲜花。
宽容是做人的需要，是处世的需要，是成就事业的需要。学会宽容，将使自己的生活更加美好、永远充实。一个人只有心胸豁达，气度超然，宽容别人，才能为自己的成功铺就一条宽阔的道路。
不要指望别人感激你的行为
人类的天性容易忘记对别人表示感激，所以，如果我们对别人施以薄恩就希望得到别人的感激的话，那我们一定会十分头痛。
最快乐的人就是那些只有付出，而不希望得到任何回报的人。他们能享受到施舍的乐趣，以对人施惠为快乐，而以别人对他施惠为羞愧。
事实上，如果我们想获得快乐，就不要想着别人对我们感恩或忘恩，而只需享受施惠于人的快乐就好。
有这样一个义愤填膺的人，有人说他15分钟内就一定会谈起那件事，果然如此。令他气愤的事发生在11个月前，可他还是一提起就生气。
他为34位员工发放数目不菲的奖金，结果没有一个人谢谢他。他抱怨说；“我很遗憾，我居然会发给他们奖金。”
这个人已经有60岁了。据人寿保险公司统计，我们还能活着的年数平均是目前年龄与80岁之间差数的2/3。这位仁兄——如果他够幸运——大概还可活十四五年。结果他浪费了有限的余生中的将近一整年，为过去的事愤恨不平，实在让人同情。
除了愤恨与自怜，他大可自问人家为什么不感激他。有没有可能是因为待遇太低、工时太长，或是员工认为奖金是他们应得的一部分。也许他自己是个挑剔又不知感谢的人，以致别人不敢也不想去感谢他。或许大家觉得反正大部分利润都要缴税，不如把它当成奖金。
不过反过来说，也可能是员工真的自私、卑鄙、没有礼貌。不管原因怎样，我们都要记得英国约翰逊博士说过的话：“感恩是极有教养的产物，你不可能从一般人身上得到。”
查尔斯曾帮助过一位银行出纳，这位银行出纳挪用银行基金去做股票而造成亏损，查尔斯帮他他补足金额以免吃上官司，那么，这位出纳员是否感谢他呢？感谢了，但只是一阵子，后来他还跟这位救过他的人作对——就是这位曾经救他脱离牢狱之灾的人。
忘记感谢乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩，多半是自寻烦恼。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激的念头，只享受付出的快乐——与其担心他人不知感恩，不如不予预期。
可能大多数人的想法都是在自己对别人施了一点点小恩小惠之后，就寄希望于从别人那里得到赞美，得到感激，从而觉得快乐。但是，你所施恩的人未必都是具有感恩之心的人，如果你抱着这种想法，岂不是做了好事反而给自己带来头疼。我们不妨换个思维，如果我们施恩不望回报，那么我们偶然得到了别人的感激，那就是一种意外之喜了；即使我们得不到之中的感激，我们也不会因此而难过乃至耿耿于怀了。
有多少人渴望被爱，但是在这世上真正能得到爱的唯一方式，就是不索求，相反，还要不求回报地付出。
这听起来好像不太实际，其实不然，这是追求幸福的一种最好的方法。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感恩的念头，只享受付出的快乐。
有这样一件事。一个朋友的妈妈有3个孩子，一个大女儿和两个儿子。丈夫去世以后她就开始变得脾气暴躁，并且觉得自己这辈子付出的太多太多，觉得她的儿女们欠她的太多。开始时她住在大女儿家里，没半年家里就闹开了，最后变成母女面对面地吵在一起。后来她又分别到了两个儿子家，都是待了几个月就住不下去了，嫌这不好那不好，总觉得所有的人都欠她的，最后只好独自生活。
独自生活的老人会很孤独，使她的心里更加觉得别人在亏欠她。就这样，她在挣扎中度过了一个又一个春秋。
后来，她认识了一个和她有着同样遭遇的人，并互相交换了意见，慢慢的，她接受了那个人的想法，改变了自己以往的观点和态度，重新回到了儿女身边，并且得到了真正的爱。他们都很幸福，如果现在去问她：阿姨，您供三个孩子都完成了学业，这一辈子自己却很辛苦，真的很伟大。她一定会说：这都是做母亲应该做的事情。这样一个伟大随和的母亲谁会不喜欢呢？
在我们的生活中，这样的事情处处可见，无论是父母之情还是朋友之间或是恋人之间都是一样的，要想让对方心存感激，就要无私地奉献，出自真心地去爱对方，这样，属于你的你早晚会得到。
带给别人快乐，自己也会愉悦