柴米油盐酱与茶
明朝有一位妇女给丈夫写了一首诗，以表示对丈夫纳妾的不满，诗曰：
恭喜郎君又有她，侬今洗手不理家。
开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。
本来开门七件事为“柴米油盐酱醋茶”，妻子只交付六件，而留下了“醋”意。利用“缺省”措辞法，别具情趣。
二郎庙记
据传，四川某地有一座二郎庙，里面竖着一个石碑，刻着《二郎庙记》，总共是72个字。文曰：
好人莫如行善，行善莫如修二郎庙。二郎者，大郎之弟，三郎之兄，老郎之子也。庙前有二株树，人皆以为树在庙前，我独以为庙在树后。庙内有钟鼓二楼，钟声咚咚，鼓声嗡嗡，因而为之记。
碑文固然简短，但是言之无物，废话连篇，读之令人发笑。
题墙仿桃花
顺治庚寅、辛卯年间，秦世桢巡按江南，有铁面之称。继任者名叫李成绍，安静无为，只是每天饮酒作乐而已，人们称之为糟团。有人改崔护《人面桃花》诗句贴在墙上，云：
去年今日此门中，铁面糟团两不同。
铁面不知何处去，糟团日日醉春风。
唐代崔护有《题都城南庄》曰：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
将此诗巧改活剥，无形中生出许多妙趣。
王安石改诗
宋代王安石有一次外出巡视，夜宿于一座寺庙中，见寺院墙上写着一首诗：
彩蝶双起舞，蝉出树上鸣。
明月当空叫，黄犬卧花蕊。
王安石看罢连说“荒唐”，问寺僧是何人所写，寺僧说是山下一个屡试不第的秀才所书。王安石听了说：“像他这样的蠢材，怎么会及第呢？”并随即将诗的后两句改为；
明月当空照，黄犬卧花荫。
王安石改罢，其随从大赞“改得好”。而寺僧却对王安石说：“丞相有所不知，秀才写的是一首即景诗，诗景是一幅画，不是两幅画。明月不是指月亮，是本地的一种鸟，它能预告阴晴。白天如能听到它的叫声，夜里必是晴天，并能看到月亮。黄犬并非黄狗，它是一种金黄色的小虫，习惯躲在花蕊里睡觉。”
王安石听了这一番话，面带愧色地说道：“都怪我不了解情况，妄下雌黄，请恕我再改过来。”
一句诗
宋代有一位诗人叫潘大临。有一年入秋以后，他对每个景物都有感触，觉得都有诗意，于是天天构思，想写出不同凡响的诗篇，可是又总觉得为俗气所蔽，难以下笔。
一天，他闲躺在床上，在清苦的境域里想象即将到来的重阳佳节，想象亲友团聚的欢乐情景，忽然听到“搅林风雨声”，一下子触发了他的创作灵感。
他立即从床上跳起来，提笔在墙壁上写道：“满城风雨近重阳。”刚刚写完还没有考虑第二句，突然催租子的人闯进来，立刻把他的诗兴冲走了。
以后他想接着写，可是灵感却一去永不再来了。
他的朋友向他要诗，他不得不说明情况，只将这一句寄去。可是，即使这一句，也成为名句传世，历代受到称誉。吕本中《童蒙诗训》说：“文章之妙，至此极矣！”成语“满城风雨”就是由这句诗而来。
袁枚得诗于民
清代诗人袁枚自称“随园主人”，很善于向平民百姓学习。他说：“村童牧竖，一言一笑，皆吾之师，善取之皆成佳句。”
一个冬天的夜晚，袁枚借着朦胧的月光在随园中散步，欣赏岁寒三友松竹梅。偶然间，他见一仆人挑着粪桶路过，那仆人看到一树梅花含苞待放，便在主人面前信口赞道：“有一身花矣！”
意思是把梅比作妇人，孕育着一树繁花。袁枚暗暗记在心中，后来竟点化出两句好诗：
月映竹成千个字，
霜高梅孕一身花。
有一次，袁枚出门，在一个僧人处借宿，欣赏了主人花园中的梅花。第二天告别，主人送行时风趣地说：“可惜园中梅花盛开，公带不出！”袁枚听后，立刻触发了诗兴，随即吟诵道：
只怜香雪梅千树，
不得随身带上船。
秋夜回文诗
清代时，云南张月错先生善作诗词，一生着作很多，可惜留下较少。他死后50年，《随园诗话》的作者袁枚从他孙子张旭那里得到一首《秋夜回文诗》：
烟深卧阁草凝愁，冷梦惊回几树秋。
悬壁四山云上下，隔帘一水月沉浮。
翩翩影落飞鸿雁，皎皎光寒静斗牛。
前路客归萤点点，边城夜火似流星。
这是一首写景诗，绘声绘色地描写了边城秋夜的清冷和萧瑟情景。如果倒过来读，也还清新有味，不失为一首好诗：
星流似火夜城边，点点萤归客路前。
牛斗静寒光皎皎，雁鸿飞落影翩翩。
浮沉月水一帘隔，下上云山四壁悬。
秋树几回惊梦冷，愁凝草阁卧深烟。
“十”字诗
《今古奇观》中有一首“十”字形的诗：
我
就
成
仙里一龙飞上天
毛
冲
天
这首“十”字诗的读法是：
天上飞龙一里仙，仙里一龙毛冲天，
天冲毛龙成就我，我就成龙飞上天。
诗的结构十分巧妙，位于中心的“龙”字，在每句诗中都处正中间，其他每个字都使用两次，而且句与句之间是顶真辞格。
逆挽诗
做诗要有妙句，但如果句句皆妙，便不奇妙。有一种逆挽诗，前头不像诗，在平淡之后异峰突起，化腐朽为神奇，令人惊讶、拜服。
明太祖朱元璋有一次与群臣饮酒，约以“金鸡报晓”为题做诗庆贺鸡年。朱元璋吟道：
鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
群臣一听，无不窃笑，这哪里是诗？朱元璋停了停接着吟道：
三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。
众人听完，无不拍案叫绝。
郑板桥有一次应朋友李君之请，冒着雨去赴宴祝寿。主人请郑板桥献诗，他写道；
奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。
众人看着，面面相觑，都疑惑不解。只见郑板桥接着写道：
滂沱雨祝李公寿，寿比滂沱雨更多。
大家看了，赞叹不已。郑板桥还写过一首《雪》诗：
一片两片三四片，五六七八九十片，
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
前三句平淡无味，末尾一句见神奇，把前面的三句都救活了，这首诗历来为人所称道。
张玉书写题画词
清代有一个暴发户得到一张画，画面是垂柳夹道，小鸟啁啾，中有一行人呈欲行又止之状。因为画上无字，暴发户便大宴宾客，请人题字。
客人们都凝视画面，久久无人动笔。这时，有位路过此处的闯馆先生毫不谦让地提笔写道：
前面一棵杨柳树，后面一棵杨柳树，
左边一棵杨柳树，右边一棵杨柳树。
主人看到这里，禁不住面带怒色地说：“先生如此诗句，岂不是蒙童都能写出的吗？”闯馆先生听了，不慌不忙地回答：“我还没有题完，尊翁怎么就下断语？”
说完接着写道：
树，树，树，凭你千丝万缕，哪能留得行人住。前面啼杜鹃，后面啼杜宇，一个说：“行不得，电哥哥！”一个说：“不如归去！”
众人见写的竟是一首绝妙好词，于是齐声喝彩起来。最后，先生落款时写了“张玉书”三个字。主人看了，大惊失色，连连谢罪不止。
仙佛寺的回文诗
湖北来凤县仙佛寺的山门前，曾有一块高约六尺的青岩石碑，碑上镌刻一首回文诗：
花开菊白桂争妍，好景留人宜晚天。
霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。
据说这是一位真人从四川峨嵋山云游到此，一时兴起，在门前挥笔而就的。这首诗，不管顺读倒吟，减字跳句，都可以演绎成诗。
反复诗
古传有反复体诗，曰：
碧天临回阁，晴雪点山屏。
夕烟侵冷箔，明月敛闲亭。
这首诗，可以从任意一个字起头，至少可成诗20余首。这里举出几种读法：
其一：
天临回阁晴，雪点山屏夕。
烟侵冷箔明，月敛闲亭碧。
其二：
临回阁晴雪，点山屏夕烟。
侵冷箔明月，敛闲亭碧天。
其三：
回阁晴雪点，山屏夕烟侵。
冷箔明月敛，闲亭碧天临。
虽非语语佳妙，句句流畅，但也难能可贵。
神智体诗
曾有一首神智体诗，写作：
龙
凤凤
泉泉泉
山山山
水水水水
会
仙仙仙仙仙仙仙仙
湖湖湖湖湖
海海海海
为朋友
走走走走走走走走走
江河
川川川川
该诗读作：
一龙二凤镇三泉，
三山四水会八仙。
五湖四海为朋友，
久走江河到四川。
其中以“正”(三个“泉”字正写)谐“镇”，“九”(九个“走”字)谐“久”，“倒”(四个“川”字倒写)谐“到”。
招婿诗
相传明朝嘉靖年间，浙江绍兴府秀才徐文长，因巧对“招婿诗”而得娇妻。“招婿诗”是：
我有一女名二乔，三从四德体窈窕。
五村六镇七乡里，可谓八九十分娇。
此诗藏有从一到十的十个数字，对诗者必须采用“珍珠倒卷帘”格式，倒过来嵌入这十个数字。一时竟无人能对，倒有个赌棍对上了一首：
十分热气九分凉，八成希望七成黄。
六五四三藏软统，二板一出全输光。
不过，赌棍被轰了出去。
有一天，徐文长因路过避雨，夜宿此处，碰巧遇上这档子美事。由于大雨过后，天空格外明朗，月色分外皎洁，他面对夜景，见景生情，一挥而就：
十九月亮八分圆，七人应对六人完。
五更四点鸡三唱，二乔随我一人还。
对诗招亲，本是别出心裁，颇有难度，而该招婿诗还规定必须用嵌字、卷帘格，更是难上加难。若没有十分才气，就算美色当前，也只能望洋兴叹！郑板桥游春赋春词
有一年春季，郑板桥和县学里的几个秀才一起去郊外游春。郊外的春色格外迷人，大家被大自然的风光所陶醉。于是，兴之所至，便吟成一首嵌满“春”字的《春词》：
春风，春暖，春日，春长，春山苍苍，春水漾漾。春荫荫，春浓浓，满园春花开放。门庭春柳碧翠，阶前春草芬芳。春鱼游遍春水，春鸟啼遍春堂。
春色好，春兴旺，几枝春杏点春光。春风吹落枝头露，春雨湿透春海棠。又只见几个农人谈笑开口：“春短，春长，趁此春日迟迟，开上几亩春荒，种上几亩春苗，真乃大家春忙。”
春日去观春景，忙了几位春娘，头戴几枝春花，身穿一套春裳；兜里兜的春菜，篮里挎的春桑。游春闲散春闷，怀春懒回春房。
郊外观不尽阳春烟景，又只见一个春女，上下巧样春装。满面淡淡春色，浑身处处春香，春身斜倚春闺，春眼盼着春郎。盼春不见春归，思春反被春伤。春心结成春疾，春疾还得春方。满怀春恨绵绵，拭泪春眼双双。总不如撇下这回春心，今春过了来春至，再把春心腹内藏。
大家装上一壶春酒，唱上几句春曲，顺口春声春腔。满目羡慕功名，忘却了窗下念文章，不料二月仲春鹿鸣，全不念平地春雷声响亮。
一般情况下，诗词要尽量避免“重字”，而这首《春词》共56句，除三句没有“春”字外，其余句句皆有“春”字，共计有68个。但该词“春”字用得自然流畅，生动新颖，别有一番情趣，全无重复之弊。
一字诗
唐代王建《古谣》云：
一东一西陇头水，一聚一散天边路。
一来一去道上客，一颠一倒池中树。
作者将东与西、聚与散、来与去、颠与倒四对反义词，通过八个“一”字巧妙地结合在一起，使矛盾得到统一，形象更为突出，既增添了新意，又别有一番情趣。
相传乾隆南巡过江时，见一渔船荡桨而来，命纪晓岚咏诗，限用十个“一”字。纪晓岚立成一首七绝云：
一篙一橹一渔舟，一个梢头一钓钩。
一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。
在短短二十八个字之中，连用十个“一”字，把诸多景物和动作排成诗句，别有韵味。同时期的陈沆，也有一首与纪晓岚大同小异的七绝，不知是谁模仿谁。陈诗曰：
一帆一浆一扁舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
清代才女何佩玉，也曾作有一首“一”字诗：
一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一水一山中一寺，一林黄叶一僧归。
这几首诗，反复嵌用若干个“一”字，不但无重复之弊，倒还能形象生动地创造出美好的意境，实属难得。
柳絮飞来片片红
清代金农居住扬州时，有一次宴客，以“飞”、“红”二字为行酒令，用以吟诗行乐。
有个商人功底很浅，只听他吟道：
柳絮飞来片片红。
这显然不符常理，白色的柳絮怎么成了红色的？金农只好为其掩饰，前补三句成七绝一首：
廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。
夕阳初照桃花坞，柳絮飞来片片红。
“柳絮飞来片片红”，于常理不合，乃属死句；然而，通过“逆挽法”，妙用“夕阳初照桃花坞”为衬托，则又发生了巨变，不但死句复活，而且诗意盎然。
这家老妇不是人
有一天，一位财主给老母做寿，请唐伯虎绘画题诗，以示祝贺。唐伯虎画了一幅《蟠桃献寿》图，挥笔题诗曰：
这家老妇不是人，
财主一愣，伯虎接着写道：
九天仙女下凡尘。
财主甚为高兴。谁知伯虎又写道：
生下儿子是个贼，
财主很生气，未待发作，唐伯虎又续道：
偷得蟠桃孝母亲。
财主看后，心里乐开了花，对唐伯虎赞不绝口。
此诗通过“逆挽法”，先抑而后扬，让人时惊时喜，一波而三折。
山形诗
有一名山诗碑刻“山形诗”如下：
山山
八里
山第有山
华到转路
山好我弯高山
华道说响水流
山间人人潺潺深山
在日日身声声鸟百
云游客孤叫路上行
作莫君劝难步步人
此诗书写酷似山形，从顶端“山里有山……”起读，直到底下“步步难”，仿佛游人从山顶盘旋而下；再从底下“劝君”向上读，回旋到顶端“第八山”，恰如游客迤逦而上九霄。其诗曰：
山里有山路转弯，高山流水响潺潺。
深山百鸟声声叫，路上行人步步难。
劝君莫作云游客，孤身日日在山间。
人人说道华山好，我到华山第八山。
明代邬景和有《八山叠翠诗？游苏州半山寺》，写作如下形状：
山山
远隔
山光半山
映百心塘
山峰千乐归山
里四三忘已世
山近苏城楼阁拥山
堂庙旧题村苑阆疑
竹禅榻留庄作画实
丝新醉侑歌渔浪沧
从“山顶”的“山山”起读，此诗即为：
山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。
楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。